Kniga-Online.club
» » » » Аурика Луковкина - Православная энциклопедия

Аурика Луковкина - Православная энциклопедия

Читать бесплатно Аурика Луковкина - Православная энциклопедия. Жанр: Религиоведение издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

1. Потом (Иисус) вошел в Иерихон и проходил через него.

2. И вот, некто именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый,

3. Искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом;

4. И забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее.

5. Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: «Закхей! Сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме».

6. И он поспешно сошел, принял Его с радостью.

7. И все, видя то, начали роптать и говорили, что Он зашел к грешному человеку.

8. Закхей же, став, сказал к Господу: «Господи! Половину имения моего я отдам нищим и, если кого чем обидел, воздам вчетверо».

9. Иисус сказал ему: «Ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама»;

10. Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

Молитва «О мытаре и фарисее» (Лк. 18, 9–14):

9. Сказал также к некоторым, которые уверены были в себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу:

10. «Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

11. Фарисей стал молиться сам в себе так: „Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:

12. Пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю“.

13. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: „Боже! Будь милостив ко мне, грешнику!“

14. Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».

Читаются во вторую подготовительную неделю в Великий пост.

Молитва «О блудном сыне» (Лк. 15:11–32)

11. Еще сказал: «У некоторого человека было два сына»;

12. и сказал младший из них отцу: «Отче! дай мне следующую часть имения». И отец разделил им имение.

13. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.

14. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться.

15. И пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней.

16. И он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.

17. Пришед же в себя, сказал: «Сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;

18. Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! Я согрешил против тебя и пред тобою,

19. и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих».

20. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.

21. Сын же сказал ему: «Отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим».

22. А отец сказал рабам своим: «Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;

23. и приведите откормленного теленка и заколите: станем есть и веселиться,

24. ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся». И начали веселиться.

25. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;

26. и призвав одного из слуг, спросил: «Что это такое?»

27. Он сказал ему: «Брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым».

28. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, вышед, звал его.

29. Но он сказал в ответ отцу: «Вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего; но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими;

30. а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка».

31. Он же сказал ему: «Сын мой! Ты всегда со мною, и все мое твое;

32. а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся».

ПСАЛОМ 136

1. При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе;

2. На вербах посреди его повесили мы наши арфы.

3. Там пленившие нас требовали от нас слов песней, и притеснители наши – веселья: «Пропойте нам из песней Сионских».

4. Как нам петь песнь Господню на земле чужой?

5. Если я забуду тебя, Иерусалим, забудь меня, десница моя.

6. Прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалим во главе веселия моего.

7. Припомни, Господи, сынам Едомовым день Иерусалима, когда они говорили: «Разрушайте, разрушайте до основания его».

8. Дочь Вавилона, опустошителъница! Блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам!

9. Влажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!

Читаются в третью подготовительную неделю в Великий пост.

Молитва «О Страшном суде» (Мтф. 25:31–46)

31. Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сидят на престоле славы Своей,

32. И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;

33. И поставит отец по правую Свою сторону, а козлов – по левую.

34. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

35. Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;

36. Был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне».

37. Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! Когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? Или жаждущим, и напоили?

38. Когда мы видели Тебя странником, и приняли? Или нагим, и одели?

39. Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?»

40. И Царь скажет им в ответ: «Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».

41. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:

42. Ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;

43. Был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня».

44. Тогда и они скажут Ему в ответ: «Господи! Когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?»

45. Тогда скажет им в ответ: «Истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне».

46. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

«Нагорная проповедь» (Мтф. 6:14–21)

14. Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный;

15. А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.

16. Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры; ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

17. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,

18. Чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцем твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

19. Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкопывают и крадут;

20. Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкопывают и не крадут;

21. Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

ПСАЛОМ 5

1. Начальнику хора. На духовых орудиях. Псалом Давида.

2. Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои.

3. Внемли гласу вопля моего, Царь мой и Бог мой! Ибо я к Тебе молюсь.

4. Господи! Рано услышь голос мой, рано предстану пред Тобою, и буду ожидать.

5. Ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой.

6. Нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие.

7. Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь.

8. А я, no множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем.

9. Господи! Путеводи меня в правде Твоей, ради врагов моих; уровняй предо мною путь Твой.

10. Ибо нет в устах их истины: сердце их – пагуба, гортань их – открытый гроб, языком своим льстят.

11. Осуди их, Боже, да падут они от замыслов своих; по множеству нечестия их, отвергни их, ибо они возмутились против Тебя.

12. И возрадуются все уповающие на Тебя, вечно будут ликовать, и Ты будешь покровительствовать им; и будут хвалиться Тобою любящие имя Твое.

13. Ибо Ты благословляешь праведников, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его.

Петров пост

Начинается пост через неделю после праздника Святой Троицы и заканчивается 12 июля, в день празднования памяти святых апостолов Петра и Павла. Этот пост установлен в честь святых апостолов, которые по сошествии на них Святого Духа разошлись по всем странам с благой вестью, находясь всегда в посте и молитве. Длительность этого поста в разные годы разная и зависит от дня празднования Пасхи. Самый короткий пост длится 8 дней, самый длинный – 6 недель. Рыба в данный пост разрешается во все дни, кроме понедельника, среды и пятницы. В понедельник разрешается горячая еда без масла в среду и пятницу – строгий пост (сухоядение): можно есть хлеб, фрукты, вареные овощи, пить воду, компот. В остальные дни разрешаются рыбные, крупяные, грибные блюда с растительным маслом. Если праздник святого Петра выпадает на понедельник, среду или пятницу, то можно есть горячую пишу с маслом.

Перейти на страницу:

Аурика Луковкина читать все книги автора по порядку

Аурика Луковкина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Православная энциклопедия отзывы

Отзывы читателей о книге Православная энциклопедия, автор: Аурика Луковкина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*