Судьбы апостолов. Мифы и реальность - Ирина Сергеевна Свенцицкая
20. Сказав так, протянул Филипп руку в воздухе над пятьюстами людьми во имя Иисуса. И глаза их открылись, и они как бы единым ртом вскричали: Мы славим Тебя, Христе Иисусе, Бог Филиппа, за то, что ты снял с нас слепоту и даровал Свет Твой, Евангелие. Услышав это, Филипп повернулся к первосвященнику, говоря: Признаешь ли и ты чистым сердцем, что Иисус есть Господь, чтобы быть спасенным, как и твои спутники? Но рассмеялся первосвященник на слова Филиппа и остался в неверии.
21. Филипп, видя, что остался первосвященник неверующим, глядя на него, сказал, обращаясь к земле: Откройся и поглоти! И в тот же миг, раскрывши зев свой, поглотила его земля вплоть до шеи. В толпе же переговаривались друг с другом о свершившихся чудесах.
22. Тут подошел некий человек, первый в полисе, восклицая: О блаженный апостол, какой-то демон напал на моего сына и закричал мне: Так как ты разрешил войти чужеземцу в наш город, ты будешь первым, кто уничтожил наши священнодействия и наши жертвоприношения, что я должен сделать, как не погубить твоего единственного сына? И сказав это, демон задушил моего сына. Теперь же я взываю к тебе, о апостол Христа, не дай моей радости превратиться в горе, ибо я тоже поверил словам твоим.
23. Выслушив это, сказал апостол: Удивляюсь я стараниям демонов, что являют себя в любом месте и вредить тем, кому я не могу придти на помощь. Теперь они пробуют тебя, дабы побудить отречься. И обратился апостол к этому человеку: принеси сюда ко мне сына твоего, и я отдам его тебе живым благодаря Христу моему. И человек побежал, возрадовавшись, чтобы принести своего сына. А когда вошел он в дом свой, вскричал: О сын мой, видишь ли ты меня? Я пришел, чтобы отнести тебя к апостолу, дабы он предоставил мне тебя живым. Приказал он рабам принести ложе. Сыну его было двадцать три года. Когда увидел его Филипп, растрогался и, повернувшись к первосвященнику, сказал: Это произошло по причине безрассудства твоего. Если я воскрешу его, поверишь остальному? Тот же ответил: Знаю я вашу магию, ты воскресишь его. Но я не верю тебе. Разгневавшись, вскричал Филипп: Проклятие на тебе! Сойди весь в бездну на глазах у всех людей. И в тот же миг опустился первосвященник в ад живым. Его одежда первосвященника слетела с него, и с этого дня никто не знал, где эта священная одежда. А Филипп, повернувшись, вознес молитву. И изгнав демона, поднял юношу и передал живым отцу его.
24. Толпа, видевшая все это, восклицала: Бог Филиппа есть единственный Бог, кто наказал неверие первосвященника, изгнал демона из юноши и воскресил его из мертвых. II пятьсот человек, видевшие, как поглощен был первосвященник бездной и другие чудеса, сотворенные Филиппом, получили от него печать Христову. Филипп провел в Афинах два года, основал там церковь160, поставил епископов и пресвитеров, а сам отправился в Парфию проповедовать учение Христа. Да будет Его слава во веки веков! Аминь.
♦ ♦ *
Из Деяний Филиппа
Путешествие пятнадцатое вплоть до конца и мученичество его161
1. Около того времени, когда император Траян получил власть над римлянами, после того, как Симон, сын Клопы, кто был епископом в Иерусалиме, претерпел мученичество на восьмом году своего служения (был он вторым епископом этой церкви после Иакова, который носил имя брата Иисуса). Филипп, апостол, проходя области Лидии и Азии162, проповедовал Евангелие Христа.
2. И придя в город Офиорима, называемый Гиераполем в Азии, он был приглашен неким верующим по имени Стахис. И были с ним также Варфоломей, один из семидесяти учеников Господа, и сестра его Мариамна и ученики, что следовали за ним. И все люди в городе, бросив свою работу, устремились к дому Стахиса, услышав о деяниях, свершаемых Филиппом. Много женщин и мужчин собрались в доме Стахиса, и Филипп вместе с Варфоломеем рассказывал им о деяниях Иисуса.
3. А сестра Филиппа Мариамна, сидя у входа в дом, обращалась к проходящим, убеждая их выслушать апостолов, говоря им: Наши братья и сыны Отца, кто на небесах, Избегайте
под ногами ловушки врага, корчащегося Змея. Ибо тропа его ложная, а он есть сын греха, и яд злости в нем. Л отец его — дьявол, создатель смерти, а мать его — порча. Ярость в его глазах и разрушение в его устах, и путь его ведет в ад. Посему бегите от него, кто не имеет сути, не имеющий образа ни в одном создании ни на земле, ни в небе, ни в тех, кто летает, ни в зверях. Ибо все было уничтожено в ею образе. И звери на земле и птицы в небе знают о нем. что хвост змеи тащит его брюхо и грудь. Тартар — место его обитания, и двигается он во тьме, ибо нет у него знания ни о чем. Бегите от него, дабы яд его не вошел в уста ваши. Но веруйте в добрые дела, не зная обмана. Отвергните слабость, дурные желания, через которые Змей, дракон злобный, повелитель зла, открывает поле для разрушения и смерти души, ибо все дурные желания исходят от него.
4. Ибо все это корень порока, истоки зла, смерть души. Ибо жажда врага — вооружиться против верующих, он выходит из тьмы и двигается во тьме, стремясь к борьбе с теми, которые познали Свет. И начало этому — похоть. Посему вы. те, кто хотят придти к нам. или вернее, хотят, чтобы Бог пришел к ним через нас и избавил от ловушки врага, бегите от дурных желаний, (внушенных) врагом, отбросьте их из своего разума, открыто ненавидя отца зла, и любя Иисуса, кто есть
