Kniga-Online.club
» » » » Михаил Задорнов - Князь Рюрик. Откуда пошла земля Русская.

Михаил Задорнов - Князь Рюрик. Откуда пошла земля Русская.

Читать бесплатно Михаил Задорнов - Князь Рюрик. Откуда пошла земля Русская.. Жанр: Религиоведение издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Тут к месту будет перейти к вопросу о Комоедице. Действительно, такой праздник существовал. Праздновался он как раз в дни весеннего равноденствия. Слово «комоедица» от слова «комы» — «блины» по-белорусски. Однако утверждение, будто Комоедица и Масленица в прошлом один и тот же праздник, неверное. Даже между блинами-комами, которые пеклись во время Комоедицы, и блинами Масленицы есть существенная разница. Комы — не простые блины, а блины гороховые или бобовые, а также приготовленные на фасолевой муке. Порой комами называли кабачковые оладьи, приготовленные на воде. Без масла! Без молока! То есть… постные!

И эта разница между комами и блинами не мелочь. Она дает ключ к разгадке!

Масленичные блины изготавливались из первого молока, которое давали коровы после того, как отелились. В феврале! В то время не было искусственных методов оплодотворения, не было пищевых добавок в корма. Поэтому коровы не давали молоко круглый год ежедневно и не телились в любое время по указу хозяина фермы. Коровий цикл подчинялся солнечному. (Помните, «крава» — «к-Ра»!)

Это первое молоко было настолько жирным, что его нельзя было даже кипятить. Оно сворачивалось. Быстро превращалось в масло. Пить такое молоко — печень будет не в восторге. В то же время именно это раннее молоко, согретое первыми лучами весеннего солнца, было насыщено таким количеством разных микроэлементов и витаминов, чтоб взбадривало после зимы защитные силы человека… на весь год! Молоко такой особой целительной силы коровы давали лишь первую неделю. Хочешь быть здоровым — его надо было вкушать, чтобы оно действовало наподобие сегодняшней прививки. Что делать? Масло есть ложками не будешь. Какой выход? Сыр и творог! Кстати, задолго до христианского времени сыр и творог назывались одним словом — сыр. Почему?

У Солнца было другое имя — Сурья (корни этого слова — в индоевропейском языке). Скисшее молоко в марлевых мешочках вывешивалось за окно на солнце. Сурить — означало насытить солнечной энергией и без того витаминный продукт. От слова «сурить» и произошли слова «сыр» и «сырой». А также «сыворотка». Кто делал творог, знает, о чем я говорю. А я точно знаю, о чем я говорю, потому что творог делала моя бабушка, когда я уже был в сознательном возрасте.

Творог — от слова «творить». Слово «сурья» со временем устарело. На смену любви к солнцу в мир пришло поклонение золоту. Сыр уже хотелось изготавливать на продажу весь год, а не только из первого молока на первом весеннем солнце. Его начали творить на дому в любое время года. И стали называть творог. Постепенно технологии изготовления сыра и творога менялись, а потому сегодня эти два продукта мы и различаем по вкусу и по качеству.

Приготовленный в Масленую неделю сыр был особый! Особой вкусности, жирности. Но полезный! Повышал иммунитет. Поел — болеть в году будешь редко и так, мимоходом! Без бюллетеня!

Поэтому Масленая неделя называлась Сырной неделей. Этот праздник, посвященный началу весны и взбадриванию иммунитета, праздновался по всей Европе всеми европейскими народами!

А Комоедица — это весеннее равноденствие. В зависимости от лунного и солнечного календаря Сырная неделя наступала из года в год не в один и тот же день. Плюс-минус одна неделя. Но почти всегда в феврале. А день весеннего равноденствия — Комоедица — каждый год в одно и то же время: 21, 22, 23 марта.

Между Масленицей — Сырной неделей и Пасхой должно было поститься. Ни молока, ни мяса, ни рыбы! Комоедица всегда попадала на пост. Вот почему в Комоедицу и блины разрешалось есть только постные — из гороха и бобов. И называли их комы! Толще были, чтобы не разваливались — без яиц ведь приготавливались.

Пост — это не религиозное указание сверху. Это совет природы: хочешь, чтобы год прошел в творчестве, в труде и успешно, — в начале весны попостись. Наберись сил! Не трать их на обжорство. Если обожрешься, энергия нарастающего солнца тебе уже не поможет, все силы у тебя уйдут на переваривание пищи. И «прививка» не сработает!

Время поста из года в год менялось в зависимости от того, в какие числа заканчивалась Сырная неделя и начиналась Пасха. Слова «Пасха», правда, изначально у славян не было. Называли главный праздник в году — Великдень!

Пасху всегда отмечали после Комоедицы. Пасха — праздник христианский. До Пасхи этот праздник называли Великдень. Пожалуй, самый главный народный праздник. Потому и назван таким словом — Великий. Что это означало? Во время весеннего равноденствия день равен ночи на всем земном шаре. С этой поры он начинает прибавляться. Побеждать ночь. Свет побеждает тьму. Тьма — покровительствует бесам. Казалось бы, ура, победа! День удлиняется, нечисть сдается! Однако старая луна (а луна тоже покровительница всяческих пороков) еще поддерживает бесовскую силу. Поэтому необходимо было дождаться, чтобы после полнолуния народилась луна новая и чистая от старой бесовщины, и только тогда праздновать победу света над тьмой. Но праздновать можно исключительно в выходной день — в воскресенье. Поистине великий день! Вычислялся он всегда несложно — первое воскресенье после первого полнолуния за днем весеннего равноденствия-Комоедицы.

С этого великого дня можно приступать к посевной, земля согрелась достаточно. Предки во всем подражали природе. Раз земля готова к принятию семени, то и женское лоно созрело для продолжения рода. Ведь земля тоже женщина. Пора «сеять» и ребятишек.

Древняя Русь была крестьянской. Благополучие большинства русских людей зависело от урожая. Потому и назывался Великдень, что от него зависела вся дальнейшая жизнь. И все праздники были посвящены природным явлениям. Посевной, жатве, сбору урожая…

Как же могли предки не почитать солнце, если без него ничего бы на земле не родилось и не было бы никакого благополучия? Да и вообще не было бы жизни.

Сегодня, когда в мире главенствует бизнес, конечно, большинство населения планеты забыло о природных праздниках. Часть из них превратились в праздники религиозные и потеряли природосообразность, хотя некоторые обычаи сохранились. О Комоедице забыли. Кстати, Комоедица у некоторых славянских народов называлась Медвежьим днем. Дело в том, что именно в эту весеннюю пору просыпаются медведи. Праздновали, наряжаясь в медвежьи шкуры. Медведь — это сила! Любимое славянское животное. Умное! Защищает семью и свой род! Блины-комы символизировали солнце. Только масленичные блины — нарождающееся солнце, а комы — солнце, победившее тьму.

Комоедица — это ребрендинг еще более раннего славянского праздника — Новолетия! Да-да, новый год изначально праздновался всеми европейскими народами в марте месяце. В тот день, когда тьма и свет сравнивались в сутках. Кстати, вполне логично — день начал удлиняться, значит, пошел отсчет новому году. Словосочетание «новый год» весьма позднее, оно было введено на Руси Петром Первым. До этого говорили «новолетие». Праздновалось Новолетие в марте не только в России, но и в Европе. Доказательство тому — сегодняшние названия наших месяцев во множестве языков. Ведь их переводили «на цифры» еще в те древние времена. Задумайтесь: «декабрь» от слова «дека» — «десятый»! А он у нас двенадцатый. «Октябрь» — «окто»! Восьмой. А он у нас десятый. И так далее…

Названия сегодняшних месяцев явно указывают нам на то, что «программа» календаря в какое-то время сбилась.

Вот тогда-то на смену Новолетию и пришел праздник Комоедица. Ведь Новолетие стало праздноваться в конце декабря. А дни солнечного весеннего равноденствия опустели. Свято место не бывает пусто! Вон в наше время всего 70 лет праздновали Седьмое ноября, а до сих пор в этот день у многих слюноотделение с утра. А представьте себе, что Новолетие праздновалось народами Европы много сотен лет в марте, и вдруг — на тебе, перенесли на 1 января. Нет уж, все равно будем праздновать, тем более что в январе смысла никакого природного нет, а мартовскую победу солнца над тьмой все равно не сможет отменить ни одна конституция, и даже римская.

Почему римская? Потому что именно в Риме этот сбой и произошел. В отличие от своих северных соседей — земледельцев и скотоводов — Рим был деловым: его любимым занятием было воевать и отнимать. А также грабить — как соседние народы, так и свой собственный. Последнее означало сбор налогов. Лучше всего налоги было собирать зимой. Зимой особенно не повоюешь, особенно с варварами на севере, земледелием не займешься, грибы и ягоды не пособираешь… Зато самое время собирать главный урожай — налоги! Тем более что торги по всей Европе уже закончились, все всё купили, продали — есть чем сборщикам налогов поживиться. А в северных завоеванных провинциях вообще реки превратились в удобные дороги.

Сбор налогов стал главным делом римских господ. Налоги полагалось собрать до 25 декабря (пока ночь покровительствует нечистой силе — то есть сборщикам налогов). На латыни конец сбора налогов называли «календе». Многие сегодня считают, что от этого слова произошло современное слово «календарь». Это весьма поверхностная точка зрения. Дело в том, что точного календаря у римлян не было до того, как Юлий Цезарь не провел реформу и не высчитал тот календарь, по которому до сих пор живет наша православная церковь. Вообще забавно, наша православная церковь за единственно правильный календарь признает римский языческий. В то время как весь мир — на христианском Григорианском календаре.

Перейти на страницу:

Михаил Задорнов читать все книги автора по порядку

Михаил Задорнов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Князь Рюрик. Откуда пошла земля Русская. отзывы

Отзывы читателей о книге Князь Рюрик. Откуда пошла земля Русская., автор: Михаил Задорнов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*