Сергей Иваненко - Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация

220

Пробудитесь! от 22 октября 2000 года. — С. 22.

221

Пробудитесь! от 22 сентября 2000 года. — С. 23.

222

См.: Сторожевая Башня от 1 марта 1999 года. — С. 28.

223

См.: Пробудитесь! от 22 февраля 1999 года. — С. 16.

224

Калин В.М., Федунишин Д.М. Сведения об основах вероучения и соответствующей ему практике религиозной организации Свидетелей Иеговы. — Архив автора. Фонд 1. Опись 1. Дело 1. Лист 1.

225

Указ Президиума Верховного Совета СССР от 30 сентября 1965 года № 4020-VI // Гордиенко Н.С. Российские Свидетели Иеговы: история и современность. — СПб: Лимбус пресс, 2000. — С. 207.

226

См.: Наука и религия. 1972. — № 7. — С. 89.

227

Ежегодник Свидетелей Иеговы, 2000 год. — С. 197.

228

Евангелие от Матфея 24:36.

229

См.: Гринев Е.А. Особенности идеологии современного иеговизма и проблемы атеистического воспитания: Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата философских наук. — Киев, 1973. — С. 14.

230

Коник В.В. Критика эсхатологии Свидетелей Иеговы (очередные пророчества о конце мира). — М.: Знание, 1976. — С. 39.

231

См. подробнее: Иваненко С.И. О людях, никогда не расстающихся с Библией. — М.: Арт-Бизнес-Центр, 1999. — С. 145-153.

232

Пробудитесь! от 22 февраля 1999 года. — С. 15.

233

Пробудитесь! от 22 октября 2000 года. — С. 24.

234

См.: Пробудитесь! от 22 апреля 1999 года. — С. 25.

235

11 декабря 1992 года Министерство юстиции РСФСР зарегистрировало Управленческий центр региональной религиозной организации Свидетелей Иеговы в Санкт-Петербурге.

236

См.: Еленский В.Е. Протестантское сектантство в советском обществе: анализ адаптивных процессов: Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата философских наук. — Киев, 1989. — С.5.

237

Еленский В.Е. Протестанское сектантство в советском обществе… — С. 10.

238

Там же. — С. 13-14.

239

См.: Ежегодник Свидетелей Иеговы , 1999 год. — С. 135.

240

См.: Ежегодник Свидетелей Иеговы, 1999 год. — С. 137-138.

241

См.: Одинцов М.И. Вероисповедные реформы в России: идеи, практика, итоги (1985–1997 годы) // Российское законодательство свободе совести в 80–90-х годах XX века: теоретические споры, реформирование правовых основ, практическая реализация законодательных актов. — М.: Институт религии и права, 1999. — С. 24-25.

242

См.: Ежегодник Свидетелей Иеговы, 2002 год. — С. 37.

243

См.: НГ-религии. — 2000. — № 22 (69). — С. 5; НГ-религии. — 2001. — №5 (76). — С. 5.

244

Количество старейшин и служебных помощников в общине не регламентировано, в США и странах Западной Европы есть собрания, в которых насчитывается до 30 и более старейшин. В Финляндии, например, на каждые 10 возвещателей приходится один старейшина. В России в среднем на каждые 100 возвещателей — 1 старейшина, есть общины, где вообще нет ни одного старейшины, а только служебные помощники.

245

В течение двух месяцев слушатели изучают структуру организации Свидетелей Иеговы, искусство обучения Библии и работы над собой, библейскую историю и географию, проповедническое служение, другие предметы, необходимые для полновременного служителя, в том числе и районного надзирателя.

246

Объединены в поклонении единому истинному Богу. — С. 176.

247

См.: Познание, ведущее к вечной жизни. — С. 6-11, 118-129, 140-149, 181-191.

248

Государственно-церковные отношения: Опыт прошлого и современное состояние. — М.: Российская академия управления, 1996. — С. 4.

249

См.: Мирошникова Е.М. Государственно-церковные отношения в ФРГ (философско-правовые аспекты): Автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора философских наук. — М.,1998. — С. 36; Кравчук В.В. Государственно-церковные отношения в странах Западной Европы (философско-правовой аспект): Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата философских наук. — М., 1999. — С. 13-18.

250

См.: Мировой опыт государственно-церковных отношений: Учебное пособие. — М.: Изд-во РАГС, 1998.

251

См.: Государственно-церковные отношения в России: Курс лекций. Ч. 1. — М.: Изд-во РАГС, 1995. — С. 5-73.

252

См.: Власть и нравственность: согласие, благополучие, безопасность. — М.: Славянский диалог, 1997. — С. 131-132.

253

См.: Религия, церковь в России и за рубежом. Информационный бюллетень. — № 8. — М.: Кафедра религиоведения РАГС, 1996. — С. 32-41.

254

См.: Обращение Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации «К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России» от 15 декабря 1996 года // Российская газета. — 1996. — 28 дек.

255

Калин В.М., Федунишин Д.М. Сведения об основах вероучения и соответствующей ему практике религиозной организации Свидетелей Иеговы. — Архив автора. Фонд 1. Опись 1. Дело 1. Лист 5.

256

Грозмани Т. Русская идея: XXI век. — М.: Издательский дом «Политика» 1998. — С. 85.

257

См.: Одинцов М.И. Вероисповедные реформы в России: идеи, практика, итоги (1985–1997 годы). — С. 27-28, 38.

258

См.: Грозмани Т. Русская идея: XXI век. — С. 87-89.

259

Цит. по: Дворкин А.Л. 10 вопросов навязчивому незнакомцу или пособие для тех, кто не хочет быть завербованным. — М.: Изд-во Московской Патриархии, 1998. — С. 48-49.

260

Зуев Ю.П. Религиозно-конфессиональные отношения и общественная стабильность в современной России // Религия и политика в современной России. — М.: Изд-во РАПС, 1997. — С. 74.

261

См.: Михайлов Г.А. Об особенностях религиозной ситуации в Российской Федерации в период после принятия Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» // Российское законодательство о свободе совести в 80-90-х годах XX века: теоретические споры, реформирование правовых основ, практическая реализация законодательных актов. — М.: Институт религии и права, 1999. — С. 43.

262

См.: Религиозные объединения Российской Федерации: Справочник. — М.: Республика, 1996. — С. 10, 237.

263

См.: Новые религиозные культы, движения и организации в России: Словарь-справочник / под ред. Трофимчука Н.А., Овсиенко Ф.Г, Одинцова М.И. — М.: Изд-во РАГС, 1997. — С. 9.

264

Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. — Белгород: Миссионерский отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви, 1997. — С. 192-193, 198, 237- 258.

265

Антонов В. Секта «Свидетели Иеговы» // Православная Церковь. Современные ереси и секты в России. 2-е.изд, доп. — СПб: Изд-во Санкт-Петербургской Митрополии «Православная Русь», 1995. — С. 104.

266

Рогозин П.И. Лжесвидетели; Штретер Э.Ф. Саморазоблачение духов пятидесятничества. Секты пятидесятников и Свидетелей Иеговы — апостолы сатаны. — С. 67.

267

Решение Судебной палаты по информационным спорам при Президенте Российской Федерации «Об обращении координатора Руководящего комитета Управленческого центра региональной религиозной организации Свидетелей Иеговы В.М. Калина в связи с публикацией в газете «Комсомольская правда» материала «Сект-Петербург. Здесь будет город-храм» от 12 февраля 1998 года, № 4 (138) // Судебная практика по делам, связанным с реализацией права на свободу совести и деятельностью религиозных организаций / Сост. Пчелинцев А.В., Ряховский В.В. — М.: Рудомино, 2000. — С. 85.

268

Зуев Ю.П. Религиозно-конфессиональные отношения и общественная стабильность в современной России. — С. 73.