Алексей Петров - Русская литература XVIII века. Тесты
180. Из какого произведения взят отрывок?
Одень, одень ее порфиру,
Дай скипетр, возложи венец,
Как должно ей законы миру
И распрям предписать конец.
О, коль изображенье сходно,
Красно, любезно, благородно!
Великая промолви мать
И повели войнам престать.
а) «На взятие Хотина»;
б) «Ода на день восшествия... елисаветы Петровны, 1747 года»;
в) «Разговор с Анакреоном»;
г) «Фелица»;
д) «Вольность».
181. Из какого произведения взята цитата: «<...> Но паче еще того посмеяние священного имени вольности. О! если бы рабы, тяжкими узами отягченные, яряся в отчаянии своем, разбили железом, вольности их препятствующим, главы наши, главы бесчеловечных своих господ, и кровию нашею обагрили нивы свои! что бы тем потеряло государство? <...>»?
а) «Отрывок путешествия в*** И*** Т***»;
б) «Вольность»;
в) «Димитрий Самозванец»;
г) «Подщипа» («Трумф»);
д) «Путешествие из Петербурга в Москву».
182. Откуда взята цитата: «<...> Что уж и говорить: все пошло на немецкий манер. Нутка, вздумай да взгадай да поди в отставку, полно, друг мой, ведь ты уже послужил, лбом стену не проломишь, а коли не то, так хоть в отпуск приезжай. Скосырь твой жив и Налетка, мать твоя бережет их пуще своего глаза; намнясь Налетку укусила было бешеная собака, да спасибо скоро захватили, ворожея заговорила. Ну, да полно, и было за это людям. Сидоровна твоя всем кожу спустила, то-то проказница, я за то ее и люблю, что уж коли примется сечь, так отделает, перемен двенадцать подадут: попросит небось воды со льдом, да это, нет ничего, лучше смотрят <...>»?
а) «Рогоносец по воображению»;
б) «Письма к Фалалею»;
в) «Бригадир»;
г) «Путешествие из Петербурга в Москву»;
д) «Недоросль»;
е) «Марфа-Посадница».
183. Из какой повести Н.М. Карамзина взята цитата:
«Я возвратился в европу и был некоторое время игралищем злобы людей, некогда мною любимых... Хладный мир! я тебя оставил! – Безумные существа, человеками именуемые! я вас оставил! Свирепствуйте в лютых своих исступлениях, терзайте, умерщвляйте друг друга! Сердце мое для вас мертво, и судьба ваша его не трогает. Живу теперь в стране печального севера, где глаза мои в первый раз озарились лучом солнечным, где величественная натура из недр бесчувствия приняла меня в свои объятия и включила в систему эфемерного бытия, – живу в уединении и внимаю бурям <...>»?
а) «Бедная Лиза»;
б) «Остров Борнгольм»;
в) «Наталья, боярская дочь»;
г) «Марфа-Посадница»;
д) «Сиерра-Морена»;
е) «Фрол Силин».
184. Из какого произведения взяты эти строки:
Я знак бессмертия себе воздвигнул
Превыше пирамид и крепче меди,
Что бурный Аквилон сотреть не может,
Ни множество веков, ни едка древность.
Не вовсе я умру, но смерть оставит
Велику часть мою, как жизнь скончаю.
а) «Памятник» Г.Р. Державина;
б) «Мой истукан» Г.Р. Державина;
в) «Ода на суету мира» А.П. Сумарокова;
г) Перевод М.В. Ломоносова ХХХ оды Горация;
д) «К бедному поэту» Н.М. Карамзина.
185. Из какого произведения взята цитата:
– Тогдашнее воспитание действительно состояло в нескольких правилах...
– В одном. Отец мой непрестанно мне твердил одно и то же: имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время. На все прочее мода: на умы мода, на звания мода, как на пряжки, на пуговицы.
– Вы говорите истину. Прямое достоинство в человеке есть душа...
– Без нее просвещеннейшая умница – жалкая тварь. Невежда без души – зверь. Самый мелкий подвиг ведет его во всякое преступление. Между тем, что он делает, и тем, для чего он делает, никаких весков у него нет. От таких-то животных пришел я освободить <...>
а) «Письма к Фалалею»;
б) «О воспитании» Кантемира;
в) «О благородстве» Сумарокова;
г) «Недоросль» Фонвизина;
д) «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева;
е) «Наставление дяди своему племяннику» Фонвизина.
186. Из какого произведения М.В. Ломоносова взята цитата:
<...> Но в нынешних веках нам Микроскоп открыл,
Что бог в невидимых животных сотворил!
Коль тонки члены их, составы, сердце, жилы
И нервы, что хранят в себе животны силы!..
Велик создатель наш в огромности небесной!
Велик в строении червей, скудели тесной!
а) «Утреннее размышление о Божием величестве»;
б) «Письмо о пользе Стекла»;
в) «Ода, выбранная из Иова»;
г) «Стихи, сочиненные на дороге в Петергоф...»;
д) «Разговор с Анакреоном»;
е) «Случились вместе два Астронома в пиру...».
187. Среди сатир А.Д. Кантемира нет сатиры с таким названием:
а) «О благородстве»;
б) «О различии страстей человеческих»;
в) «О истинном блаженстве»;
г) «О воспитании»;
д) «О опасности сатирических сочинений».
188. Среди трагедий А.П. Сумарокова нет трагедии с таким названием:
а) «Гамлет»;
б) «ярополк и Димиза»;
в) «Семира»;
г) «Вышеслав»;
д) «Тамира и Селим»;
е) «Артистона».
189. Среди глав «Путешествия из Петербурга в Москву» нет главы с таким названием:
а) «Нижний Новгород»;
б) «яжелбицы»;
в) «София»;
г) «Клин»;
д) «Бронницы»;
е) «Тосна».
190. На полях какой главы «Путешествия из Петербурга в Москву» екатерина II написала: «Содержится, по случаю будто стихотворчества, ода совершенно явно и ясно бунтовская, где царям грозится плахою <...>»?
а) «Спасская Полесть»;
б) «Клин»;
в) «Торжок»;
г) «Чудово»;
д) «Зайцово»;
е) «Тверь».
191. В какой из глав «Путешествия из Петербурга в Москву» идет речь о людях, попавших в беду на море, и о равнодушном начальнике, которому «в должности» «не предписано спасать» тонущих людей?
а) «Спасская Полесть»;
б) «едрово»;
в) «Медное»;
г) «Чудово»;
д) «Клин».
192. В какой из глав «Путешествия из Петербурга в Москву» А.Н. Радищев излагает свои взгляды на воспитание молодого поколения?
а) «Новгород»;
б) «Крестьцы»;
в) «Медное»;
г) «Городня»;
д) «Пешки».
193. Из какого произведения взят отрывок: «<...> Одежды мои, столь блестящие, казалися замараны кровию и омочены слезами. На перстах моих виделися мне остатки мозга человеческого; ноги мои стояли в тине. Вокруг меня стояще являлися того скареднее. Вся внутренность их казалась черною и сгораемою тусклым огнем ненасытности. Они метали на меня и друг на друга искаженные взоры, в коих господствовали хищность, зависть, коварство и ненависть <...>».
а) «Хор ко превратному свету»;
б) «Каиб»;
в) «Отрывок путешествия в*** И*** Т***»;
г) «Каллисфен»;
д) «Путешествие из Петербурга в Москву»;
е) «Марфа-Посадница».
194. Из какого произведения Н.М. Карамзина взят отрывок: «<...> Стоя на сей горе, видишь на правой стороне почти всю Москву, сию ужасную громаду домов и церквей, которая представляется глазам в образе величественного амфитеатра: великолепная картина, особливо когда светит на нее солнце, когда вечерние лучи его пылают на бесчисленных златых куполах, на бесчисленных крестах, к небу возносящихся! Внизу расстилаются тучные, густо-зеленые цветущие луга, а за ними, по желтым пескам, течет светлая река, волнуемая легкими веслами рыбачьих лодок или шумящая под рулем грузных стругов, которые плывут от плодоноснейших стран Российской империи и наделяют алчную Москву хлебом. <...>»?
а) «Фрол Силин»;
б) «Бедная Лиза»;
в) «Марфа-Посадница»;
г) «Наталья, боярская дочь»;
д) «Остров Борнгольм».
195. Из какого произведения взята цитата:
Вино – дар божественный, много в нем провору:
Дружит людей, подает повод к разговору,
Веселит, все тяжкие мысли отымает,
Скудость знает облегчать, слабых ободряет,
Жестоких мягчит сердца, угрюмость отводит,
Любовник легче вином в цель свою доходит.
а) «На хулящих учение. К уму своему» Кантемира;
б) «Разговор с Анакреоном» Ломоносова;
в) «О благородстве» Сумарокова;
г) «Философы пьяный и трезвый» Державина;
д) «Веселый час» Карамзина.
196. Из какого произведения взят отрывок:
Целуйте ногу ту в слезах,
Что вас, агаряне, попрала,
Целуйте руку, что вам страх
Мечем кровавым показала.
Великой Анны грозной взор
Отраду дать просящим скор.
а) «Ода торжественная о сдаче города Гданска»;
б) «Ода... на победу над турками и татарами и на взятие Хотина 1739 года»;
в) «Ода на день восшествия... елисаветы Петровны, 1747 года»;
г) «Фелица»;
д) «На взятие Измаила».
197. Из какого произведения взят отрывок: «<...> Ходил до риторики, да богу изволившу, назад воротился. Подавал в консисторию челобитье, в котором прописал: «Такой-то-де семинарист, из церковничьих детей, убояся бездны премудрости, просит от нея об увольнении». На что и милостивая резолюция вскоре воспоследовала, с отметкою: «Такого-то-де семинариста от всякого учения уволить: писано бо есть, не мечите бисера пред свиниями, да не попрут его ногами»?
