Наталья Магомедова - Пророки и Посланники. Жизнеописания на основе Корана и Сунны
Причем, когда на египтян обрушивалось очередное несчастье, они приходили к Пророку за помощью, чтобы тот обратился к своему Господу и умолил Его избавить их от наказания. Каждый раз они обещали, что если помощь от Бога Мусы придет, то они обязательно уверуют в Него и встанут на прямой путь. Муса, в ответ на их просьбы, обращался с молитвами о прощении к Всемогущему Аллаху, но как только наказание прекращалось, египтяне сразу же забывали о своем обещании уверовать в Единого Бога.
Об этом в Коране упоминается так:
«Мы уже отправили Мусу с Нашими знамениями к Фараону и его знати, и он сказал: «Воистину, я – посланник Господа миров».
Когда же он явился к ним с Нашими знамениями, они стали смеяться над ними.
Какое бы из знамений Мы ни показывали им, оно превосходило предыдущее. Мы подвергли их мучениям, чтобы они могли вернуться на прямой путь.
Они сказали: «О колдун! Помолись за нас твоему Господу согласно завету, который Он заключил с тобой, и тогда мы обязательно последуем прямым путем».
Когда же Мы спасли их от мучений, они тотчас нарушили данное слово.
Фараон воззвал к своему народу и сказал: «О мой народ! Разве не мне принадлежит власть над Египтом и эти реки, что текут подо мною? Разве вы не видите?
Разве я не лучше этого презренного, который едва объясняется?
И почему на него не надеты браслеты из золота? И почему с ним не явились сопутствующие ангелы?»
Он обманул свой народ, и они подчинились ему. Воистину, они были людьми нечестивыми» (43 аз-Зухруф, 46–54)
Об отношении Фараона и его народа к проповедям Мусы и Харуна говорится в аятах Священного Корана так:
«Потом Мы отправили Мусу и его брата Харуна с Нашими знамениями и ясным доказательством к Фараону и его знати, но они возгордились, ведь они были людьми надменными. Они сказали: «Неужели мы уверуем в двух людей, которые подобны нам, тогда как их народ служит нам?» Они сочли их обоих лжецами и обрекли себя на погибель» (23 аль-Муминун, 45–48)
«Мы явили ему (Фараону) всевозможные Наши знамения, но он счел их ложью и отказался» (20 Та-ха, 56)
«Мы даровали Мусе девять ясных знамений. Спроси сынов Исраила о том, как Муса пришел к ним, и Фараон сказал ему: «О Муса! Воистину, я полагаю, что ты околдован».
Он (Муса) сказал: «Ты уже знаешь, что не кто иной, а только Господь небес и земли ниспослал их в качестве наглядных знамений. О Фараон! Я полагаю, что тебя постигнет погибель»» (17 аль-Исра, 101–102)
«Когда Муса явился к ним с Нашими ясными знамениями, они сказали: «Это – всего лишь вымышленное колдовство. Мы не слышали об этом от наших отцов»» (28 аль-Касас, 36)
«Таким же образом вели себя сородичи Фараона и те, которые жили до них. Они сочли ложью Наши знамения, и Аллах схватил их за грехи, ведь Аллах суров в наказании» (3 аль-Имран, 11)
«Таким же образом поступали род Фараона и те, которые жили до них. Они отвергли знамения Аллаха, и Аллах схватил их за грехи. Воистину, Аллах силен и суров в наказании» (8 аль-Анфаль, 52)
«Знамение было и в рассказе о Мусе. Вот Мы отправили его к Фараону с явным доводом.
Он (Фараон) отвернулся в сторону (или вместе со своим окружением) и сказал: «Колдун или одержимый!»» (51 аз-Зарийат, 38–39)
«Предостережения также явились к роду Фараона. Они сочли ложью все Наши знамения, и Мы схватили их Хваткой Могущественного, Всемогущего» (54 аль-Камар, 41–42)
«Фараон, его предшественники и опрокинутые селения (селения народа Лута) совершали грехи. Они ослушались посланника своего Господа, и Он схватил их Хваткой превосходящей» (69 аль-Хакка, 9-10)
«Он (Муса) показал ему величайшее знамение, но тот (Фараон) счел его ложью и ослушался, а потом отвернулся и принялся усердствовать.
Он собрал толпу и громко воззвал, и сказал: «Я – ваш Всевышний Господь!»
Тогда Аллах подверг его наказанию как в Последней жизни, так и в первой жизни.
Воистину, в этом было назидание для тех, кто богобоязнен» (79 ан-Назиат, 20–26)
«До вас Мы уже испытали народ Фараона, и к ним явился благородный посланник.
Он сказал: «Верните мне рабов Аллаха. Я являюсь посланником к вам, заслуживающим доверия.
Не превозноситесь над Аллахом, ведь я принес вам явное доказательство.
Я прибег к защите моего Господа и вашего Господа, чтобы вы не побили меня камнями.
Если же вы не верите мне, то оставьте меня»» (44 ад-Духан, 17–21)
«Вот сказал Муса своему народу: «О мой народ! Почему вы причиняете мне страдания, зная, что я послан к вам Аллахом?»…» (61 ас-Сафф, 5)
Бегство израильтян из Египта Смерть Фараона
После того, как все попытки призвать Фараона к единобожию и прекращению притеснения евреев не увенчались успехом, пророк Муса получил повеление Аллаха тайно покинуть Египет и вывести уверовавших евреев из этой страны.
«Затем он (Муса) воззвал к своему Господу: «Они являются грешными людьми».
Аллах сказал: «Выступи с Моими рабами ночью. Воистину, вас будут преследовать»» (44 ад-Духан, 22–23)
«Мы внушили Мусе откровение: «Ночью отправляйся в путь с Моими рабами и проложи для них по морю сухую дорогу. Не бойся, что тебя настигнут, и не опасайся!»» (20 Та-ха, 77)
«Мы внушили Мусе: «Отправляйся в путь с Моими рабами ночью, ибо вас будут преследовать»» (26 аш-Шуара, 52)
По указанию Всевышнего Аллаха, уверовавшие израильтяне покинули Египет ночью. Когда Фараон узнал о том, что они сбежали, он пришел в ярость, решил схватить их и подвергнуть жестокому наказанию. Он вывел своих солдат и направился в погоню за евреями. Когда израильтяне увидели, что войско Фараона скоро их настигнет, их охватил страх, и среди людей началась паника. Разъяренный Фараон был уже совсем близко, когда народ Израиля подошел к берегу моря. Страх смерти сковал их души, и многие в отчаянии стали обвинять Пророка в том, что теперь их точно убьют и расправа будет ужасной. В этот момент Аллах внушил пророку Мусе откровение ударить посохом по водам моря. И как только посох Пророка вошел в воду, море разверзлось и стало разделяться надвое, открывая путь по самому дну. Израильтяне тотчас устремились вперед, спасаясь от войска Фараона. Всемогущий Аллах явил им чудо в тот момент, когда гибель казалась уже неминуемой. Фараон и его солдаты пустились вслед за евреями, но как только последние из сынов Израилевых ступили на другой берег суши, водные стены стали опускаться. Так, жестокий Фараон, отвергший Бога и провозгласивший себя богом на земле, вместе со своим окружением был потоплен сомкнувшимися водами моря.
Казалось бы, Фараон, видя поразительное чудо разверзнутого моря, должен был осознать сверхъестественность произошедшего и узреть в этом прямое вмешательство Господа. Однако он упрямо ринулся между расступившихся вод, вслед за израильтянами. Когда же морские стены начали обрушиваться на них, Фараон стал вдруг говорить, что уверовал в Бога Мусы и начал молить Всевышнего о прощении. Однако лицемерное покаяние Фараона не было принято Аллахом. Он и его солдаты были утоплены.
О наказании Фараона говорится в нескольких сурах Священного Корана:
«Они последовали за ними на восходе.
Когда два сборища увидели друг друга, сподвижники Мусы сказали: «Нас непременно настигнут».
Он (Муса) сказал: «О нет! Со мной – мой Господь, и Он укажет мне прямой путь».
Тогда Мы внушили Мусе: «Ударь своим посохом по морю». Оно разверзлось, и каждая часть его стала подобна огромной горе.
Мы приблизили к нему других (войско Фараона).
Мы спасли Мусу и тех, кто был с ним, а затем потопили всех остальных.
Воистину, в этом – знамение, но большинство их не стали верующими.
Воистину, твой Господь – Могущественный, Милосердный» (26 аш-Шуара, 60–68)
«Мы переправили сынов Исраила через море, а Фараон и его войско последовали за ними, бесчинствуя и поступая враждебно. Когда же Фараон стал тонуть, он сказал: «Я уверовал в то, что нет Бога, кроме Того, в Кого уверовали сыны Исраила. Я стал одним из мусульман».
Аллах сказал: «Только сейчас! А ведь раньше ты ослушался и был одним из распространяющих нечестие.
