Внутренний СССР - Приди на помощь моему неверью…
См. также наши работы “От матриархата к человечности…” и “Троцкизм — это «вчера», но никак не «завтра»”, “Мертвая вода” в редакции 1998 г.
[77] «Последний довод королей» — слова, которые чеканили на пушечных стволах в далеком прошлом: последний довод, а не первый. То же касается и всякого иного оружия в обычном понимании этого слова.
[78] Это не ругательство, а термин, характеризующий особенности организации мышления, смысл его будет пояснен в последующих разделах.
[79] “Дианетика”, Глоассарий, с. 518.
[80] После Введения редакторы издания поместили примечание следующего содержания: «Этот текст был составлен так, что его полный перевод позволит без нарушений и искажений изложить основы Саентологии на других языках».
[81] «Суверенитет: полная независимость государства от других государств в его внутренних делах и внешних взаимоотношениях.» — сноска, данная Л.Р.Хаббардом.
[82] Книга Бернда фон Виттенбурга “Шах планете Земля” (М.: “Новая планета”. 1998), отступника от саентологической церкви, пропагандирующего дианетику и саентологию в инициативном порядке, хотя и представляет собой одну из многих в нынешней цивилизаций реконструкций глобальной истории, но не содержит в себе изложения концепций нормального (с точки зрения официальной саентологии или лично клира Б. фон Виттенбурга) общественного устройства.
[83] Если же деятельность общественной организации, которая провозглашена целью её существования, осуществляется на безвозмездной основе, то такая общественная организация должна иметь источники достаточного дохода вне этой области потому, что те, кто профессионально оказывает помощь другим людям на безвозмездной основе, далеко не всегда располагают временем и силами для профессиональной работы за плату в какой-то иной области.
[84] Попробуйте на складе готовой продукции любого производства отличить и обосновать теоретически, что относится к «необходимому», а что к «прибавочному» продукту: придется согласиться с тем, что это — занятие для шизофреников и лицемеров.
[85] То есть троцкисты всегда вели себя так, будто в их адрес содержательной критики и не высказывалось, а они сталкивались исключительно с непониманием окружающими правильности их мнений, выражающих абсолютную истину.
[86] «Тихая сапа» — саперный термин прошлого. «Тихая сапа» — бесшумно подведенный подкоп под вражеские укрепления, через который закладывается взрывчатка, после чего, в самый не подходящий момент, противник взлетает на воздух.
[87] Не состоялось.
[88] Один — «само собой разумеющийся»: следует построить буржуазную демократию по-западному. Но Дж.Сорос излагает другой — «подразумевающийся», отрицающий буржуазную демократию по-западному, и — как следствие — капитализм в его исторически сложившемся на Западе виде.
[89] «На бой кровавый, святой и правый, марш, марш, вперёд, рабочий народ!» — слова революционной песни начала ХХ века “Варшавянка”.
[90] И с ним должно согласиться: препротивное занятие, которым дураки призывают заняться тех, кого они сами почитают умными.
[91] Интеллект — это только одна из компонент психики.
[92] Как уже отмечалось ранее, С.В.Кириенко неоднократно обвинялся российской и зарубежной прессой в причастности к саентологической церкви.
[93] Именно определённостью такого рода стратегии можно объяснить заявление президента России о том, что он не будет предлагать Думе иной кандидатуры в премьер-министры России, сделанное им 13 апреля 1998 г.
И точно также отставка С.В.Кириенко 23 — 24 августа 1998 г. не является выражением отсутствия такой стратегии. Стратегия проникновения саентологии долговременная, а личность С.В.Кириенко сама по себе стратегической значимостью не обладает. Значимостью в стратегии обладает систематическая целенаправленная тенденция к вытеснению из всех управленческих структур носителей стихийно сложившейся организации психики «релизами», «клирами» и ещё более продвинутыми «тэтанами», являющимися носителями дианетико-саентологической духовной культуры.
В русле этой стратегии лежит и то, что один из пропагандистов саентологии, популярный в США киноактер Д.Травола, как сообщает пресса, рассматривает вопрос о том, чтобы выдвинуть свою кандидатуру на пост президента США. Если даже не Д.Травола, то ждите: если будете жить по-прежнему бездумно-беспечно — будут президенты-саентологи со всеми вытекающими особенностями политики глобальной саентологической церкви.
Саентологической стратегии противостоят другие стратегии, а их борьбе сопутствуют и более мелкие интересы, начиная от сугубо личных.
[94] Уже покойный: скончался в 1997 г.
[95] Как это можно понять из книги бывшего советника по национальной безопасности президентов США З.Бжезинского “Великая шахматная доска. Господство Америки и его геостратегические императивы” (М.: “Международные отношения”. 1998. По изданию Brzezinski Z. «The Grand Chessboard. American Primacy and Its Geostrtegic Imperatives». Basic Books.). Этой книге З.Бжезинский предпослал посвящение: «Моим студентам — чтобы помочь им формировать очертания мира завтрашнего дня».
Особенностью книги является то, что З.Бжезинский не поместил США на игровое поле этой “доски” оставив им роль гроссмейстера, играющего против пешек и фигур, разместившихся на этой “доске”, что весьма далеко от исторической действительности.
И это главная мировоззренческая ошибка «создателя СНГ» на территории СССР. Глобальная политика, что следует понимать всем политикам-профессионалам и аналитикам, это вовсе не внешняя политика какого-то государства, а деятельность по осуществлению целей в отношении всего человечества. Внешняя политика — это деятельность по осуществлению целей государства за пределами его территории и вне сферы его юрисдикции. Внутренняя политика — это деятельность по осуществлению целей государства на его территории в пределах сферы его юрисдикции. При этом в толпо-“элитарном” обществе цели “элиты”, управляющей государством, могут быть и антинародными.
Последнее может выражаться и в том, что глобальная политика, проводимая властителями государства, будет беспощадной и самоубийственной по отношению к тому государству, из которого она исходит, подавляя всю его внешнюю и внутреннюю политику: именно так рухнул Египет жречества и фараонов при начале библейского проекта установления нового мирового порядка, на основе доктрины “Второзакония-Исаии”.
И США — только одна из фигур на “великой шахматной доске”, с помощью которой на одном из этапов осуществления этого проекта решались вполне определённые задачи, чего их бывший советник по национальной безопасности явно не понимает, поскольку в книге со столь претенциозным названием отсутствует самый главный раздел: «Как должны измениться США, чтобы быть распространителем (проводником) глобальной политики, а не пасть очередной её жертвой?»
[96] См. книгу В.С.Павлова “Упущен ли шанс? или финансовый ключ к рынку” (Москва.: “Терра”. 1995), в которой бывший министр финансов СССР, фактически последний председатель Совмина СССР, настаивает на том, что он всю жизнь был профессионалом, стоящим вне политики. И таких “профессионалов, вне политики” в реальной политике очень много.
[97] Возникновение его стартового капитала — это особый нравственно-этический и уголовно-юридический вопрос.
[98] С точки зрения действительно властной глобальной “элиты” гонка массового безудержного потребления должна быть сдержана, как основа самовыживания именно “элиты”, а не зажравшихся дураков, возомнивших себя элитой. А “рабочее быдло”, будучи удовлетворено более менее в материальных потребностях, всё равно не поймет в чем дело.
[99] Кроме того, следует иметь в виду и то, что в арабском алфавите нет разделения букв на заглавные (прописные) и обычные строчные. Если такого рода специфику арабского текста передавать в изображении какого-то другого алфавита, то следует всё писать либо заглавными, либо строчными.
[100] Из наиболее распространенных переводов Корана на русский язык единственный, в котором слово «Аллах» переведено как «Бог», это перевод Г.С.Саблукова, вышедший в свет только в конце XIX века, к которому российская правящая “элита” и прочая “интеллигенция” остались глухи.
[101] Как Салмон Рушди, охарактеризовавший Коран словами «Сатанинские аяты» (“Сатанинские стихи” в другом переводе оригинального названия) в одноименном произведении.
