Сергей Бочаров - Филологические сюжеты
707
M. Proust. A la recherche du temps perdu. T. 1–3. Bibliotheque de la Pleiade. Paris: Gallimard, 1954. T. 3. Р. 1041. Не изданные по—русски к моменту написания этих заметок последние части книги Пруста цитируются в переводе автора заметок по 3–му тому этого издания с указанием страницы в скобках после цитаты. Первые тома цитируются в известных переводах А. А. Франковского и А. В. Фёдорова.
708
Marcel Proust et Jacques Riviere. Correspondance. Р. 1.
709
Хосе Ортега—и–Гассет. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.С. 277–278.
710
Marcel Proust et Jacques Riviere. Р. 2.
711
«Онегин хорош Пушкиным, но, как создание, оно слабо» (из письма П. А. Вяземского А. И. Тургеневу 18 апреля 1828 // Архив братьев Тургеневых. Вып VI. СПб., 1921. С. 65).
712
Произведённое и названное. Философские чтения, посвящённые М. К. Мамардашвили. М., 1998. С. 13–14. Публикация Н. И. Николаева.
713
Архив Л. В. Пумпянского.
714
Correspondance generale de Marcel Proust. T. 3. Paris: Plon, 1932.Р. 69.
715
М. Мамардашвили. Лекции о Прусте. М., 1995. С. 23.
716
О. Мандельштам. Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1990. Т. 2. С. 174.
717
П. Н. Медведев. Формальный метод в литературоведении. Л., 1928. С. 61. В книге дана превосходная характеристика западноевропейского искусствоведения (К. Фидлер, А. Гильдебранд, В. Воррингер, Ю. Мейер—Грефе, Г. Вёльфлин) с этой точки зрения (с. 60–76).
718
Л. Гинзбург. О психологической прозе. Л., 1977. С. 371.
719
Marcel Proust et Jacques Riviere. Р. 114.
720
Correspondance generale. Р. 72.
721
М. М. Бахтин. Собр. соч. Т. 1. М.: Русские словари: Языки славянской культуры, 2003. С. 200.
722
Там же. С. 201.
723
Там же. С. 189.
724
G. Picon. Lecture de Proust. Paris, 1963. Р. 31–32.
725
М. Мамардашвили. Лекции о Прусте. С. 24.
726
A. Maurois. A la recherche de Marcel Proust. Paris: Hachette, 1949.Р. 183.
727
М. Мамардашвили. Лекции о Прусте. С. 130.
728
О. Шпенглер. Закат Европы. Т. 1. М., 1993. С. 145. «Одно только слово „Европа“ с возникшим под его влиянием комплексом представлений связало в нашем историческом сознании Россию с Западом в некое ничем не оправданное единство» (Там же).
729
Достоевский. Т. 13. С. 375, 377.
730
С. Л. Франк. Кризис Западной культуры // Освальд Шпенглер и Закат Европы. М., 1922. С. 49. То же в статье Н. А. Бердяева в этой книге, с. 57, 65.
731
«…Русский инстинкт с враждебностью, воплощённой в Толстом, Аксакове и Достоевском, очень верно и глубоко отмежёвывает „Европу“ от „матушки России“» (Освальд Шпенглер. Закат Европы. Т. 1.С. 145).
732
Там же. Т. 2. М., 1998. С. 201. Также: с. 193.
733
Пушкин. Т. 16. С. 171.
734
Там же. Т. 11. С. 127.
735
Там же. Т. 12. С. 65.
736
Там же. Т. 16. С. 172.
737
Достоевский. Т. 22. С. 122.
738
Там же. Т. 27. С. 194–195.
739
В строках из её «Лирической поэмы», напечатанной в парижских «Современных записках» в кн. 30 (1927): Я говорю: я не в изгнаньи, / Я не ищу земных путей. / Я не в изгнаньи, я – в посланьи. / Легко мне жить среди людей. Формулу эту часто приписывают Зинаиде Гиппиус, но вот что писала она Берберовой 12 ноября 1926 г., видимо, прочитав «Лирическую поэму» в рукописи: «Ваша поэма меня интересует ещё и по одному поводу: у меня есть давно начатое и неоконченное „письмо в Россию“, где главное вот это: „не изгнаны, а посланы“, и вы даже не знаете, м. б., какая тут реальность» (З. Гиппиус. Письма к Берберовой и Ходасевичу. Ann Arbor: Ardis, 1978. С. 14). Сюжет исследован в ст.: И. А. Бочарова. Горький и его юная корреспондентка Н. Берберова // Максим Горький и литературные искания ХХ столетия. Н. Новгород, 2004. С. 496.
740
Вопросы философии. 1989. № 4. С. 131.
741
Там же. С. 134.
742
Н. С. Трубецкой. История. Культура. Язык. М., 1995. С. 766.
743
Возрождение. Париж, 1927. 15 декабря.
744
П. Муратов. Ночные мысли. М., 2000. С. 79.
745
В. Ходасевич. Собр. соч.: В 4 т. Т. 2. М., 1997. С. 448.
746
Там же.
747
К. Леонтьев. Восток, Россия и Славянство. М., 1996. С. 400–431.
748
П. Муратов. Ночные мысли. С. 93.
749
Там же. С. 104.
750
Звено. 10 апр. 1927; Н. М. Бахтин. Из жизни идей. М., 1995. С. 133.
751
П. Муратов. Ночные мысли. С. 84–85.
752
В. Ходасевич. Собр. соч.: В 4 т. Т. 4. С. 60.
753
Вопросы философии. 1989. № 3. С. 150.
754
Там же. С. 133.
755
Пушкин. Т. 14. С. 227.
756
П. Муратов. Ночные мысли. С. 104.
757
Освальд Шпенглер и Закат Европы. С. 70.
758
В. Ходасевич. Собр. соч.: В 4 т. Т. 3. С. 371.
759
В. Яновский. Поля Елисейские: Книга памяти. Нью—Йорк, 1983. С. 9.
760
В. Ходасевич. Собр. соч.: В 4 т. Т. 3. С. 38–39.
761
Там же. Т. 2. С. 444–448.
762
Там же. С. 399.
763
Возрождение. 1938, 14 октября.
764
В. В. Вейдле. Умирание искусства. СПб., 1996. С. 83.
765
Там же. С. 13.
766
Материал с высказываниями Б. Шлёцера, М. Алданова, М. Цветаевой, Г. Иванова, В. Набокова, И. Шмелёва, М. Цетлина, И. Бунина, Г. Газданова собран в недавней книге: Марсель Пруст в русской литературе. М., 2000.
767
В. В. Вейдле. Умирание искусства. С. 30.
768
Там же. С. 14.
769
П. Муратов. Ночные мысли. С. 145–148.
770
Марсель Пруст в русской литературе. С. 69.
771
В. В. Вейдле. Умирание искусства. С. 17, 31.
772
Новый мир. 2001. № 8. С. 172.
773
Отсылки к текстам Ходасевича – по изд.: В. Ходасевич. Собр. соч.: В 4 т. Т. 1–4. М.: Согласие, 1996–1997.
774
Очерк Мандельштама «Шуба», в котором встречается это воспоминание, был напечатан в Ростове 1 февраля 1922 г.; от Петрограда и Ходасевича в декабре 1921 – январе 1922 г. Мандельштам был далеко, стихотворение же Ходасевича не было ещё напечатано, и Мандельштам не мог ещё его прочитать.
775
О. Мандельштам. Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1990. С. 274.
776
Д. Мережковский. Захолустье // Возрождение. Париж, 1928. № 968, 26 января.
777
В. Вейдле. Поэзия Ходасевича // Современные записки. Кн. XXXIV. 1928. С. 468. Цит. по: Русская литература. 1989. № 2. С. 160.
778
Русская литература. 1989. № 2. С. 148.
779
«Но можно быть первоклассным мастером и остаться второстепенным поэтом. Недостаточно ума, вкуса, уменья, чтобы стихи стали той поэзией, которая хоть и расплывчато, но хорошо всё—таки зовётся поэзией „Божьей милостью“ (…) Ходасевич не заменит нам Блока, „нашим“ поэтом не станет» (Г. Иванов. Собр. соч.: В 3 т. Т. 3. М.: Согласие, 1994. С. 511–515). Статья Иванова с прямыми реакциями на выступления Мережковского, Гиппиус, Вейдле, появилась в парижских «Последних Новостях», 1927, № 2542.
780
Возрождение. 1939. 16 июня.
781
Русская литература. 1989. № 2. С. 148.
782
Там же. С. 160.
783
З. Гиппиус. «Знак». О Владиславе Ходасевиче // Возрождение. 1927. № 926. 15 декабря.
784
Руль (Берлин). 1923. № 646. 14 (1) января.
785
О. Мандельштам. Соч.: В 2 т. Т. 2. С. 190.
786
А. Блок. Собр. соч.: В 8 т. Т. 3. М.; Л., 1960. С. 520.
787
Н. Берберова. Курсив мой: Автобиография. М., 1996. С. 165.
788
В. Набоков. Рассказы. Приглашение на казнь. Эссе, интервью, рецензии. М., 1989. С. 400.
789
Русская литература. 1989. № 2. С. 159.
790
Записки мечтателей (Петербург). 1922. № 5.
791
Русская литература. 1989. № 2. С. 158.
792
Пробочка над крепким иодом! / Как ты скоро перетлела! / Так вот и душа незримо /Жжёт и разъедает тело (17 сентября 1921 г.).
793
Новый журнал. 1960. № 62. С. 287.
794
Ю. И. Левин. Заметки о поэзии Вл. Ходасевича // Wiener slavisti—scher Almanach. 1986. Bd. 17. S. 60.
795
Ю. Н. Тынянов. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977. С. 173. Дальнейшие цитаты из статьи «Промежуток» – с той же страницы.
796
Цитатная отсылка Тынянова к стихотворению Ходасевича «Не матерью, но тульскою крестьянкой…», писавшемуся им с 1917 до 1922 г.
