Kniga-Online.club
» » » » Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы

Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы

Читать бесплатно Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы. Жанр: Религиоведение издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Воскрешение Лазаря. (Евангелие от Иоанна 11:33–45)

Тогда Господь велел ей позвать сестру Марию. Марфа пошла домой и шепнула на ухо Марии, что Учитель здесь и зовет ее. Мария тотчас пошла. Гости, которые были в доме, подумали, что Мария пошла на могилу брата поплакать, и тоже направились за ней. Увидев Господа, Мария упала к Его ногам и со слезами сказала: «Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой». Иисус Христос, увидев плачущую Марию и всех людей, которые с ней пришли, и Сам заплакал. Ему жаль было Лазаря, которого Он любил. «Где вы схоронили его?» – спросил Он. «Господи, иди посмотри», – сказала Мария, у которой ручьями текли слезы. Иудеи, видя плачущего Иисуса, говорили: «Смотри, как Он его любил. Почему же Он, исцелявший слепых, допустил смерть Лазаря?»

Пришли ко гробу. Я еще раз напомню вам, как иудеи хоронили покойников. Они не заколачивали мертвых в гроб с крышкой и не зарывали в землю, как у нас. Вы знаете, что такое пещера? Это пустое место, похожее на комнату, в какой-нибудь каменной горе, в которую снаружи есть вход. В такие пещеры евреи и клали покойников, которых они пеленали, как у нас пеленают маленьких детей. Вход в пещеру закладывали большим камнем, чтобы не забрались дикие звери и не съели покойника. Когда подошли к пещере, в которой был похоронен Лазарь, Иисус Христос велел убрать камень, которым был завален вход. «Господи! Ведь Лазарь, мой брат, уже четыре дня как похоронен. Он испортился, от его трупа слышен гнилой запах», – говорит Мария. «Я разве не говорил тебе, что, если будешь верить, увидишь славу Божью», – сказал Христос.

Камень, которым был закрыт вход, отвалили. Иисус Христос поднял глаза к небу, помолился Отцу Небесному и, заглянув в пещеру, громко сказал: «Лазарь, выходи!»

И что же?! Вдруг из пещеры показывается Лазарь. Он едва передвигается, потому что ноги его спеленуты. Лицо его закрыто платком. «Развяжите его, пусть идет», – сказал Иисус Христос.

Я не стану говорить о том, как обрадовались Марфа и Мария. Если вы любите своих родных, поймете, как рады, как благодарны были Господу эти добрые сестры, которые так любили своего брата и так оплакивали его. Многие иудеи, видевшие это чудо, поверили в Иисуса Христа, то есть стали считать Его Сыном Божьим, нашим Спасителем. Но нашлись и такие, которые и тут не поверили, а пошли в Иерусалим к фарисеям с доносом о том, что Христос воскресил Лазаря.

Помните, кого еще воскресил Господь? 1) Сына наинской вдовы, когда того несли хоронить; 2) дочь Иаира, начальника синагоги, девочку двенадцати лет.

Мария помазывает ноги Иисусовы миром; ученик же Иисуса, Иуда, осуждает ее за это

Когда первосвященники иудейские узнали о воскрешении Лазаря, они собрались и стали решать, что им делать. Этот человек делает много чудес. Если все оставить так, как есть, то все поверят в Него, и придут римляне и завладеют иудейской страной и народом. Тогда первосвященник Каиафа сказал им: «Вы ничего не понимаете. Лучше пусть умрет один человек, чем погибнет весь народ». С этого дня они решили во что бы то ни стало убить Иисуса.

Иисус же Христос с учениками ушел подальше от Иерусалима в город Ефраим, который находился близ пустыни.

За шесть дней до Пасхи Господь снова пришел в Вифанию. Его пригласил к себе один человек по имени Симон, которого Иисус Христос когда-то исцелил от проказы. Вместе с Иисусом за обеденным столом сидел и Лазарь, а Марфа им прислуживала. Мария же, взяв алебастровый сосуд, в котором был целый фунт чистого дорогого мира, подошла к Иисусу Христу, полила миро на Его голову, помазала Ему ноги и вытерла их своими волосами. По всей комнате запахло миром.

Один из учеников Иисуса Христа, Иуда Искариотский (он потом продал своего Учителя), сказал: «Лучше бы продать это миро за триста динариев и раздать деньги нищим». Он сказал это не потому, что заботился о нищих, просто он очень любил деньги и любил копить их. У него был ящик с деньгами, которые апостолам давали добрые люди. Часть этих денег Иуда Искариотский утаивал, проще говоря, крал. Когда же поручали ему что-нибудь купить, он и тут тоже обманывал. Купит на два рубля, а скажет, что заплатил три, и один рубль положит в свой карман – украдет. Другие ученики слушали, что говорит Иуда, и молчали. Иисус Христос сказал им: «Не мешайте ей. Она сделала для Меня доброе дело. Она сохранила это миро ко дню Моего погребения (Иисус Христос снова напоминает ученикам о Своей смерти). Нищие всегда будут с вами, а Я не всегда. Вы всегда видите нищих, отчего же прежде не обращали на них внимания, а теперь у вас появилась забота о них?»

Многие иудеи, узнав, что Христос в Вифании, специально пришли туда, чтобы увидеть не только Иисуса, но и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых. Я уже говорил вам, что первосвященники и фарисеи решили убить Иисуса Христа. Теперь же эти злые люди задумали убить и Лазаря, потому что из-за него многие поверили в Иисуса Христа.

Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)

Иисус Христос, Который видит сердце каждого человека, знает, что каждый из нас думает и хочет сделать, очень хорошо знал, что первосвященники, фарисеи и книжники хотят Его убить. Мы с вами, конечно же, не только не пошли бы туда, где нас хотят убить, а наоборот, бежали бы от этого места. Иисус же Христос, Который и родился для того, чтобы пострадать, Который с детства терпел нужду, Которого, несмотря на то что Он творил столько чудес и делал так много добра, всю жизнь гнали, осмеивали и обижали, идет в Иерусалим, чтобы там умереть за нас. Если бы Он не пострадал и не умер, никто из людей никогда не попал бы на Небо. Теперь же и мы можем войти в рай, если только будем хорошо жить, делать, что велел Христос, и не делать того, что Он запретил. Ведь за нас будет страдать Сын Божий. Страшно подумать – Он будет предан смерти за наши грехи.

С Иисусом Христом пошли и Его ученики. Подойдя к городу, Господь останавливается у горы Елеонской, на которой росли масличные деревья (из плодов этих деревьев готовится масло). По пути к Иерусалиму стояла небольшая деревушка Виффагия. Иисус Христос подзывает к Себе двух учеников и приказывает им пойти в это селение, найти у входа в него привязанную ослицу и молодого осла, на которого еще никто не садился, отвязать их и привести Ему. А если кто спросит, зачем отвязывают, следует сказать, что ослы нужны Господу. Ученики пошли, нашли привязанную ослицу, а возле нее осла. Когда же они стали отвязывать ослицу, хозяева их спросили, зачем они делают это. Ученики ответили: «Они нужны Господу». Хозяева отдали им ослов.

Ученики накрыли молодого осла своими одеждами. Иисус сел на него и поехал. Когда Он подъезжал к Иерусалиму, навстречу вышло множество людей. Огромные толпы окружали Его со всех сторон, люди кричали: «Осанна (спасение) Сыну Давида! Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних! Спаси нас, Сын Давидов! Царь Израиля, идущий проповедовать нам о Боге, да благословит Тебя Бог! Спаси нас, Всевышний Боже!» Народ бросал на дорогу свою одежду, чтобы по ней проехал Иисус Христос. Некоторые срезали с деревьев ветви и держали их в руках. Иисус же Христос смотрел на Иерусалим и плакал о том, что этот святой город будет разрушен неприятелями в наказание за то, что иудеи не приняли Господа и убили Его.

Когда Христос въехал в Иерусалим, все вышли на улицу и спрашивали друг друга, кто это? Кто-то сказал: «Это Иисус, Пророк из Назарета». Фарисеи, которые еще раньше просили Христа унять народ, велеть ему замолчать и которым Он отказал в этом, говорили: «Смотрите! Тут уже ничего не сделаешь, весь народ идет за Ним».

Иисус Христос вошел в храм. Там Его окружили больные, слепые и безногие, которых по случаю Пасхи собралось в Иерусалиме очень много, и Он всех их исцелил.

Первосвященники и книжники, видя чудеса, которые творил в храме Иисус, видя, что народ не унимается и даже дети кричат: «Осанна Сыну Давидову! Спаси нас, Сын Давидов!», – потеряли терпение и сказали Ему: «Слышишь ли Ты, что они говорят?» Иисус Христос сказал, что пророки давно предсказали то, как маленькие дети будут славить Спасителя.

Да, дети! Ваша искренняя детская молитва приятна Богу. Чаще и усерднее молитесь Спасителю Иисусу Христу, и Он пошлет вам счастье и сохранит вас добрыми, благословит вас, как благословил хороших иерусалимских детей, которые встречали Его с ветвями и славили Господа.

Наступил вечер, и Иисус Христос с двенадцатью учениками пошел ночевать в Вифанию.

ПОНЕДЕЛЬНИК СТРАСТНОЙ НЕДЕЛИ

Знаете ли вы, дети, что такое Страстная неделя? Это последняя неделя Великого поста, перед самым праздником Пасхи, или Воскресения Христова. На этой неделе наш Господь Иисус Христос страдал, терпел муки, был распят на кресте, умер и был погребен.

Проклятие смоковницы

Вы, разумеется, помните, как Иисус Христос въехал на осле в Иерусалим, как Его встречал народ. Помните, что Он был в храме, где исцелил много больных, а вечером ушел из Иерусалима в Вифанию.

Перейти на страницу:

Александр Соколов читать все книги автора по порядку

Александр Соколов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы отзывы

Отзывы читателей о книге Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы, автор: Александр Соколов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*