Kniga-Online.club
» » » » Семиотика, или Азбука общения - Григорий Ефимович Крейдлин

Семиотика, или Азбука общения - Григорий Ефимович Крейдлин

Читать бесплатно Семиотика, или Азбука общения - Григорий Ефимович Крейдлин. Жанр: Языкознание год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
материальной, или воспринимаемой, части и информационной. Первую часть называют формой знака, вторую — содержанием (или смыслом) знака. Обмениваясь непосредственно формами знаков, люди в действительности обмениваются их содержанием.

С помощью знаков можно «говорить» о чем угодно. Содержанием знака могут быть идеи, понятия, чувства, даже предметы. Форма же должна удовлетворять одному единственному требованию: она должна быть удобна для передачи (отправителем) и восприятия (адресатом). Самые частые знаки, которые мы используем, — это слова. Звучание слов и является формой этих знаков. Произнося слово, то есть издавая определенные звуки, говорящий передает слушающему форму этого знака, а вместе с ней и его содержание. Адресат, слыша эти звуки и тем самым воспринимая форму данного знака, получает передаваемую информацию, то есть узнает содержание знака.

То же содержание можно передавать и с помощью другой формы: языковые знаки можно не только произносить, но и записывать. В этом случае адресат воспринимает знаки уже не на слух, а зрительно. Обе формы знаков — устная и письменная — являются для естественных языков основными, причем в разных случаях предпочтение отдается то одной, то другой форме. Так, в гостях мы обычно разговариваем, а не переписываемся, а вот на большом расстоянии пользуемся обеими формами: звоним по телефону или пишем друг другу письма. Выбор конкретной формы знака связан лишь с условиями общения и не влияет на содержание: независимо от выбора мы можем сообщить все, что хотим.

Содержание слов чрезвычайно разнообразно. Говоря «люблю», человек выражает чувство, говоря «хочу» — желание, говоря «забор», называет предмет. А можно назвать ситуацию («бег», «бегу», «пробежал»…) или свойство («красивый», «красота», «красивее»…); есть слова, указывающие на связи и отношения («и», «или», «под», «внутри»). Практически любой смысл может быть выражен с помощью слов, и именно это обстоятельство делает слово самым главным знаком, а естественный язык — основным средством общения.

Но, как мы видели, существуют и другие знаки со своей особой формой и содержанием. Например, на день рождения гости дарят хозяйке цветы. В этой ситуации цветы служат знаком. Формой этого знака является конкретный букет, передаваемый гостем хозяйке, а содержанием — доброе чувство, выражаемое таким образом.

Как мы уже говорили, белый флаг в руках солдата — это знак капитуляции или предложение перемирия. Смысл знака «белый флаг» — отказ от продолжения военных действий, а его форма — конкретный кусок материи белого цвета, который человек держит в руках или прикрепляет к длинной палке, так, чтобы тот был виден противной стороне, адресату данного знака.

В древнем мире использовались особые знаки доверия. Да и сейчас они есть, только иначе называются. В египетских папирусах встречается упоминание о юридических обязательствах, принимаемых в одностороннем порядке. Это были расписки в получении денег и товаров, то есть тексты, понятные и отправителю и адресату. По предъявлении знаков доверия сразу же выдавались требуемые деньги или ценности.

Существовали и другие — неязыковые — знаки доверия. Так, в Афинах был обычай дарить гостю в качестве знака доверия половину сломанного кольца, заключая тем самым договор о сотрудничестве. Этот знак напоминал его владельцу о другом человеке и договоре между ними. Складывая половинки кольца, их владельцы даже через много лет узнавали друг друга. Владелец одной из половинок мог передать ее третьему лицу, подключая его к договору. Эти знаки доверия служили паролем и так же, как слова-пароль, относятся к опознавательным знакам.

Жесты и мимика, как мы уже говорили, тоже представляют собой знаки. Кивок, формой которого можно считать определенное движение головы, означает согласие или одобрение, то есть, иначе говоря, содержанием кивка (его смыслом) является согласие или одобрение.

Форма и содержание составляют две обязательные стороны знака. Форма знака всегда подразумевает конкретное содержание, а любое содержание знака облекается в конкретную форму. Знак существует только тогда, когда он имеет и форму и содержание. В свою очередь форма и содержание не могут существовать друг без друга.

Представьте себе, что вы хотели пригласить своего друга в кино, но вспомнили, что обещали навестить бабушку. Вы так и не пригласили его, и ваша мысль осталась невыраженной. Мысль, не облеченная в форму, так и не стала знаком.

Или представьте себе, что во время разговора один из собеседников зевнул. Это может быть связано с тем, что накануне он не выспался или что в комнате душно. Никакой информации зевающий не собирался передавать. Это просто физиологическая реакция. Зевок в этой ситуации — не знак. Действие, не насыщенное конкретным содержанием, не становится знаком.

Договор

Тем не менее любой предмет, любое воспринимаемое действие, в том числе и зевок, в принципе могут быть знаками. Что же делает их знаками? Что связывает форму и содержание воедино? Это договор между людьми. Люди каким-то образом заранее уславливаются, что данная вещь (предмет, жест, действие и т. д.) будет передавать такое-то содержание, после чего эта вещь становится формой и вместе с этим содержанием образует знак.

Едва ли не в каждой квартире на окнах стоят цветы. Их ставят туда для того, чтобы они лучше росли, для красоты или уюта, да и вообще просто так. Появление цветка в окне ничего не говорит прохожим. Однако если два человека предварительно договорились о том, что присутствие цветка на окне что-то значит, то цветок для них становится знаком. Такого рода знаки часто используются в качестве условного сигнала при обмене секретной информацией. Так один разведчик сообщает другому о провале конспиративной квартиры. Форма «цветок на окне» передает адресату содержание: «Провал! Не приходить!». Секретность информации обеспечивается тем, что договор касается лишь двоих и не известен никому постороннему. Для посторонних людей, не участвовавших в договоре и ничего не знающих о нем, цветок на окне не становится знаком.

Итак, знаки создаются в результате договора между отдельными лицами и между членами всего общества. Договор этот может быть явным и неявным, временным и постоянным. Часто его условия формулируются в явном виде, и тогда все участники договора знакомятся с ними. Так, смысл дорожных знаков описан в специальной книге, и все автомобилисты должны сдать экзамен на знание этих знаков. Несколько иначе устроена система договора для естественных языков. Родному языку учатся с самого раннего детства. Овладение словами происходит постепенно и в течение многих лет. На раннем этапе ребенок лишь имитирует языковую форму, повторяя вслед за родителями отдельные звуки. Впоследствии, наблюдая за речью родителей и других людей, вступая в речевое общение, пробуя, делая ошибки, говоря что-то, ребенок наполняет форму содержанием и становится полноценным

Перейти на страницу:

Григорий Ефимович Крейдлин читать все книги автора по порядку

Григорий Ефимович Крейдлин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Семиотика, или Азбука общения отзывы

Отзывы читателей о книге Семиотика, или Азбука общения, автор: Григорий Ефимович Крейдлин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*