Kniga-Online.club
» » » » Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы

Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы

Читать бесплатно Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы. Жанр: Религиоведение издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

На третий день Давид отправил Урию назад и дал ему письмо к Иоаву. Урия взял письмо и отнес его Иоаву. Если бы Урия знал, что написал там Давид!

Иоав взял письмо и прочитал. Послушайте, что там было написано! «Любезный Иоав! – писал Давид. – Когда ты поведешь своих солдат в бой, пошли Урию вперед. Потом оставьте его одного, чтобы его убили».

Иоав поступил так, как приказал Давид. Когда начался бой, Иоав выслал Урию вперед и, немного погодя, велел всем идти назад – бедный Урия был убит.

Иоав тотчас же послал гонца к Давиду сказать: «Урия убит».

Вирсавия, узнав о гибели мужа, очень тосковала и плакала.

Спустя некоторое время Давид женился на Вирсавии.

Вот какой грех совершил Давид. Ведь это все равно, что он сам убил Урию. А для чего? Для того чтобы жениться на его вдове.

Пророк Нафан

Бог на небесах видел, какой тяжкий грех совершил Давид, и решил наказать его за это. Он сказал пророку Нафану: «Иди к Давиду и накажи его». (Пророками были благочестивые люди, которых Бог посылал к израильтянам, чтобы напоминать им о Своих заповедях, наказывать людей, которые не слушали Бога. Пророкам Бог открывал, что произойдет в будущем.)

Пророк Нафан был старый благочестивый человек. Он не побоялся идти к царю Давиду, чтобы объявить ему о наказании Божьем за его грех. Придя к Давиду, Нафан сказал ему: «Послушай, какую историю я тебе расскажу. В одном городе жили два человека: один – богатый, другой – бедный. У богатого было много всякого скота: и быков, и овец. Бедный имел только одну овечку, которую он когда-то купил себе. Он кормил овечку и вырастил ее. Овечка ела с ним из одного блюда, пила из его чашки и спала на его коленях. Он ухаживал за ней, как за своей дочерью, и любил ее, как свое дитя.

Однажды пришел к богатому человеку гость. Ему захотелось накормить гостя. Но ему жалко было заколоть овечку из своего стада, и он забрал у бедного человека его единственную любимую овечку, заколол ее, сделал жаркое и попотчевал своего гостя».

Когда Давид услыхал это, он так рассердился, что вскочил с места и сказал: «Жив Господь! Человек, отнявший у бедного его единственную овечку, должен умереть!»

Пророк Нафан несколько минут строго и молча смотрел на Давида, потом спокойно сказал: «Этот человек – ты! Или ты забыл, что отнял у Урии жену? У него ведь только она и была! Он так ее любил! Он ее любил, как свое дитя, и ты отнял ее у него! А его самого ты убил!»

Давид содрогнулся! Теперь он понял, какой великий грех совершил. Ему стало очень совестно. Он раскаивался в своем грехе и говорил: «Теперь я вижу, что очень согрешил перед Богом». Нафан ответил: «За то, что ты сознаешься и раскаиваешься в своем грехе, Бог избавляет тебя от смерти. Но все-таки ты будешь наказан. Ты потеряешь сына, которого родила тебе Вирсавия».

Опечалился Давид, когда услышал, что умрет его любимое дитя. Он начал поститься: ничего не ел и не пил. Целыми часами на коленях со слезами на глазах молился он Богу, чтобы ребенок остался жив.

Но через семь дней ребенок умер.

Дети! Велик был грех Давида, но и его раскаяние было искренним. И Бог простил Давида.

Авессалом

У Давида был сын Авессалом. Давид очень любил его, хотя Авессалом и огорчал отца своими дурными поступками. Знаете ли, дети, что сделал однажды Авессалом?

Он зазвал к себе в гости старшего брата Аммона и велел своим слугам убить его.

Три года Давид не пускал к себе на глаза Авессалома, но наконец простил его.

И что же? Вместо того чтобы исправиться, любить и беречь своего доброго отца, Авессалом не знал, как дождаться смерти отца, чтобы самому стать царем. В конце концов он пустился на хитрость.

В то время было заведено так: если два человека побранятся или поссорятся между собой, то идут к царю, и царь разбирает – кто из них прав, а кто виноват. Если обидят кого-нибудь, тот идет жаловаться царю. Царь вызывает и того, на кого жалуются, и разбирает, справедлива жалоба или нет. Не могут наследники разделить имущество, не могут с должника получить долг – идут к царю: он разделит имущество между наследниками и заставит должника уплатить долг.

И вот Авессалом начал каждое утро становиться к воротам Иерусалима и ждать подданных, которые шли к его отцу Давиду искать суда. Авессалом ласково вступал с ними в разговор: «Откуда вы? Зачем идете к моему отцу?» Люди рассказывали Авессалому о своих делах. Хитрый Авессалом каждому из них говорил: «Да ведь ты прав! Ты не виноват, только напрасно идешь к моему отцу: он не выслушает тебя, не разберет дело как следует, не исполнит твою просьбу, не оправдает тебя. Вот если бы я судил, если бы я был царем! При мне было бы хорошо. При мне вы все были бы правы!» Это очень нравилось израильтянам, и они полюбили Авессалома. Некоторые даже падали перед ним на землю и хотели поклониться ему как царскому сыну. Но этого Авессалом никогда не позволял: он поднимал их сам и целовал. И как рады были эти люди, когда получали поцелуй от царского сына.

Долго действовал Авессалом таким образом. Везде хвалили его за ласковое обращение, называли добрым и считали справедливым. Стали подумывать о том, что не худо бы сделать его царем. Тогда Авессалом сказал своему отцу: «Батюшка, мне нужно сходить в город Хеврон. Я обещал Богу принести там жертву». Давид поверил ему и отпустил его.

Перед тем как выехать, Авессалом выслал вперед лазутчиков, которые должны были ходить по стране и говорить жителям: «Авессалом скоро придет к вам, и когда вы услышите музыку, то все кричите: “Авессалом – царь наш!”».

Авессалом поехал, взяв с собой двести воинов. Когда он входил в какой-нибудь город, народ кричал: «Авессалом – царь наш!» Так Авессалом сам себя провозгласил царем. А Давид ничего не знал о том, что делал его сын.

Но вот к Давиду прибыл посол и сообщил: «Твой сын Авессалом сам себя произвел в цари, и весь народ идет за ним».

Представьте, как это было больно Давиду. Он сказал своим приближенным: «Уйдем из Иерусалима. Если Авессалом со своим войском придет в этот город, разорит его совсем». И как можно скорее Давид со своим семейством, слугами и телохранителями вышел из города Иерусалима.

Дети мои! Думаю, вам жаль Давида, который должен был бежать от своего родного сына. Не досадуете ли вы на Авессалома, который хотел отнять царство у своего отца, готов был даже убить его?

Но такому непокорному сыну не даст Бог счастья.

Об этом вы скоро узнаете.

Смерть Авессалома

Мало было Авессалому взбунтовать народ против Давида, он даже начал войну против него. Вот какой это был неблагодарный и непочтительный сын! Страшно и подумать! Воевать против своего отца, которого он должен был любить и слушать! Давиду нужно было защищаться. Он собрал войско и послал его унять бунтовщиков. Но Давид любил и жалел своего злого сына и говорил своим полководцам: «Если Авессалом попадется вам в руки, ради Бога, не убивайте его».

Войска Давида встретились с войском Авессалома в большом лесу. Началось сражение. Бросали острые стрелы, рубили саблями, кололи кинжалами друг друга без всякой пощады. Страшно было смотреть, как евреи убивали своих же соотечественников, евреев. Но Бог защитил правое дело: помог Давиду, и его войска победили. Воины Авессалома от страха разбежались в разные стороны, Авессалом тоже хотел спрятаться. Он был верхом на лошаке (лошак похож на маленькую лошадку) и поскакал по лесу во весь опор.

Нужно сказать вам, что Авессалом был очень красив – самый красивый из всех израильтян. В нем не было никаких недостатков. Но к чему красота, если у человека дурное сердце?!

У Авессалома были длинные курчавые волосы, которыми он хвастался. И вот теперь, когда он мчался во весь дух, волосы его от ветра развевались по воздуху. А на дороге стоял большой старый дуб, ветви которого низко опустились к земле. И когда Авессалом проезжал под этим дубом, его прекрасные развевающиеся волосы зацепились за нижние ветви, и Авессалом повис на них. Лошак же выскочил из-под него и помчался дальше.

И остался Авессалом висеть, никак ему не освободиться! И больно, и страшно, что вот сейчас придут воины Давида, увидят его и убьют.

И в самом деле, вскоре к дубу, на котором висел Авессалом, пришел солдат из войска Давида, увидел Авессалома, побежал к своему полководцу и сказал: «Я видел, что Авессалом висит на дереве. Вот там стоит этот дуб». Полководец не исполнил приказания Давида не убивать Авессалома. Он поспешил к дубу, взял три стрелы и пронзил ими Авессалома. Потом подошли десять солдат и убили его. Авессалом даже не был как следует погребен: солдаты вырыли в лесу яму, бросили туда его труп и засыпали могилу камнями.

Смерть Авессалома. (Вторая книга Царств 18:1–18)

Так погиб непокорный сын, который причинял много горя и сердечной боли своему отцу.

Дети! Если хотите быть счастливыми и дожить до старости, любите и слушайтесь своих родителей. Помните пятую заповедь, которая велит почитать отца и мать. Видите, как жестоко был наказан Авессалом. Так же Бог накажет и нас, если мы будем грубить отцу и матери и огорчать их.

Перейти на страницу:

Александр Соколов читать все книги автора по порядку

Александр Соколов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы отзывы

Отзывы читателей о книге Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы, автор: Александр Соколов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*