Владимир Плешаков - Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а
В интернет-пространстве происходит непосредственно интернет-социализация человека, как частный (но объемный) вид киберсоциализации.
Факт.
По данным ВЦИОМ 2010 г. доля регулярных пользователей Интернета (тех, кто заходит туда ежемесячно), до стигла уже 38 %. Доля ежедневной аудитории Интернета – 23 %. В Интернет пользователи чаще всего выходят дома (82 %), с 19.00 до 23.00 (60 %).
Мы считаем, что Интернет создает условия для относительно социально контролируемой социализации человека, поскольку, вместе с подключенными к Сети устройствами, служит для развития и планомерного функционирования информационного общества, образуя интернет-пространство – особую среду – для киберсоциализации человека. При этом контекст киберсоциализации в интернет-среде существенно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Интернет создает условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на жизнедеятельность людей, включенных в процесс киберсоциализации в интернет-среде не непосредственно, а опосредованно многочисленными тематическими веб-ресурсами и веб-сервисами (интернет-порталы, сайты, поисковые системы, блогосфера, социальные сети интернет-среды, электронная почта, форумы, чаты и средства мгновенного обмена сообщениями, онлайн-игры и т. п.), ставшими макро– и мезофакторами киберсоциализации, в зависимости от частоты их использования, основных функций и степени значимости для личности. Интернет создает условия для стихийной социализации человека, так как влияние разных веб-ресурсов и веб-сервисов имеет относительно спонтанный характер, определяемый контекстом настоящей деятельности человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе киберсоциализации в Интернете может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе киберсоциализации в интернет-среде возможно за счет конструктивного использования тематических и полифункциональных веб-ресурсов и веб-сервисов для удовлетворения многочисленных потребностей личности. Негативное самоизменение человека в процессе киберсоциализации в интернет-среде возможно в процессе формирования интернет-аддикции с ее отрицательными для человека последствиями. Именно в результате самоизменения человека в процессе киберсоциализации в Интернете происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности.
Факт.
Компания comScore[68] обнародовала в мае 2011 г. статистику по наиболее посещаемым сайтам в Интернете. Как сообщается, Google[69] стала первой интернет-компанией, месячная аудитория онлайновых ресурсов которой превысила символичный рубеж в 1 млрд. уникальных пользователей. За год посещаемость сайтов Google выросла на 8,4 %. На втором месте находится Microsoft[70] с примерно 905 млн. уникальных пользователей, что на 15 % больше по сравнению с прошлогодним результатом. Замыкает тройку социальная сеть Facebook[71], посещаемость которой за 12 месяцев подскочила практически на треть – до 714 млн. При этом Facebook является абсолютным лидером по времени, которое пользователи проводят на страницах сети, – в общей сложности 250 млрд. минут в месяц (на 66,6 % больше, чем в мае 2010 г.). У Microsoft и Google этот показатель составляет соответственно 204 и 200 млрд. минут.
Факт.
В начале XXI в. эскимосы познакомились с Интернетом, и этот термин понадобилось перевести на их язык. Эксперты выбрали слово «ikiaqqivik» – «путешествие сквозь слои». Раньше это слово употреблялось для описания действий шамана, который для поиска ответа на какой-либо вопрос «путешествовал» сквозь время и пространство.
2.1.3. WWW
WWW (англ. World Wide Web – «всемирная паутина»; веб) представляет собой систему доступа к связанным между собой документам, расположенным на различных компьютерных устройствах, подключенных к Интернету. «Всемирную паутину» образуют миллионы веб-сервисов и веб-страниц. Подавляющее большинство ресурсов «всемирной паутины» представляет собой гипертекст (текст с гиперссылками, то есть ссылками на другой документ, объект, либо их элементы). Веб-страницы, объединенные общей темой, дизайном, а также связанные между собой ссылками, обычно находятся на одном и том же веб-сервисе и называются веб-сайтом. Для загрузки и просмотра веб-страниц используются специальные программы – браузеры (например, Internet Explorer, Mozilla Firefox, Safari, Opera, Google Chrome).
Факт.
Термин «гипертекст» был введен в оборот Тедом Нельсоном в 1965 г. для обозначения «текста ветвящегося или выполняющего действия по запросу».
«Всемирная паутина» вызвала настоящую революцию в информационных технологиях и оказала огромное влияние на развитие Интернета (важно понимать, что «всемирная паутина» и Интернет – это не одно и то же).
Киберсоциализация человека во «всемирной паутине» может считаться относительно социально контролируемой, поскольку происходит в условиях планомерного функционирования, обновления и создания новых веб-страниц и веб-сервисов для нужд человека, которыми он пользуется в процессе удовлетворения своих потребностей, исходя из личного контекста воспитания (в первую очередь, социального, семейного, религиозного и контрсоциального) в условиях реальной жизнедеятельности. Киберсоциализация человека во «всемирной паутине» может считаться относительно направляемой, так как происходит в процессе и в результате использования многочисленных возможностей и ресурсов WWW (главным образом, интернет-порталов и сайтов, поисковых систем, файлообменных сетей, являющихся макрофакторами киберсоциализации) не непосредственно, а опосредованно их направленностью, тематикой, дизайном, содержанием, в зависимости от частоты их использования, основных функций и степени значимости для личности. Киберсоциализация человека во «всемирной паутине» может считаться стихийной за счет относительно стихийного взаимодействия человека с ресурсами «всемирной паутины», определяемого контекстом настоящей деятельности человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д.
Самоизменение человека в процессе киберсоциализации во «всемирной паутине» может быть как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе киберсоциализации во «всемирной паутине» происходит за счет конструктивного использования ее ресурсов и возможностей для удовлетворения многочисленных потребностей личности. Негативное самоизменение человека в процессе киберсоциализации во «всемирной паутине» возможно в процессе и в результате формирования зависимости от ее ресурсов и возможностей. В результате самоизменения человека в процессе киберсоциализации во «всемирной паутине» происходит (или не происходит) формирование общей киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности.
2.1.4. Сотовая (мобильная) связь
Сотовая связь является видом мобильной радиосвязи между абонентами, местоположение которых в пространстве может меняться, в ее основе лежит сотовая сеть. Сотовая связь представляет собой, наряду с Интернетом, глобальный современный сектор киберпространства, создает свое – обладающее специфическими характеристиками – особое пространство для социализации человека.
Киберсоциализация посредством технологий сотовой связи имеет международные (интернациональные), национально-этнические и региональные особенности, определяется зоной покрытия, корпоративной культурой операторов сотовой связи и т. п.
Операторы современной сотовой связи предоставляют абоненту целый перечень услуг: голосовой звонок, голосовая почта, роуминг, АОН (автоматический определитель номера), SMS-сервис, MMS-сервис, доступ в Интернет, мобильный банк, видеозвонок (а также видеоконференция).
Факт.
Первая система сотовой связи в России появилась в 1950-е гг.
Факт.
По состоянию на апрель 2010 г. доля рынка в России по абонентам: МТС – 32,9 %, МегаФон – 24,6 %, Вымпелком – 24,0 %, Tele2 – 7,5 %, другие операторы – 11,0 %.
Влиянием сотовой связи на контекст киберсоциализации человека в XXI в. трудно пренебречь.
Факт.
По данным ВЦИОМ на 2010 г. сотовые (мобильные) телефоны есть у 81 % россиян.
Мы считаем, что сотовая связь создает условия для относительно социально контролируемой социализации человека, поскольку, по аналогии с Интернетом, вместе с подключенными к сотовой сети устройствами, служит для развития и планомерного функционирования информационного общества, образуя специфическое пространство для социализации человека – среду мобильной киберкоммуникации. Контекст киберсоциализации в этой среде непосредственно определяется воспитанием (социальным, семейным, религиозным, контрсоциальным, коррекционным) конкретного человека в условиях реальной жизнедеятельности. Сотовая связь создает условия для относительно направляемой социализации человека путем влияния на жизнедеятельность людей, включенных в процесс мобильной киберкоммуникации в ней, опосредованно операторами сотовой связи, предоставляющими абоненту конкретные услуги. Сотовая связь создает условия для стихийной социализации человека, так как сами по себе технологии сотовой связи влияют на социализацию человека относительно спонтанно, в процессе мобильной киберкоммуникации многое зависит от количества (и качества) контактов (личных и профессиональных) человека, а используемые абонентом услуги определяются контекстом настоящей деятельности человека, его интересами, настроением, желаниями, ожиданиями и т. д. Самоизменение человека в процессе использования сотовой связи может быть также как позитивным, так и негативным. Позитивное самоизменение человека в процессе киберсоциализации посредством технологий сотовой связи возможно за счет конструктивной интеграции предоставляемых возможностей (в первую очередь, для мобильной и оперативной киберкоммуникации) в сферу персональной жизнедеятельности человека. Негативное самоизменение человека в процессе киберсоциализации посредством технологий сотовой связи возможно в результате формирования зависимости от предоставляемых услуг, развития приоритетности удовлетворения потребности в общении в форме мобильной киберкоммуникации в ущерб «живому общению». В результате самоизменения человека в процессе киберсоциализации посредством технологий сотовой связи происходит (или не происходит) формирование культуры мобильной киберкоммуникации как части киберкультуры (культуры киберсоциализации) личности.
