Лариса Славгородская - Православные старцы: Жизнеописание, мудрость, молитвы
Осенью 1922 года Глинскую пустынь закрыли, монахов выселили. Отец Таврион нашел временный приют в Рыльском Николаевском монастыре, где настоятелем был епископ Павлин (Крошечкин).
В конце 1922 года владыка Павлин направляет отца Тавриона в Московский Новоспасский монастырь, где он проходил духовное образование и окончил школу рисования и росписи.
В 1923 году на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы он был рукоположен во иеродиакона. А в 1925 году, в день Святой Пасхи, в московском храме Успения Божией Матери епископом Павлином был рукоположен во иеромонаха.
Ко дню Пасхи 1929 года епископ Павлин возводит отца Тавриона в сан архимандрита и назначает его настоятелем храма святителя Феодосия Черниговского.
...Старец Никон (Воробьев) считал, что российский народ так легко оставил веру после революции потому, что все его христианство состояло в исполнении почти исключительно внешних предписаний. Народ почти ничего не знал о борьбе со страстями, ибо его редко кто и учил этому.
20-30-е годы были временем гонений на Церковь. Осенью 1929 года, молодой архимандрит Таврион был арестован, его обвинили в антисоветской агитации. Коллегия ОГПУ приговорила архимандрита Тавриона к 3-м годам заключения в концлагере, к отбыванию трудовой повинности на строительстве Березниковского химкомбината. Архимандрит Таврион провел в тюрьмах, лагерях и ссылках более 20 лет…
После освобождения архимандрит Таврион направился в Калугу. В то время возможности официально служить не было – почти все храмы были закрыты. В этот период он создал сеть тайных общин и много разъезжал по России. Ему приходилось много раз менять место жительства.
В 1941 году архимандрит Таврион за контрреволюционную и антисоветскую деятельность по статье 58 был приговорен к 8 годам заключения. Срок отбывал в Туринском концлагере на северо-востоке Свердловской области.
В августе 1948 года он был досрочно освобожден, и направлен в ссылку в Казахстан, последним местом ссылки была станица Федоровская.
В 1956 году срок ссылки закончился, и отец Таврион отправился в Пермь… В феврале 1957 года он был назначен настоятелем Глинской обители.
Смысл своего служения в родной ему обители батюшка видел в возрождении духа подвижничества, в восстановлении богослужебного и монастырского устава, в возобновлении в обители служения полунощницы. Новый настоятель стремился и к возобновлению миссионерского служения обители, призывая братию направить свои усилия не только на личное спасение, но и на спасение душ соотечественников.
В январе 1958 года отца Тавриона переводят в Почаевскую лавру, и вскоре он назначен архиепископом Уфимским и Стерлитамакским Илларионом на должность настоятеля и строителя восстанавливаемого Покровского храма Уфы.
В 60-х гг. о. Таврион был назначен в Ярославскую епархию, где он прослужил 7 лет. В 1969 году 70-летнему старцу, по монашескому послушанию, пришлось отправиться в Спасо-Преображенскую пустынь. Годы с 1969 по 1978-й, когда батюшка был духовником пустыньки, стали временем его всероссийской известности. Тысячи и тысячи паломников со всех концов России посещали монастырь в надежде побеседовать со старцем, помолиться на его богослужениях, покаяться, пособороваться, причаститься.
Прозорливость старца проникала сквозь время и пространство, он знал все, что было с человеком, и что будет. Отец Таврион направлял человека к тому, чтобы он в глубине души поставил себя перед Богом. Он закладывал основы подлинной религиозной жизни. Учение отца Тавриона было необыкновенно просто, доступно даже самым простым слушателям, все проникнуто духом евангельским, и в то же время уникально, свойственно одному только старцу.
Главной чертой батюшки были безмерная любовь и сострадание. Хотя он постоянно был окружен толпами народа, для него каждый человек был – единственный.
Кончина архимандрита Тавриона последовала 13 августа 1978 года.
Многие свидетельствуют, что в тяжелую, критическую минуту жизни старец поддерживал, наставлял, вразумлял людей через сновидения, мелькнувшую мысль, «промыслительное стечение обстоятельств».
Чудесное избавление от смерти
Тихон был мобилизован советским правительством в армию, но он объявил о своем отрицательном отношении к военной службе и отправился обратно в пустынь.
Дорога в пустынь проходила недалеко от реки, через топкий луг. Была весна, ледоход. Сообщение с монастырем стало опасным. Мельничная братия уговаривала Тихона подождать на мельнице, пока спадет вода. Но на все предостережения братии он только отвечал: «Богом моим прейду стену!» И, раздобыв старую деревянную лодку и длинный шест вместо весла, он отправился в опасное плавание. Вскоре дырявая лодка наполнилась водой, а затем, перевернувшись, ушла под лед. Тихон остался среди моря бушующей воды и движущихся льдин. Вдруг огромная льдина защемила его за сапоги и потащила по лед. Он очутился под водой и сел, к чему-то прислонившись. Сознавая, что находится в пасти смерти, и крепко веруя в слова Спасителя: «Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам… просите и получите», юный инок стал молиться Богу: «Господи Боже, ради возлюбленного Твоего Сына, Господа нашего Иисуса Христа, спаси меня!» Молился он также и Богородице, Заступнице рода христианского, и святым угодникам Божиим: Предтече Господню Иоанну, святителю Николаю Чудотворцу, великомученице Варваре, великомученику Димитрию, Святителю Иоасафу Белгородскому и преподобному Серафиму Саровскому. Он стал молить Бога о спасении, обещая не щадить сил своих и жизни, работая Богу. Он сложил пальцы для крестного знамения и в таком положении ожидал своего разлучения от тела.
Но помощь все же подоспела. Он был спасен после 4-х часов пребывания в ледяной воде. Его отвезли в монастырскую больницу, где он крепко уснул, и утром проснулся совершенно здоровым. Настоятель монастыря, выслушав подробно все о случившемся, воздал благодарение Богу за чудесное спасение инока и сказал Тихону: «Смотри же, не забывай того, что обещал Богу».
Псковский старец Нил (Крючский) (1850–1924)
Сведений о старце очень мало, можно сказать, практически нет. Известно, что старец иеросхимонах Нил родился в селе Феодоровское Великолуцкого уезда, в 1850 году. При крещении ему дано имя Сергий, в честь преподобного Сергия Радонежского.
В молодости Сергею посчастливилось беседовать с отцом Иоанном Кронштадтским . Отец Иоанн отнесся к Сергию очень внимательно, благословил его и сказал: «Сын мой, как жил, так и продолжай жить до своего времени, а там Матерь Божия Сама управит твоею жизнью ».
Поехать в монастырь преподобного Нила Столобенского для принятия монашества Сергия благословил отец Антоний, и там Господь сподобил его принять постриг в мантию с именем Нила. Возвратясь к старцу, монах Нил с большою духовной радостью продолжал свою подвижническую жизнь.
...Святые предлагают нам всем рецепт, говорят: «Нет большей добродетели, как простить ближнему его обиду, за это изглаживаются грехи тайные, никому неведомые, кроме твоей совести».
Старец Никита
Старец рассказывал, что явилась ему Матерь Божия и сказала: «Иди на остров Козел. И возьми с собой Мой образ Тихвинский, еще возьми топор и больше ничего не бери. Там найдешь душевный покой». При этом он увидел и тот остров, о котором говорила Пречистая. Отец Нил подвизался на острове в посте и молитве 18 лет. Для умерщвления плоти он носил вериги весом 22 фунта и жесткую власяницу.
Слухи о подвижнике быстро распространились по округе, и люди стали приходить к отцу Нилу, но старцу пришлось покинуть остров.
Позже старцу Нилу пришлось вернуться на Крючи, где он начинал свой монашеский путь. В скором времени ему было предложено принять священство, и в 1919 году епископ Геннадий Псковский рукоположил его во диакона, а затем во иеромонаха. Вскоре состоялся и постриг отца Нила в схиму, ему было оставлено прежнее имя Нил.
Старец до последнего дня своей земной жизни помогал страждущим, к нему обращались со скорбями, болезнями, прося совета и святых молитв. Приходили иногда и больные, бесноватые и по молитвам старца исцелялись. Много было случаев, в которых проглядывалась прозорливость старца.
Скончался старец Нил в 1924 году, 26 октября.
Удивительные случаи из жизни старца Нила (Крючского)
У отца Нила был обычай: каждый год в Святую Пасху, на второй день, т. е. в понедельник Светлой Пасхальной недели он взлезал на самую высокую сосну и, обозревая все четыре стороны, как бы христосовался со всем православным миром. Отец Нил рассказывал, что однажды, выйдя из своей пещеры, он увидел, что слетелось великое множество разных птиц. Отец Нил в удивлении воскликнул: «Господи! Что же это такое значит? Чем можно cиe объяснить? Господи, помоги мне уразуметь это явление?» И был голос: «Ты должен их всех накормить». Что это значило – открылось впоследствии.
