Kniga-Online.club
» » » » Ольга Мирошниченко - Славянские Боги Олимпа

Ольга Мирошниченко - Славянские Боги Олимпа

Читать бесплатно Ольга Мирошниченко - Славянские Боги Олимпа. Жанр: Языкознание издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Академик Н. И. Веселовский в 1853 г. в книге «Пеласго-фракийские племена, населявшие Италию» писал о пеласгах, населявших Малую Азию и средиземноморское побережье, следующее: «Пеласги были древнейшие жители этой страны, её автохтоны…. Из Малой Азии они перешли в Европу, и здесь их племена заселили Фракию, Эпир, Македонию, Грецию, все острова Эгейского моря, даже Италию и Сицилию. Остатки всех вековых зданий, воздвигнутых пеласгами, существуют и теперь под именем пеласгических или циклопических»[24].

Интересно ещё одно замечание Н. И. Веселовского: «названия большей части пеласгийских племён, живших в Италии, куда они переселились во главе с Эвандром еще до Троянской войны, оканчиваются на слог „ci“: Ombrici, Opici, Henrici, Rhocci, Lalici, Falisci. Слог „ci“ итальянцы, потомки пеласгов, произносят, как мы выговариваем „чи“. Следовательно, все эти имена племён можно написать нашими буквами: омбричи, опичи, волчи, любичи, речане. Нам очень знакомы имена и других племён, живших в Италии: моравы (Marubii), лучане (Lucani), пелигни (Peligni), т. е. давние, старожилы, иллиры. Соединение всех этих названий несомненно указывает на венедов, живших в Италии, но севернее омбричей»[25](они же умбры).

Вот так. Учёные XIX в. знали, кто такие пеласги, Большая советская энциклопедия (XX в.) уже не в курсе…

По поводу этнической и языковой ситуации, сложившейся в Греции, Геродот прямо пишет следующее: «До своего объединения с пеласгами эллины (т. е. настоящие греки, дорийцы — курчавые, черноволосые кочевники — О. М.) были немногочисленны. <…> они численно вобрали и включили в себя множество племён, главным образом оттого, что к ним присоединились пеласги и много других иноземных племён. Что до эллинского племени, то оно всегда говорило на одном и том же языке. Из этого можно сделать вывод, что пеласги говорили на варварском языке (т. е. не греческом — О. М.). <…> Афиняне, будучи племенем пеласгийским по происхождению, должны были изменить свой язык, когда стали частью эллинов. <…> Ионийское племя (пеласги) никогда не покидали своей земли (т. е. были автохтонами), дорийцы же долго странствовали» (т. е. были кочевниками, пришлыми). Таким образом, как свидетельствует Геродот, ионийцы, т. е. пеласги, были коренным народом Греции.

Естественно, люди, тем более народы, добровольно никогда не меняют свой язык, свою Родину. Это происходит только в результате завоеваний. Так и здесь: дорийцы покорили территорию Греции, истребив, вытеснив и ассимилировав ионийцев, т. е. пеласгов.

Историк XIX века А. Д. Чертков написал удивительную книгу «о языке пеласгов, населявших Италию, и сравнение его с древлеславянским», где утверждал родственные связи пеласгов, венетов и этрусков и то, что они пришли из Малой Азии, из Трои и передвигались с юга на север. (Антенор и его сыновья).

В книге Ф. Лохнер-Хютгенбаха «Пеласги»[26] утверждается, что пеласги обитали на Балканах, в северной части о. Пелопоннес, на Крите и других островах Эгейского моря, в Малой Азии и в Трое. Задолго до Троянской войны непоседливые пеласги-лелеги, т. е. аисты (о чём пишет и Г. С. Гриневич), переселились в Италию. Греки сами считали, что их цивилизация выросла на обломках Пеласгии, основанной гиперборейцем Пеласгом, который пришёл с Борисфена (Днепра), т. е. из Триполья. Аист был тотемом многочисленных пеласгийских племён, т. е. протославянских, в IV и III тыс. до н. э.

Таким образом, по свидетельству многих русских и современных учёных (академик Н. И. Веселовский, академик В. И. Ламанский, А. Д. Чертков, Е. И. Классен, A. C. Иванченко и др.), пеласги — это догреческое население Греции, о. Крита и других островов Эгейского и Средиземного морей, население Этрурии во II–I тыс до н. э., а в конечном счете, — это бывшие жители Триполья, территория которых располагалась в IV–III тыс. до н. э. на равнине от Дуная и Днепра до Волги, т. е. это жители так называемой Среднерусской равнины.

5. Троя и троянцы

«Известно из истории, — писал Е. И. Классен, — что трояне назывались сперва пеласгами, потом фракийцами, после того тевкрами, затем дарданами (сравните: пролив Дарданеллы) и, наконец, троянами, а остатки их после падения Трои — пергамлянами и кемеянами, ибо Кемь и Пергам построил Эней после падения Трои, и в них поселились трояне, избежавшие гибели в Илионе[27]».

Троя располагалась в Малой Азии, южнее пролива Дарданеллы, и контролировала морские торговые пути Европы и Азии. Это удачное местоположение сделало её богатой и сильной, что вызывало зависть. Во время Троянской войны часть славянского Причерноморья (Ахилл, царь мирмидонян[28]) выступила против Трои в союзе с греками и ахейцами. Сегодня на месте раскопок Трои обнаружено 7 культурных слоёв, связанных с определенными периодами в существовании исторической Трои, то есть во времени существовало как бы несколько Трой. Город сам по себе значительно древнее, чем гомеровская Троя, и изначально был построен в 3500 г. до н. э., т. е. в IV тысячелетии до н. э. пеласгами.

1. Троя-I. 3500–2500 гг. до н. э. Основателем города был Ил, сын Троса, почему город называют также Илионом.

2. Троя-II. 2800–2600 до н. э. — протошумерская. Как можно судить по раскопкам, были возведены мощные стены, дворец, другие здания. Развивалась металлургия, ювелирное дело, много гончарных изделий, много золотых изделий.

3. Троя-III–IV. 2600–2300 г. до н. э. — пеласгийская.

4. Троя-V. 2200–1820 г. до н. э. — лувийская или хаттская.

5. Троя-VI. 1800–1300 г. до н. э. — венедская. Это эпоха расцвета хаттской цивилизации. Город был небольшим, занимал площадь 2,1 га и был защищён мощной крепостной стеной с массивными воротами. Вокруг города на большом пространстве располагались земли и поселения земледельцев. В Трое-VI трупосожжение стало преобладающим, что считается признаком славянской культуры.

6. Троя-VII. 1275–1180 г. до н. э. — гомеровская Троя. По преданию, Трою строили боги Аполлон и Посейдон; троянский царь Лаомедонт (отец Приама) якобы не заплатил им обещанную плату, поэтому в Троянской войне Посейдон выступал на стороне ахейцев.

Согласно преданиям, троянцы происходили от Зевса и богини Нево, а гипербореец Пеласг был их внуком, однако в Троаду он не переселился, а остался с частью своего народа в Греции (на Пелопоннесе, на островах, в Афинах).

Е. И. Классен пишет, что «греки называли троян, македонцев и фригийцев — фракийцами, что фракийцы происходят от пеласгов. <…> у фракийцев, равно как и у пеласгов, мы встречаем множество племенных названий чисто славянских, между которых, по Геродоту, есть русы и русины. Крометого, фракийцы носиличубы, как малороссияне; могилы у них делались насыпью, как вообще у всех славян (курганы), вооружение у них было славянское. Это подтверждается всеми древними историками. Но теперь, имея выводы Апендиди о том, что фракийцы говорили славянским языком и подробнейшие выводы А. Черткова о пеласго-фракийском племени, мы убеждаемся: несомненно, фракийцы были славяне, следовательно, трояне также.

Во владениях Трои была река Рса или Раса [Ръса]. Везде, где сидели русы, мы находим реку этого имени. Нынешний Араке есть древняя Рса; народ Рос и страну того же имени впоследствии назвали скифами. Аракс на Кавказе назывался арабами Эль-Рас, монголами Орсай и Расха; греками Раса и Орось. Волга тоже называлась Рсою, когда пришли к ней из-за Каспийского моря Русы и Унны; это же имя сохранила река Руса в Новгородской губернии, где сидела русь алаунская, древнейшая; река Рось, впадающая в Днепр, где сидела Русь днепровская, или поросяне; Русское море, или Чёрное, где была Русь чёрная; река Руса в Моравии, где сидят и теперь русняки; река Руса, составляющая правый приток Мемеля, или Немана, по которой сидела по всему её течению Русь алаунская, перешедшая со старого жилища на новое место, дошедшая наконец до взморья и распространившаяся по нему налево от Руси и направо, вверх по всему заливу, где и названа она поморскою»[29].

Анализ идеограмм на пряслицах и сосудах показал, что в Трое было известно протошумерское письмо. Кроме того, везде в раскопках на многих предметах попадается огромное количество свастик, что является, несомненно, арийским признаком.

Троянская война (~1190–1180 г.) оставила неизгладимый след не только в памяти народов, но и привела к кардинальным изменениям в жизни народов Средиземноморья. По сути это была первая известная нам Мировая война древности (война цивилизаций), в которую были ввергнуты почти все народы Средиземноморья и после которой последовал передел мира. Война была жестокой и беспощадной, и причиной её вряд ли было похищение Парисом жены царя Спарты Менелая Елены Прекрасной. Греки-ахейцы давно зарились на прекрасные земли и богатейший город, занимавший исключительное стратегическое положение, позволявшее троянцам-русам контролировать все торговые потоки Средиземного и Чёрного морей. Воспользовавшись известным предлогом, греки осадили Трою, и эта осада продолжалась 10 лет.

Перейти на страницу:

Ольга Мирошниченко читать все книги автора по порядку

Ольга Мирошниченко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Славянские Боги Олимпа отзывы

Отзывы читателей о книге Славянские Боги Олимпа, автор: Ольга Мирошниченко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*