Kniga-Online.club
» » » » Валерий Слезин - Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть

Валерий Слезин - Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть

Читать бесплатно Валерий Слезин - Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть. Жанр: Социология издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Можно полагать, что стремление к здоровью присуще большинству живых существ, иначе жизнь на Земле прекратилась бы. Поскольку здоровье зависит от баланса эмоциогенной активности, то стремление к этому равновесию естественно. В эксперименте показано, что если стимуляция позитивных структур по времени относится к стимуляции негативных структур менее, чем 3: 1, то наступают болезненные процессы типа нагноения, язв на коже, поражения внутренних органов, нарушения поведения и иные патологические процессы, обычно относящиеся к так называемой психосоматике.

Эти закономерности были получены нами в экспериментах на кошках, собаках и дельфинах. Полученные данные естественно применимы и для человека. Вообще механизм пищевой мотивации, по данным американских физиологов, изучавших внутримозговые механизмы поведения на примере пищевого, Ананда и Бробака, состоит из трех центров, расположенных в области гипоталамуса: центр, стимулирующий поисковую активность (центр голода); центр, стимулирующий потребление пищи (центр аппетита или удовольствия); центр ограничения мотивации (центр пресыщения). Следует отметить, что истинное насыщение, характеризующееся поступлением глюкозы в кровь (сытая кровь), наступает через несколько часов после приема пищи, поэтому центр ограничения информации активируется рецепторами пищевода и желудка, возбужденными поступающей пищей (информационное или эмоциональное насыщение). В случае затрудненности удовлетворения той или иной мотивации разрушительное действие негативных эмоций может быть уменьшено посредством развития конкурентной псевдомотивации.

Это очень важный момент, так как снижение уровня страха среди населения повысит его здоровье и работоспособность. Наша страна станет богаче человечьими ресурсами. Снижение страха обеспечивается патриотизмом, гордостью за страну, чему способствуют и успехи производства, и политическая твердость, и спортивные победы, рост уровня жизни и другое.

Примером отсутствия страха и оптимизма может служить наша великая победа в Отечественной войне. По оценке английского и американского штабов, мы должны были продержаться не более двух месяцев. У. Черчилль называл немецкую армию лучшей за всю историю человечества и, наверное, был прав. Советский Союз фактически воевал со всей Европой без Англии, что подтверждается данными о наличии фашистского интернационала. Так, Павловск и Псков брали испанцы. Эсесовские дивизии из Прибалтики, Бельгии, Голландии и иные воевали против нашей страны. Французская дивизия «Шарлеман» до последнего часа обороняла имперскую канцелярию. Сопротивление фактически началось только после Сталинграда. В военной промышленности у немцев работало 42 миллиона полноценных и грамотных рабочих, а у нас – 18 миллионов женщин и подростков.

Кроме оптимизма и бодрости духа необходима еще любовь к своей стране и своему народу. Все это дается с воспитанием, поэтому воспитание – самая лучшая медицина. По данным Всемирной организации здравоохранения, от медицины зависит только 7 процентов здоровья, от экологии – еще 15 процентов, а все остальное – от социальной гармонии.

Поиск активации системы положительных эмоций, стремление достигнуть оптимального эмоционального баланса можно считать физиологической нормой. Это эмоционально-неравновесная организация поведения, где раскачка эмоционального маятника является необходимой для жизни и требует наличия механизмов стабилизации. Защитными факторами, формирующими альтернативные мотивации и смягчающими негативную активность, являются такие социальные структуры, как семья, клан, народ. Все эти структуры сцементированы совместным исполнением законов, обычаев, ритуалов, способствующих формированию осмысленного поведения, то есть формированию позитивных форм поведения. Известный немецкий философ К. Шмитт полагает, что понятия «враг-друг» являются обязательным атрибутом существования человека, объединенного в нацию. «Народ существует политически только в том случае, если он образует независимую политическую общность и если он при этом противопоставляет себя другим политическим общностям», – пишет К. Шмитт. Люди, входя в политическую общность, получают положительные эмоции от чувств защищенности, единства, сопричастности к делам народа, от гордости за успехи народа. Гордость за родину, целеустремленность повысят здоровье населения и конкурентоспособность нашей страны.

Попытка, не меняя поведение населения, не повышая его нравственность, поднять его здоровье за счет медицинских мероприятий не дает эффекта. Так, большинство врачей считают презервативы неэффективными средствами предупреждения передачи болезней, передаваемых половым путем.

Следует отметить, что постоянные ссылки на плохую экономику более чем странные, так как в Африке экономика еще хуже, а на женщину в среднем приходится по 6 детей. Очень странно, что мы, народ, победивший фашизм, позволяем себя убивать и не пытаемся сопротивляться, прямо как скот на бойне.

В настоящее время много делается для пропаганды дружбы рас и народов. Пропагандируется смешение народов и рас. Однако, если такие идеи о смешении осуществятся, тогда общество станет однородным, возрастет его энтропия, снизится информативность, что неизбежно приведет к его вырождению. На стыке двух культур появляется новая культура, от смешения семитов и хамитов появились эфиопы, но в однородном обществе уже ничего не появится. Конечно, мечты о смешении наций и рас, скорее всего, так и останутся мечтами, но все-таки сам факт пропаганды говорит о биологически неправильном подходе к данному вопросу. Скорее всего, цель этой пропаганды – не смешение как таковое, а просто уничтожение белой, европеоидной расы, и в частности русских.

Мир может существовать только в разнообразии, поэтому для сохранения вида животного в природе требуется определенная численность, при которой возможно разнообразие ритуалов, запахов (скажем, у крыс), пород и т. д. По данным К. Лоренца, галки Канады не сходятся с галками Австрии, так как у них разное пение. Вообще разнообразие поведения наблюдается и внутри одной популяции, но оно незначительно.

Разнообразие поведения наблюдается и в разных семьях одного и того же народа, этим отчасти можно объяснить внутрисемейные разногласия, так как муж и жена создают новую семейную культуру из двух семейных культур своих родительских семей. Уже упоминаемый Макар Нагульнов – персонаж из произведения Шолохова «Поднятая целина», коммунист-глобалист-интернационалист, считает, что скоро смешаются народы и все люди станут «приятно смуглявые». Когда-то подобные события уже были описаны в Библии как Вавилонское столпотворение. Бог разобщил этих людей, создав из них много разноязычных народов. Идея «приятно смуглявых» противоречит биологии человека и вообще высших животных, а поэтому утопична, как утопичны интернационализм и глобализм.

Вавилонское столпотворение повторить не удастся ни коммунистам, ни близким к ним по методам насилования человеческой природы глобалистам. Но эти тоталитарные идеи человеческого братства, во имя которых уже погибли многие и многие миллионы людей, похоже, еще не исчерпали себя, и человечество, безусловно, ждут новые жертвы. Фанатичные борцы за наше счастье, не задумываясь (ради нас, конечно), переступят через наши трупы.

Вообще известно, что именно благими намерениями выстлана дорога в ад.

Мир может существовать только в своем культурном многообразии, но это не значит, что внутри одной культуры надо методом призывов к терпимости (толерантности) выращивать другие культуры, которые, в конечном счете, приведут или к ликвидации всех культур, или к победе одной из них. В Западной Европе, как видно, побеждает пришлая культура. И это не мудрено, так как былые европейские культуры сильно подорваны борьбой за терпимость, христианская культура высмеяна, многие французы и немцы переходят в ислам. И это естественно, так как смешение культур невозможно в живом мире. Все живое стремится жить среди своих, а не в каком-то расплывчатом мире толерантности. События в Европе показали, что политика смешения культур не приносит мира, так как она биологически несостоятельна.

К сожалению, с развитием цивилизации человечество (особенно европейцы) стало отходить от национальной культуры и религиозных форм поведения, основанных, как правило, на физиологически целесообразном принципе. Эрик Хофф как-то сказал, что «тот, кто хочет усовершенствовать человека, в конце концов превращает его в животное». Борьба за брак по любви привела к полному уничтожению самой любви. Как я уже говорил, французы полагают, что самое большое препятствие на пути к любви – это отсутствие всяких препятствий. Любовью стали называть половой акт. Вводится запрет на употребление цензуры. Запрет цензуры привел к снятию тормозных реакций у писателя. Произошло то же, что и с любовью: литература жила, пока были препятствия, и заболела от слишком больших возможностей. Цензура способствовала сохранению культуры, отбрасывая все ей противоречащее, позволяла сохранить направление, стиль. Царская цензура немало сделала для появления Пушкина и Льва Толстого, Лермонтова и Достоевского, Тургенева и Гоголя – всех великих писателей того «мрачного рабского времени» не перечислишь. Теперь такой литературы нет и быть не может, так как исчезли те ограничения, которые природа всегда предусматривала относительно поведения животных.

Перейти на страницу:

Валерий Слезин читать все книги автора по порядку

Валерий Слезин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть отзывы

Отзывы читателей о книге Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть, автор: Валерий Слезин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*