Николай Варшавский - Религиозный экстремизм Александра Дворкина
http://www.jw-russia.org
8 декабря 2009, г. Тамбов.
Две Свидетельницы Иеговы пришли посетить человека, который выразил свое желание больше узнать о Библии, но не застав его дома, решили подождать. К ним подошел незнакомый мужчина и, узнав о цели их прихода, начал кричать своей соседке, что бы она вызвала милицию. А сам в этот момент удерживал верующих, закрывая им выход. Одна из Свидетельниц Иеговы попыталась с ним поговорить, но он размахнулся и ударил ее по голове. Удар пришелся в то месте, где у нее раньше уже был травмирован череп. В результате чего женщина упала и на время потеряла сознание. Приехавшие сотрудники милиции отвезли женщин в отделение милиции, где их трижды опрашивали и дважды записывали паспортные данные, после чего отпустили.
http://www.jw-russia.org
22 декабря 2009, г. Новороссийск (Краснодарский край).
Две Свидетельницы Иеговы делились с другими людьми своими убеждениями. В это время на них напал молодой человек, представившийся сотрудником милиции. Он оскорблял женщин, а потом нанес им удары в живот, вследствие чего обе женщины упали на пол. Тем временем мужчина продолжил наносить им удары ногами и угрожать. Он отобрал у одной из них сумку и грозился сжечь паспорт.
http://www.jw-russia.org
29 января 2010, п. Баймак (Республика Башкортостан).
Две Свидетельницы Иеговы пришли к знакомому молодому человеку, чтобы поговорить о Библии. Молодого человека не было дома. Неожиданно из этой квартиры выскочил мужчина и, не задав ни одного вопроса, толкнул одну из женщин на лестницу. Затем нападавший ударил ногой вторую женщину в спину, так что она упала, прокатилась по лестнице и сильно ушиблась. Во время нападения мужчина кричал и продолжал бить пострадавших до самого выхода из подъезда. В отделении милиции, куда пострадавшие принесли заявления, стали их оскорблять, унижать, запугивать и принять заявление о нападении отказались. Тогда женщины подали жалобы в ОВД Республики Башкортостан и в прокуратуру. 14 февраля в 5:20 утра мужчина, который ранее напал на Свидетельниц Иеговы, пришел по адресу проживания последних. Он стучал в дверь и кричал, угрожая расправой.
http://www.jw-russia.org
4 июня 2010, г. Рыбинск.
Возле универмага кришнаит заметил трех парней, один из которых подозвал его жестом, указав на книги. При этом парень приветливо улыбался. Когда кришнаит протянул незнакомцу книгу, тот нанес проповеднику неожиданный и сильный удар в лицо, свалив его на землю. Когда кришнаит поднялся на ноги и попросил книгу обратно, хулиган нанес ему второй сильный удар. После этого нападавший быстро скрылся.
http://www.rosbalt.ru/2010/06/04/742692.html
21 июня 2010, г. Черкесск.
В окно церкви евангелистских христиан-баптистов "Новая жизнь" 26-летний парень забросил две четырехлитровые канистры с горючей смесью, от чего здание церкви загорелось.
http://www.interfax.ru/society/news.asp?id=159965
4 августа 2010, г. Лосино-Петровский (Московская область).
Сотрудники СКП, ФСБ и Центра «Э» в сопровождении отряда СОБР вломились на территорию саентологического Центра, в ходе проведения «следственных действий» разбили несколько окон, одному саентологу сломали ногу, глумясь над саентологическим писанием, воткнули отвёртку в экземпляр с записями лекций Л. Рона Хаббарда, оскорбляли членов Центра, используя в своей речи чёрную пропаганду из СМИ.
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=79641&type=view
Статистика показывает, что только в России в течение последнего года КАЖДЫЙ ДЕНЬ происходило по НЕСКОЛЬКО подобных случаев религиозной нетерпимости. В то время пока Дворкин выходит на федеральный уровень, распространяя религиозную ненависть всё шире, эта статистика продолжает расти, а также охватывать другие страны СНГ.
Очевидно, что если бы общественности посредством СМИ и «миссионерства» не навязывалась вся эта вызывающая ненависть ложь, людям бы и в голову не пришло вытворять подобные зверства.
«Зная Александра Дворкина как яростного неприятеля евангельских христианских церквей, использующего недостоверную и явно искаженную информацию, могу предположить, что его деятельность создаст ненужное и вредное для общества Украины напряжение. И не хотелось бы, чтобы это стало причиной межрелигиозной вражды». – Александр Анфиногенов (директор медиацентра “Слово Жизни”)[8].
Сеять ненависть – это его работа. Полный рабочий день.
Если вы, будучи последователем религии, не подчиняющейся Московскому Патриархату РПЦ, встречаете недружелюбность и оскорбление, чёрную пропаганду в прессе, отказы в регистрации в качестве религиозной организации, отказы в предоставлении помещений, акты вандализма и многое другое – не удивляйтесь откуда это всё берётся. Это создаётся намеренно. 24 часа в сутки. Это не мнение общественности о вас, это мнение нескольких человек, которые считают своим долгом распространить его на всю общественность.
ДВОРКИН И РЕЛИГИОЗНЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ
Не стоит говорить о том, что Дворкин и идея религиозного экстремизма не связаны друг с другом. И что деятельность Дворкина якобы не имеет отношения (хотя бы косвенного), например, к отказу в строительстве мечети в Москве, к признанию материалов Свидетелей Иеговы и саентологов экстремистскими, и даже к религиозному закону 1997 года, который сделал регистрацию для многих религиозных организаций практически невозможной из-за введённого 15-летнего карантинного срока.
«Трудно переоценить значение этой победы – ведь она была одержана накануне принятия нового федерального закона “О свободе совести и религиозных объединениях”…Но проигрыш защитников сект, безусловно, подтолкнул депутатов к тому, чтобы все же проголосовать за закон, а президента страны – чтобы пусть не сразу, но все же его подписать». - из книги[9] Дворкина о его судебном процессе 1997 года против Г.П. Якунина.
В качестве основания для запрета деятельности религиозной организации или группы закон «О свободе совести и религиозных объединениях» среди прочего предусматривает следующее:
«нарушение общественной безопасности и общественного порядка»;
