Лариса Славгородская - Православные старцы: Жизнеописание, мудрость, молитвы
Его отправили на лесоповал, несмотря на слабое здоровье и поврежденную левую руку. В ссылке он проводил воскресный день в молитве и беседе. Ночные дежурства батюшка также проводил в молитве, никогда не позволяя себе спать. «В заключении я был , – вспоминал батюшка, – а посты не нарушал. Если дадут какую-нибудь баланду с мясом, я это не ел, менял на лишнюю пайку хлеба».
После освобождения он остался в селе Большая Михайловка, под Карагандой. В 1957 году он был возведен в сан архимандрита. В 1964 году ко дню своего Ангела он был награжден архиерейским посохом – наградой, примеров не имеющей.
Икона Зосима и Савватий Соловецкие с житием. XVI в.
Старец оказывал помощь верующим, призывавшим его имя, даже на большом расстоянии .
Батюшка всегда и во всем учил полагаться на волю Божию. Он заботился о спасении каждого, это была его цель. Очень важное значение он придавал молитвам за усопших, и других призывал: «Молитесь за усопших больше всего. За все слава Богу! Слава Богу за все!»
Скончался старец Севастиан 19 апреля 1966 года. Погребен он был на Михайловском кладбище.
В октябре 1997 года по решению Синодальной комиссии по канонизации святых и благословению патриарха Алексия II состоялось поместное прославление в лике святых преподобного старца Севастиана Карагандинского, исповедника.
22 октября 1997 года совершилось обретение мощей преподобного Севастиана.
В августе 2000 года на юбилейном Архиерейском соборе преподобный Севастиан Карагандинский прославлен в лике святых новомучеников и исповедников российских.
Высказывания старца Севастиана Золотая середина нужна во всем и умеренность. А в отношении служения Богу и своего спасения постоянство нужно. Оно – главное, а не спешка, не чрезмерность. Тише едешь – дальше будешь.* * *Гордость страшнее всего…
* * *Благодать Божия – это радость от Бога… И должен человек свой жизненный путь пройти для чего? Для любви, для добра и страдать за них должен и терпеливо страдания сносить, перейти в вечную жизнь для радости, а не для муки. Там надо радости ждать, к радости вечной стремиться. Ошибается человек жестоко, и не прощается ему. И теряет он все, что приобрел… От ропота, все пропадает и не дает заслуг.
* * *В деле своего спасения не забывайте прибегать к помощи святых Отцов и святых мучеников. Их молитвами Господь избавляет от страстей. Но никто не думайте своими силами избавиться от них. Не надейтесь на себя до самой смерти в борьбе со страстями. Только один Господь силен избавить от них просящих у Него помощи. И покоя не ищите до самой смерти.
* * *На иконах благодать Божия. Они защищают нас от темной силы. Они – помощь нам от Бога. Есть особые святыни, где накопляется благодать Святого Духа. И иконы есть особые во славе благодати, намоленные веками – чудотворные иконы. Иконы, как ручейки, от Господа несут нам благодать. К иконе надо относиться с благоговением, любовью и благодарностью Богу.
Крестное знамение надо полагать правильно, со страхом Божиим, с верою, а не махать рукой. А потом поклониться, тогда оно имеет силу.
* * *Молиться можно на всяком месте, во всякое время: стоя, сидя, лежа, во время работы, в пути. Только разговаривать в храме грешно.
* * *За несоблюдение без причины постов, придет время – постигнет болезнь. Тогда не по своей воле будешь поститься. Господь попустит за грехи.
* * *В утешение старым и больным, скорбящим, что не могут в храм Божий ходить: Благословляю молиться умом молча: «Господи помилуй», «Боже, милостив буди мне, грешной» . Господь услышит. Терпи болезни без ропота. Болезни очищают душу от грехов.
Тропарь, глас 3
Троицы Святыя служителю, земне ангеле и небесне человече, духовнаго Оптинскаго старчества преемниче. Христов священнотаинниче и исповедниче. Духа Святаго, обитель всечестная, преподобне отче Севастиане, досточтиме, испроси мирови мир и душам нашим великую милость.
Блаженный Иоанн (Липецкий) (1886–1966)
29 августа 1886 году в селе Горушки Псковской губернии у Василия и Евфросиньи Васильевых родился сын. При крещении мальчика назвали Иваном.
С юношеских лет Иван мечтал посвятить себя служению Господу, учился отсекать свою волю, испрашивал благословение у своего духовника отца Всеволода, духовника Введенской обители в г. Орле.
Во время Первой мировой войны Иван служил в отряде разведки, часто бывал в тылу врага. При выполнении одного боевого задания Иван получил тяжелое ранение, из госпиталя вышел на костылях…
...Господь милосердный своей благодатью спасет вас. Всегда будьте с молитвой Иисусовой!
Иеромонах Даниил (Фомин)
По молитвам перед иконой Знамения Божией Матери в Новгородском храме он получил исцеление. Чудо исцеления укрепило веру Ивана, вернувший в родное село он стал молиться за односельчан, приходивших к нему за советом и молитвенной помощью.
За свое смирение и любовь к ближнему Иван удостоился даров Святого Духа . По молитвам блаженного Иоанна исцелялись все, кто к нему обращался. Часто прозорливцу удавалось предупредить людей о грозящей им опасности. К старцу обращались за советом в житейских вопросах и для наставления.
Так, однажды, блаженному Иоанну было открыто, что одной вдове, живущей с дочкой в лесу, грозит опасность. Всю ночь блаженный горячо молился. В ту ночь воры, задумавшие ограбить вдову, лишь успели высадили стекло в окне дома, внезапно их охватил страх, они несколько раз обошли дом, но так и не решились проникнуть в него через окно. На рассвете блаженный Иоанн сам пришел предупредить женщину об опасности. Он сказал: «Слава Богу, что сегодня остались живы, а то я всю ночь отгонял злодеев от вашего домика!» По совету блаженного хозяйка продала дом и уехала из села.
Во время Великой Отечественной войны в Липецке открылись две церкви. Из ссылки стали возвращаться священники. Блаженный Иоанн всячески поддерживал вернувшихся из заключения, приносил им еду и одежду.
Андрей Рублев. Святая Троица. 1410
В 1956 году, когда на верующих обрушилась новая волна репрессий, блаженный Иоанн был заключен на шесть лет в тюрьму. После освобождения старец поселился недалеко от Древне-Успенской церкви Поройской пустыни. Он часто бывал в храме, любил посещать родник, на котором, по преданию, была обретена икона Божией Матери «Живоносный Источник». Старец всем советовал посещать это святилище, называл его Липецкой Печерской лаврой.
Сойди вниманием в сердце свое и старайся непрестанно молитвенно предстоять там Богу Старец Петр (Серегин)
С годами старец все более ослабевал, как и многим угодникам Божиим, Господь открыл старцу Иоанну день и час его смерти. 9 мая 1966 года он причастился Святых Христовых Тайн последний раз. 10 мая 1966 года блаженный старец Иоанн преставился к Богу.
Задолго до своей кончины блаженный Иоанн повторял: «Мой куст не останется пуст! Хотя я и умру, а место моего погребения не останется в забвении».
Преподобный Алексий (Соловьев), старец Смоленской Зосимовой пустыни (1846–1928)
17 января 1846 года в многодетной семье протоиерея Алексея Петровича Соловьева родился мальчик Федор.
Юноша, унаследовавший от отца христианскую любовь к Богу и людям, рано решил посвятить себя служению Господу .
После окончания обучения в Андрониевском духовном училище Федор поступил в Московскую семинарию и в 1866 году успешно закончил ее.
...Ничего не делать по своей воле, на всяком месте ощущать присутствие Божие, потому и делать все как перед Богом, а не перед людьми.
Старец схиархимандрит Андроник
В 1898 году сбылась мечта отца Федора: по промыслу Божиему, он принял монашество в Зосимовой пустыни, а 30 ноября 1898 года был пострижен во иеромонахи с именем Алексий .
Старец был очень снисходительным к истинно желавшим спасения. Не было греха, которого бы отец Алексий не прощал, за исключением греха духовной гордости. «Смирихся, и спасе тя Господь», – повторял он.
Старец обладал даром прозорливости : часто бывало, на исповеди старец напоминал кающемуся какой-нибудь его грех, а бывало точь-в-точь скажет, как все происходило, при каких обстоятельствах.
Стремление к безмолвию, потребность уединиться, чтобы сосредоточиться на внутренней молитве, телесная немощь вынудили старца Алексия просить разрешения уйти в затвор .
Его просьба была частично удовлетворена в феврале 1916 года, он ушел в «полузатвор»: исповедников он принимал в церкви только по субботам и воскресениям, но для мирян он был уже недоступен. В июне 1916 года семидесятилетний старец получил разрешение уйти в полный затвор.