Отто Менхен-Хельфен - История и культура гуннов
70
Вредная богиня. (Примеч. пер.)
71
Наиславнейшие. (Примеч. пер.)
72
В 467 г. в Константинополе появилась информация, что «Гейзерих, король вандалов, намерен напасть на Александрию». Такое сообщение, определенно, было не первым.
73
Вандалы провели на Сицилии довольно много времени, что следует из письма епископа Лилибаума, адресованного папе Льву I. Как и все прочие вторжения вандалов, это имело лишь одну цель – унести с собой как можно больше добычи.
74
Четыре из пяти генералов имели германские имена: Ареобинд, Ансила, Иновинд и Аринфей.
75
Почему епископ должен был испытывать колебания по поводу ограбления гробниц язычников, если не только светские люди, но и священники грабили христианские гробницы? Novella от 27 марта 347 г. в первую очередь была нацелена на церковных расхитителей гробниц: «Среди всех прочих лиц, которые были обвинены в столь гнусном преступлении, наиболее сильное недовольство вызывает духовенство… Вооруженные железными инструментами, они оскверняют похороненных мертвых и, забыв о Божестве, которое управляет небесами и звездами, несут к священным алтарям Церкви руки, испачканные заразой праха мертвых». Они унесли мрамор и камни, pretiosa montium metalla; светские грабители могил искали драгоценные камни и драгоценные предметы одежды. Проповеди Иоанна Златоуста показывают, насколько обычными были эти преступления; он постоянно обличал грабителей могил.
76
Их идентификация со средневековыми или современными названиями во всех без исключения случаях является спорной. Bardengau в Lünebyrg Heath – наименование, считающееся этническим, – на самом деле названо в честь графа Бардо, который в IX в. имел там имения.
77
Точные даты, приписываемые Агельмунду и Ламиссио в издании Проспера 1483 г., не являются правильными. Интерполированные фрагменты, относящиеся к лангобардам, взяты у Павла и вставлены в хронологические рамки Проспера.
78
В Campo Beluider, в венгерской хронике Симона Кеза (после 1282 г.), возможно, сохранена местная традиция. Белуидер – это Бовуар в долине Оба, в 25 километрах к востоку от Труа. А. Экхарт полагает, что Кеза мог услышать название во Франции или от француза, или от тевтонского рыцаря, приехавшего в Венгрию. В XIII в. Бовуар был важным местом, основной резиденцией тевтонских рыцарей во Франции.
79
Зеек думал, что Аттила, следуя примеру Алариха, возможно, вторгся в Италию в середине зимы, когда перевалы не были защищены. Большинство остальных историков датируют вторжение весной, хотя ни один из них не потрудился указать причины.
80
Картина, изображавшая скифов, распростертых у ног римских императоров, предположительно Феодосия и Валентиниана, сидящих на золотых тронах, вызвала гнев Аттилы. Он приказал художнику написать картину, изображающую гуннского царя, а перед ним императоров, бросающих золото к его ногам. Варвары, несущие корзины с золотыми монетами, – обычный мотив. Они изображены на колонне Аркадия и обелиске в Константинополе.
81
Жители Милана начали восстанавливать базилику еще до того, как гунны покинули Италию.
82
Миссия Льва к Аттиле близка одной из миссий Епифания, епископа Тицинума (сегодняшней Павии) к бургундскому королю Гундобаду в 495 г. Король была настолько впечатлен святым человеком, что отпустил 6 тысяч итальянских пленных, хотя и только после того, как ему выплатили крупную сумму за других. Павел Диакон говорит о «бесчисленном множестве».
83
Через два года нарбонский епископ Рустиций Велиза передал Льву список вопросов, аналогичных тем, что волновали Никета и Неона.
84
В своей ненависти к гепидам Павел Диакон исказил то, что читал у Иордана, в своем единственном источнике.
85
В Паннонии у реки, которая зовется Недао (In Pannonia, iuxta flumen cui nomen est Nedao).
86
Приведенные выше отождествления вовсе не самые надуманные. Н. Лукман идентифицировал гуннов с гревтунгами, которых в 386 г. Одотей повел за Дунай, а готов – с римлянами, которые сражались с гревтунгами. Ну а трактовку Сеттегаста в Quellenstudien zur gallo-romanischen Epik лучше вообще обойти молчанием.
87
Гнилой пруд. (Примеч. пер.)
88
Небольшое число верблюдов из регионов, к югу и юго-востоку от озера Урмла, присутствует в списках добычи, полученной халдеями в VIII и VII вв.
89
Верблюды в Западной Европе были одногорбыми дромадерами. Об Италии можно прочитать у Эннодия, о Галлии Меровингов – у Григория Турского.
90
Чужеземцы (лат.). (Примеч. пер.)
91
Пребывание на чужбине (лат.). (Примеч. пер.)
92
Кампания 441 г., начавшаяся после гуннского нападения на римлян на ярмарке, продолжалась несколько месяцев, прежде чем зима положила ей конец.
93
Аттила потребовал, чтобы ярмарку в Иллирии провели не на Дунае, а в Нише. Томпсон неправильно понял текст. Торговый город невозможно «перевести из Иллирии в Ниш», потому что Ниш был в Иллирии.
94
Там же.
95
Другой вариант перевода: «… в бой они бросаются, построившись в боевой порядок, и издают при этом грозный завывающий крик. Легкие и подвижные, они вдруг специально рассеиваются и нападают в беспорядке то там, то здесь, производя страшное убийство».
96
«Был некий человек у массагетов, наделенный смелостью и телесной силой, лидер нескольких мужчин. Этот человек имел привилегию, переданную ему отцом и предками, быть первым в атаке на врага. У массагетов считалось незаконным нанести удар первым в бою и взять пленного, пока кто-то из его дома не начнет битву».
97
Можно предположить, что гунны, имевшие такую обязанность, были благородного происхождения.
98
В Почеваше на Оби были раскопаны глиняные фигурки всадников с седлами, имеющими высокие деревянные передние и задние луки. К сожалению, они не поддаются даже примерной датировке.
99
Седло сасанидского царя на серебряной тарелке из частной коллекции имеет высокую переднюю луку. Гипотеза Вайнштейна о том, что деревянные седла изобрели алтайские тюрки, не учитывает ранние китайские и гуннские седла.
100
Гунны переправлялись через реки на лодках, выдолбленных из бревен. Варвары-паромщики, которые летом 449 г. перевозили римских послов через Дунай, возможно, были гуннами. Хотя граница располагалась намного южнее, Гуннию от Романии отделяла широкая репка. Как только дезертиры добирались до южного берега Дуная, они могли считать себя в безопасности. Поэтому представляется вполне правдоподобным, что стража на реке, включая паромную службу, была гуннской. Рыбаки и пираты использовали на Дунае выдолбленные лодки задолго до гуннов. В 376 г. вестготы и в 386 г. гревтунги плавали через Дунай в моноксилах (Ammianus Marcellinus. XXXI. 4, 5). Выдолбленные лодки германцев на верхнем Рейне иногда были весьма значительных размеров.
101
В сарматских захоронениях всех периодов находили кости лошадей. По неизвестной причине в сарматских захоронениях к западу от Волги лошадиные кости встречаются редко.
102
В захоронении среднего сарматского периода Калиновка 55/8 кости лежали в бронзовом котле, как в скифском кургане Чертомлыка.
103
В отличие от других, более поздних авторов Аммиан никогда не называл гуннов скифами. Скифы в этом отрывке – древний народ.
104
Возможно, это не совсем так. Изначально сухожилия применялись, чтобы увеличить силу броска. Но в дальнейшем выяснилось, что сухожилия скорее позволяли деревянной сердцевине максимально согнуться, но не сломаться.
105
Советские археологи часто различали составные и сложные луки, деревянная сердцевина которых состоит из нескольких частей, соединенных вместе. Для нас эта разница бесполезна. В археологических находках деревянная сердцевина почти никогда не сохраняется, так что невозможно определить, сколько в ней было частей.
106
Я использую этот привычный термин для лука с одним изгибом. Тип М – двояковыгнутый лук.
107
Меч был найден случайно рабочим в декабре 1932 г. в богатом захоронении вместе с другими предметами. Фрагменты клинка, защитная планка, украшенная альмандинами, части роскошных ножен, отделанных серебряными и золотыми пластинами, сохранились до наших дней.
