Леонид Гурченко - Вынуть дьявола из мелочей
Ввиду того, что мы довольствовались изданием книг привычного формата, диву дался, увидев книги не «кирпичи», а какие-то мегалиты, толщиной не менее 20 см, притом заключены в них материалы русского фольклора. Такие размеры томов видел только в зале Иностранной литературы Российской Государственной библиотеки, издания XVIII–XIX вв. И вот тебе на – под самым носом. Здорово! Затем порадовала успокаивающая мощь и красота гостеприимных православных изданий в белоозлащённых больших переплётах. И подумалось, можно сказать, о другом, но тем не менее о том же: изначально Русь – виноградная гроздь, сплочённое единство народов.
Так вот, тут же, по ходу, задело за живое то, что, казалось, провалилось в тар-тарары и замолкло – свистопляска «невегласов», мистификаторов и «родноверов», вокруг пресловутой «Влес книги». Когда специалисты ткнули их носом в небывальщину, в очевидную ошибку «Влес книга», стали писать «Велесова книга». Но и такой никогда не бывало. Тем не менее, «некто, а с ним иные» ударились издавать фантасмагорию Ю. Миролюбова. Глядь, и тут подделка: выдал себя за Миролюбова, на самом деле он – Лядский. Нет бы, тут и сказать: «Ну её к ляду (чёрту) собаку эту, она зря мечется на человека!». Так нет же, не только издавать, но пошли дальше. И группа из 8-ми украинских как бы экспертов издала в 2-х томах в ООО «Издательство «Концептуал», 2015 г., зарегистрированном в Москве, ощупанные этой группой чертоврезные знаки на снимках прямоугольных бумажек Миролюбова, и кривотолки о них, под названием «Экспертиза Велесовой книги». Однако это не всё – есть на прилавке издательского стенда ещё и ещё: В. и Ю. Татюк «Велесова книга со словарём», и просто Г. Максименко «Велесова книга», также 2015 г. Хоть волком вой. Но «молчу, волк увидел меня первым» (латинская пословица) – значит нападёт. Я как раз убеждал собеседника не брать такой товар, и тут же заметил приближающегося «волка» к нашему краю стенда.
А дальше не легче, на прилавках неоднократно попадались – Сталин, Сталин, Берия, Сталин… Но мне известно, что история не ошибается, а если бывают ошибки, то «по Гегелю» – диалектические и плодотворные. Хотя высказывать сейчас какое-нибудь мнение, даже если будет польза – лучше этого не делать, потому что разговор надолго. Кроме того, прошу поверить мне на слово, хочется закончить на оптимистической ноте, или о том, что приметы, как ни вертите, но сбываются.
Так вот, стремясь на ярмарку, я был настроен, что и моя книга, изданная в этом году издательством «Алгоритм», будет выставлена на продажу – «Славяно-русские древности в «Слове о полку Игореве» и «небесное» государство Платона», с воспроизведённой в цвете на верхней обложке иконой Андрея Рублёва «Архангел Михаил» – с мечом. Это было в четверг, 03.09.2015, подхожу к соответствующему стенду, продавец перебрал глазами и руками книги на прилавках, моей книги нет. Ну и что?! Однако осадок остался. Поднялся на обед в кафе. Ставлю на поднос по порядку то, что выбрал. Раздатчица подаёт тарелку горохового супа и улыбается: – Вам попало. – Что попало? – Вам будет хорошая весть. – Это с какой стати? – Вам попал в тарелку лавровый лист. – Ну и что? – Повторяет, улыбаясь: – Вам будет хорошая весть. – Пришло в голову вернуться к своему стенду и уточнить вопрос. – Ярмарка сегодня открылась или вчера? – В среду, вчера. – Молодой человек подозвал другого продавца, девушку, она ввела другой ответ: – У нас было немного экземпляров этой книги, вчера библиотека купила все экземпляры и забрала. – Больше у меня не было вопросов, а про себя сказал: – Хорошее издательство «Алгоритм»! Увенчало лаврами в гороховом супе.
09. 09. 2015 г.
Человеческая фигура с мечом и чашей.
Творчество по праву
(ποιοŪντες)
1. Мокрый февраль
В дебелых берегах упитанного снегаТемнеет полотно тугой воды – рекаСредь снега белого на влажном перекатеРаспахнуто шумит, скользя через бревно.
Снег потеплел, намок, и будет ли даноПрижать с Атлантики погоду демократий?К отсталости ведёт, хватая за бока,А государство – zo-о![8] – музейная телега?!
Но Слово о полку[9], даст Бог, я донесуДеревьям отсыревшим в сумрачном лесу.
17. 02. 2009 г.2. Любовь и волки
Но, слабый «славянин», Русь техносила[10],Зубылда наш, угрюмый зубоскал,Я русопят, а не славянофилаОтсталый взгляд, – ты на словах палкал[11],
Ни воин, ни мудрец, как был, ни то,Ни сё, кентавр, а русь прорвёт реальность,Торговлю праздную, продажность: «Что-о?!Вам от своих трудов жильё и транспорт?!» —
Мы привлечём из северных широтЛюбовь к войне и мудрости – волков,Природы римских духов – той тропой,Где lupus их звучит не «волк» – «любовь»[12].
И быть – ещё чужое бытиё,Но соучастие в ином – своё.
23. 02. 2009 г.3. Каждая собака в своей шерсти ходит
Мы будем их наказывать, вздыхая,Какой сегодня мерзкий человек,Своё злословит свой, не знает края,Страх пострадать за зло пропал, никак
Среди иных и прочих – лиходеи.Не покоряясь Слову, но словамДают они свободу, разумея,Прикрыть возможно и свободой зла залом,
Прикрыть как можно веселей. – Черёмуха,Душистым облаком цветов, колоколуша,Корнями вверх под небо вознесласьНа зеркале реки, а ипостась
На берегу, корнями роет землю,Когда удары трелей соловьяКуют весёлый пляс траве и зверю —Черёмуха под небом – всем ничья.
Мы дети русского в себе народа,Красиво то, что недоступно.Гойда!
22. 05. 2009 г.4. Пустынножители
Леденящая синева октября,и под ветром солнечного светаволнуется жёлтая зелень деревьев —плач журавлей несут скорбные крылья.
Настоящая волна перелёта,что плывёт за волною волна – подряд.Журавли растеклись – у всех на глазах —подземным океаном потопного крика.
Но с ветром усилий,величая землю плачем,дождались собратьев,разбились на клинья.
«Из Белоруссии! —смятение моё усилилаженщина – летят».
Чтобы проснулись мы,летят и кричат:два жезла силы добыли словени и кривичи —русский меч и русский крест,стяжали славян себе —под русский стяг.
08. 10. 2009 г.5. Случай
По-над речкой видел чудо —В целлофановых мешкахЛежит мусор, весь подобран,Ах, ах, ах! (Припляс).
Воля есть у нас в умах,Лежит мусор, весь подобран,В целлофановых мешках,Ах, ах, ах!
28. 11. 2010 г.6. Власть, порядок, свобода
Спицы дождя,Птицы в раю,Дух вождяВ осеннем краю,Что женственИ змееног,Мечник судных лезвий,Не ворона – собака! —А волк.Не мешкая,СамБерётся за дело,Риск – действий мотор.Вначале дело:Свести с небаКрайне правый огоньЗиг – загом,Божий глагол:Помни свой род.Решения наголо:Бяри трапку, делай парадок! —День – что век. – Ой, ой, ой! —Воля и мысли – с собой.
2004–2010 гг.7. К националистам без креста
Не задирая носа, голосом ясным,Без пафоса, но с чувством перемен,Не удаётся сказать вам незаглазно:
И я хочу – послать бы в переделКлеймённых русских, чей чекан «безобразник»,А с ним «буян». Любой бы леденел —
Глаза в глаза – поняв, что переключательЗадатчика движений вековых —Всего лишь наше слово, как обладатель
Вещей и дел. Слова имея, выПрямым путём придёте к действию, к славе,Язык не умер, будете правы́.
Что толку, что – да и зачем же под немцевГенетика коси́т у вас? Когда,Рождённые мы дважды, мы – русь, воскресши
В купели русской веры, не орда —Род христиан, ядро народа, и к местуПервичную имеем, как вода,
Не добывая, мысль: ты свой знай порядок.Вот в чём желанья севера: любовьСтоять должна – активная ведь ограда
От злого стиля – тверже. И не в бровь,А в глаз попал Гораций, вымолвив: правда,Безбожны люди, коль бороздят скрось
Морские воды, хотя Бог – свет на частиРассёк водой[13]. И прав тот дух, призвавСвоею тенью прочих: пускай потщатся
Когда-нибудь потом, поколебавБесстыдный мир, бездарный, вновь подчинятьсяЗаконам расы[14], просветил – будь здрав.
Но дни лукавы, и крапивное семя,Большевики, под взглядами отца,Чужими для народов[15], всё ж размышлений
Усилие свободное резцаОб идеалах расы, битых во гневе,Нам вмуровали, простаки с лица,
В Метро и в изваяния на Кургане.И занимает голос, что на слухМне кажется предания ли на грани
Иль вымысла – захватывает дух:Перетекла фасадом РейхсканцелярияВ парадный вход Библиотеки, ну
Без «Ленина», и пусть, к чему пререкания, —И кто у нас в Европе лучший друг?
14. 01. 2011 г.