Сергей Иваненко - О людях, никогда не расстающихся с Библией

Являясь подданными Небесного Царства, возглавляемого Христом, Свидетели Иеговы не участвуют в политической жизни и политической борьбе. Они добросовестно выполняют свои обязанности перед земными правительствами. В то же время Свидетели Иеговы не идут на компромиссы в тех случаях, когда власти пытаются заставить их отказаться от выполнения религиозного долга, требуют, чтобы они отказались от поклонения Иегове или поклонялись земным правителям так же, как они поклоняются Иегове.

В Библии рассказывается, что, когда дьявол искушал Иисуса Христа, он показал Ему все царства мира и славу их и сказал Ему: «Все это дам Тебе, если, падши, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: Отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Евангелие от Матфея, 4:9, 10). Свидетели Иеговы делают вывод, что они обязаны отдавать положенные подати и оказывать честь земным властям (об этом писал апостол Павел в Послании к Римлянам, 13:7), но не имеют права поклоняться земным властителям как богам.

Серьёзный и принципиальный конфликт возник в связи с этим у Свидетелей Иеговы с Адольфом Гитлером, который требовал, по сути, божественного поклонения себе. Уже в 1929 г., более чем за три года до прихода Гитлера к власти, в немецком выпуске журнала Свидетелей Иеговы «Золотой век» прямо говорилось: “Национал-социализм — это… движение, которое действует… напрямую служа врагу человечества — Дьяволу» (цит. по: Пробудитесь! 1995. 8 декабря. С. 6).

Аналогичные оценки давались и позднее. После прихода Гитлера к власти, 7 октября 1934 г. от имени всех собраний Свидетелей Иеговы в Германии гитлеровскому правительству было направлено письмо, в котором говорилось: «Ваш закон прямо противоречит закону Бога… Поэтому знайте, что мы любой ценой будем следовать заповедям Бога, будем собираться для изучения Его Слова и будем поклоняться и служить Ему, как Он заповедовал» (цит. по: Пробудитесь! 1995. 8 декабря. С. 8).

Вступая в борьбу с Гитлером и его преступным режимом, Свидетели Иеговы не ставили перед собой никаких политических целей: они не собирались участвовать в свержении Гитлера и не планировали установления собственного правительства. Всё, чего они добивались, — это права следовать библейским установлениям.

Но для нацистов Свидетели Иеговы были политическим противником. Каждый тоталитарный режим претендует на абсолютный контроль за поведением и мировоззрением людей и рассматривает искренне верующих, как опасных политических противников. «Мы должны сказать правду и дать предупреждение, — говорилось в выпущенной Свидетелями Иеговы в 1938 г. брошюре «Смотреть в лицо фактам». — Мы убеждены, что тоталитарное государство… это дело рук Сатаны и служит подменой Божьего Царства» (цит. по: Пробудитесь! 1995. 8 декабря. С. 9).

В 1879 г. 27-летний Чарлз Расселл, размышляя над стихом из Евангелия от Луки «Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются» (21:26), предсказал неизбежный рост насилия и революционные потрясения, ожидающие человечество. Самое удивительное, что за 38 лет до прихода большевиков к власти в России Расселл предвидел такую возможность.

Расселл считал ожидающее человечество в ближайшем будущем революции одним из признаков приближающегося Царства Божьего (Евангелие от Луки, 21:31). «Очень многие места в Писаниях учат, что земные царства будут свергнуты в результате восстаний, поднятых людьми, доведёнными до отчаяния безработицей и гнётом кровожадных властителей, — писал Расселл в 1879 г. в журнале «Сторожевая Башня». — Такие восстания и перевороты социалисты, коммунисты и нигилисты осуществили бы сегодня, если были бы в силах. И поражает тот факт, что эти вещи становятся реальностью так быстро, хотя на первый взгляд, они кажутся абсурдными и невозможными».

Как отмечал А. Макмиллан в содержательной книге об истории Свидетелей Иеговы «Вера на марше» (Нью-Йорк, 1957. С. 58), по которой и цитировались слова Чарлза Расселла, «восстания коммунистов ожидались, исходя из предвидения Расселла, в 1914 г. или спустя короткое время после этой даты… первая мировая война и последующий приход большевиков к власти в России действительно стали потрясшими весь мир событиями».

Сохранились отдельные свидетельства того, что и под властью большевиков в России продолжали существовать группы Свидетелей Иеговы. В 1917 г. в Общество Сторожевой Башни пришло письмо от учителя из Сибири, который просил прислать библейскую литературу и писал о том, что в России очень нужны публикации Общества Сторожевой Башни, которые просвещают людей.

В 1923–1925 гг. в Общество Сторожевой Башни поступают письма из разных регионов России и других республик Советского Союза с сообщениями о растущем числе групп по изучению Библии. Авторы просят прислать библейскую литературу. В письме, опубликованном в Ежегоднике Исследователей Библии за 1927 г., один Свидетель Иеговы из Сибири писал: «У нас десять верующих, ещё четверо в Кургане, пять — в Шарыпово и шесть в Павловске… Нам очень нужна литература».

Чтобы помочь единоверцам, в 1927 г. в Россию приехал Джордж Янг, представитель Общества Сторожевой Башни, который пытался добиться легализации Свидетелей Иеговы в Советской России, получить у властей разрешение присылать в Россию библейскую литературу из-за рубежа, а также наладить её выпуск в СССР. В письме от 14 февраля 1929 г. Дж. Рутерфорду Янг сообщал, что в городе Курске удалось напечатать 15 тысяч экземпляров буклетов «Свобода» и «Где находятся умершие?». Янг прислал список адресов более 100 человек, живших в различных регионах России, которым нужно было отправлять «Сторожевую Башню».

Советские власти не дали согласия на легализацию организации Исследователей Библии и не разрешили издание и распространение библейской литературы в СССР.

С конца 20-х годов Иосиф Сталин проводит всё более жёсткую антирелигиозную политику. Усиливаются репрессии против всех, кого большевики считают неблагонадёжными, в том числе и против верующих. Жертвами репрессий становятся и те граждане, которые поддерживают какой-либо контакт с заграницей. Разумеется, не могло быть и речи о легальном существовании организации Свидетелей Иеговы. У нас почти нет сведений, как действовали верующие в СССР в период с конца 20-х годов и до начала второй мировой войны.

В 1939–1940 гг. СССР присоединил к себе Западную Украину, Западную Белоруссию, Бессарабию и страны Прибалтики (Латвию, Литву и Эстонию). Тысячи Свидетелей Иеговы, жившие в этих регионах, оказываются на территории СССР. Многие из них попадают в тюрьмы и лагеря, ссылаются в Сибирь. Но где бы ни находились Свидетели Иеговы, они не прекращают своей проповеднической деятельности, и благодаря этому многие люди узнают о библейской вести и становятся Свидетелями Иеговы.

Миллионы граждан СССР в годы второй мировой войны были заключёнными гитлеровских концентрационных лагерей. Некоторые из них встретили среди заключённых немецких Свидетелей Иеговы, и несколько сотен человек из числа россиян сами стали Свидетелями. После войны они вернулись в СССР.

Не ведя враждебной Советской власти политической деятельности, Свидетели Иеговы вместе с тем не соглашались поклоняться Сталину и подчиняться атеистическим установкам существующего режима, отказывались отдавать «кесарю» то, что по праву принадлежит Богу.

В СССР власти требовали от религиозных организаций выполнения трёх основных условий. Во-первых, запрещалась проповедь за пределами храмов и требовалось, чтобы проповедники имели разрешение властей. Религиозные обряды могли совершаться только в специально выделенных для этого зданиях (церквах, мечетях, синагогах и т. д.). Проповедь разрешалась исключительно в рамках проведения богослужения в культовых зданиях. Проповедовать и совершать религиозные обряды могли только те священнослужители, пасторы, муллы, раввины и т. д., которые имели специальное разрешение властей. Содержание проповеди контролировалось органами государственной безопасности.

Во-вторых, руководство религиозной организации должно было сотрудничать с органами государственной безопасности и согласовывать с ними все кадровые назначения. Сталинский режим не терпел никакой организации, которая не была бы подконтрольной властям.

В-третьих, в СССР могли легально действовать только те религиозные организации, руководство которых соглашалось поддерживать внутреннюю и внешнюю политику советского руководства. Лидеры легально действующих религиозных организаций активно участвовали в так называемой борьбе за мир, выступая с заявлениями в поддержку внешней политики СССР и осуждением американского империализма.