Проблема сакрализации войны в византийском богословии и историографии - Герман Юриевич Каптен
294
Там же, 12.
295
Лев Диакон. История, I, 6.
296
Лев Диакон. История, II, 7.
297
Два основных источника по этой теме: Petit L. Office inédit in honnoeur de Nicéphore Phocas // Bizantinische Zeitschrift. 1904. Bd. 13. S. 398-420 и Дмитриевский А. Служба в честь византийского императора Никифора Фоки // Труды Киевской духовной академии. 1906. №47 (2). С. 237-252.
298
См.: Каждан А.П. История византийской литературы (850—1000 гг.). Эпоха византийского энциклопедизма. СПб., 2012. С. 314.
299
Лев Диакон специально отмечает: «Народ по неизвестной мне причине молчал и соблюдал полное спокойствие; никто из телохранителей не получил даже пощечины» (Лев Диакон. История, VI, 4).
300
Лев Диакон. История, VI, 4.
301
Там же. VIII, 1.
302
Изучению религиозной составляющей этой кампании посвящена наша статья: Каптен Г.Ю. К вопросу о религиозном характере восточного похода Иоанна I Цимисхия // Вестник РХГА. 2012. Вып. 13 (4). С. 43-50.
303
Некоторые историки склоняются к 972 году. Проблема точной датировки этого похода выходит за рамки данной работы и разбираться не будет.
304
Лев Диакон. История, X, 1.
305
Там же.
306
Так, осада Антиохии в 1098 году продолжалась более полугода, во время которой в лагере рыцарей неоднократно случался голод и эпидемии.
307
См.: О боевом сопровождении // Два византийских военных трактата конца X века. СПб.: Алетейя, 2002. С. 206-216.
308
Лев Диакон. История, VI, 9.
309
Цит. по: Кучук-Иоаннесов X. Письмо императора Иоанна Цимисхия к армянскому царю Ашоту III // Византийский временник. СПб., 1903. Т. 10. С. 91-101.
310
См. специфику титулатуры иноземных правителей в официальной переписке императоров: Люттвак Э.Н. Стратегия византийской империи. М., 2010. С. 199-201.
311
Попытки объяснить это преждевременной смертью Иоанна Цимисхия возможны, но все равно остается открытым вопрос: если планировалось продолжить кампанию в следующем году, то почему на завоеванных территориях не осталась хотя бы часть войска. Кроме того, о планах продолжить завоевание Палестины ничего не говорится в письме к Ашоту, хотя заручиться его поддержкой на будущее было бы крайне желательно.
312
Например, Лев находит возможность разорвать повествование сюжетом о смене патриарха и даже о каппадокийских братьях-близнецах, а сам поход в Палестину описывает довольно путанно, показывая, по мнению М.Я. Сюзюмова, незнание географических особенностей местности.
313
Банников А.В., Морозов М.А. Византийская армия (IV-XII вв.). СПб., 2013. С. 503.
314
Как совершенно справедливо отмечает Хэлдон, наиболее тяжелыми были не собственно военные, а политические последствия поражения и, прежде всего, междоусобная борьба за трон (Хэлдон Д. История византийских войн. М., 2007. С. 411).
315
См.: Контамин Ф. Война в Средние Века. СПб., 2001. С. 271.
316
См. об этом: Price J.Т. An Analysis of the Strategy and Tactics of Alexios I Komnenos. Texas, 2005. P. 19.
317
См. об этом: Анна Комнина. Алексиада. М., 1948. С. 214. О прибытии франкских всадников на подмогу Алексию см. с. 217.
318
Там же. С. 57.
319
Достаточно часто ромейские авторы использовали для обозначения различных народов имена их давших предшественников, проживавших примерно на той же местности в древности. Так, франки именовались «кельтами».
320
О его жестокости см.: Анна Комнина. Алексиада. М., 1948. С. 60.
321
Там же. С. 73.
322
Там же. С. 74.
323
Там же. С. 79.
324
Она особо отмечает их доблесть, не уступавшую западным рыцарям, даже если и порицает их, то весьма мягко. См. об этом эпизод во время битвы под Диррахием, когда варяжский отряд устремился на врага слишком быстро, и уставшие после стремительного марша воины были разбиты норманнами. Анна Комнина. Алексиада. С. 151.
325
Так, Анна Комнина ограничивается лишь сообщением о прибытии около 1087 года в Константинополь Роберта I Фризского, принесшего Алексию присягу и пославшего потом ему военную помощь. См.: Анна Комнина. Алексиада. С. 217.
326
Анна Комнина. Алексиада. М., 1948. С. 184.
327
Диль III. Византийские портреты. М., 1994. С. 245.
328
Анна Комнина. Алексиада. С. 276.
329
Так, постоянно указывается, что Готфрид — человек благородной крови, в отличие от безродных разбойников Роберта и Боэмунда.
330
Анна Комнина. Алексиада. С. 282.
331
Рансимен С. Падение Константинополя в 1453 году. М., 1983 г. URL: http://krotov.info/history/15/runcimen/runc_00.html (дата обращения: 25.12.2012).
332
Апогеем этого стал спустя век отказ Генриха I и Балдуина II, правителей Латинской империи, принять на службу греческих аристократов, после чего ее падение стало неотвратимым. См.: Карпов С.П. Латинская Романия. СПб., 2000. С. 18.
333
Стратегикон Маврикия, XI, 4.
334
См. об этом: Никита Хониат. История // Византийские Историки, переведенные с греческого при Санкт-Петербургской Духовной Академии. СПб., 1860. С. 50.
335
Там же. С. 34.
336
См.: Иоанн Киннам. Краткое обозрение царствования Иоанна и Мануила Комнинов (1118—1180) // Византийские историки, переведенные с греческого при С.-Петербургской духовной Академии. СПб., 1859. С. 9.
337
Никита Хониат. История. С. 45-46.
338
Иоанн Киннам. Краткое обозрение царствования Иоанна и Мануила Комнинов (1118—1180). С. 7.