Kniga-Online.club
» » » » Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы

Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы

Читать бесплатно Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы. Жанр: Религиоведение издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

И велел Бог Гедеону, чтобы он собравшимся на войну евреям сказал: «Кто боится и робеет, пусть идет домой». Таких трусов, которые боялись идти на войну, набралось двадцать две тысячи. Сколько же осталось таких, кто захотел идти с Гедеоном? Десять тысяч. Но в те времена и это было большое войско.

Господь сказал Гедеону: «Народу все еще много. Отведи их к ручью, там Я укажу тебе, кого нужно оставить». Привел Гедеон свое войско к ручью. Господь велел ему смотреть, кто как будет пить. Одни черпали воду рукой и пили из горсти, а другие опустились на колени, нагнули голову к самой воде и пили прямо из ручья. Господь велел Гедеону оставить только тех, кто пил из горсти, а тех, кто пил прямо из ручья, отпустить домой.

И знаете, сколько человек осталось с Гедеоном? Только триста. Из тридцати двух тысяч оставил Бог только триста человек, а у неприятеля было войско в несколько тысяч. Как вы думаете, мои маленькие друзья, справятся ли евреи со своим врагом? Неужели триста человек победят несколько тысяч? Победят!

А почему? Потому, что евреям будет помогать Бог.

Вы, наверное, не все знаете, как живут солдаты во время войны? Чаще всего им приходится жить не в домах, а в лагере, в палатках, которые ставятся где-нибудь на большом поле. Там они и спят. Вуоруг ставят часовых, чтобы они смотрели, как бы не пришел неприятель. Тогда часовые должны поднять тревогу, чтобы разбудить своих товарищей. Разумеется, часовым не разрешается спать, они должны хорошенько караулить.

Но мадианитяне, враги евреев, слишком надеялись на свою силу. Они думали: «Где уж трем сотням драться с несколькими тысячами!» Наступила ночь. Мадианитяне спокойно спали в своих палатках, да и часовые у них задремали. И тут Гедеон потихоньку подкрался к неприятелям. Евреев он расставил вокруг лагеря. У каждого в одной руке была труба, а в другой – глиняный кувшин, в котором был спрятан горящий факел. Когда все евреи заняли свои места, Гедеон дал знак, и все евреи закричали, заиграли в трубы, разбили кувшины и оказались с горящими факелами в руках. Представьте себе, дети, как испугались мадианитяне. Ведь вы иногда просыпаетесь и пугаетесь, если ночью упадет со стола какая-нибудь чашка или рано утром, когда вы спите, под окном заиграет на своем рожке пастух. А тут? Бог знает откуда взялись евреи, кричат, трубят, везде мелькают факелы.

Гедеон выбирает воинов. (Книга Судей Израилевых 7:1–7)

Да! Мадианитяне до того испугались, такая поднялась у них суматоха, что они спросонок не узнавали своих и убивали друг друга. Некоторые, впрочем, успели убежать.

Гедеон со своими воинов бросился догонять неприятелей. А их было еще пятнадцать тысяч. Не напрасно ли Гедеон помчался вдогонку? Нет! Бог помог ему победить эти пятнадцать тысяч. Да мало того! Гедеон взял в плен двух неприятельских царей.

Гедеон управлял евреями сорок лет. Евреи слушались его, не забывали Бога и жили по Божьим заповедям. Поэтому и Бог не оставлял их: жили евреи спокойно и счастливо, и неприятели не смели нападать на них.

Самсон

Прошло много лет с тех пор, как евреями управлял судья Гедеон. Евреи опять забыли Бога, опять стали жить плохо. Бог прогневался на евреев и наказал их. На евреев напали филистимляне. Это был сильный народ. Жили филистимляне очень близко. Сорок лет они обижали евреев, грабили и били их. Наконец евреи вспомнили Бога, раскаялись, и Бог послал им избавителя.

Это был Самсон. Еще будучи мальчиком, он был так силен, что с ним никто не мог справиться.

Гедеон поражает стан мадиамский. (Книга Судей Израилевых 7:15–24)

Вырос Самсон. Пришло время ему жениться. Приходит он к отцу и матери и говорит им: «Мне понравилась одна девица филистимлянка. Посватайте ее за меня». Родители стали отговаривать Самсона: «Разве нет добрых, хороших невест у евреев, что ты нашел себе невесту у филистимлян, которые мучают нас?» Но Самсон не слушал и настоял на своем.

Пошел Самсон с отцом и матерью к невесте. Дорогой он немного отстал и вдруг видит, что навстречу ему идет молодой лев. Лев рычит, уже раскрыл свою пасть и готов броситься на Самсона. Самсон не испугался, не закричал, не побежал прочь. Он голыми руками схватил льва и разорвал его. Потом он догнал отца с матерью, пошел с ними рядом и не сказал ни слова о том, что с ним случилось.

Через некоторое время той же дорогой идут они на свадьбу Самсона. Самсону захотелось посмотреть на убитого льва. И что же он нашел? В пасти льва он нашел пчел и мед. Самсон поел меду, угостил им отца и мать, но не сказал им, где взял его.

Начали праздновать свадьбу, сели за стол. Во время обеда Самсон говорит своим гостям: «Я загадаю вам загадку, и если вы отгадаете ее через неделю, то я дам вам тридцать рубашек и тридцать штук верхней одежды, а если не отгадаете, то вы дадите мне столько же». «Загадывай, – сказали гости, – послушаем, какая твоя загадка».

«А вот какая, – сказал Самсон. – Из того, кто ест, вышло то, что можно есть, и из сильного получилось сладкое».

Гости думали, советовались, бились над разгадкой целых три дня. Ничего у них не получилось. На четвертый день приходят они к жене Самсона и просят: «Узнай у своего мужа, что значит загадка, которую он загадал нам». Жена Самсона стала говорить мужу: «Загадал ты загадку моим соплеменникам, а мне не хочешь ее растолковать. Наверное, ты не любишь меня». Самсон растолковал ей загадку, а она пересказала своим гостям филистимлянам.

На седьмой день филистимляне говорят Самсону: «Мы разгадали твою загадку: что слаще меда и сильнее льва? Сильный – это лев, а сладкое – мед».

«Правильно, – ответил Самсон. – Только никогда бы не отгадать вам эту загадку, если бы вам не подсказала моя жена».

Тридцать рубашек и тридцать одежд Самсон должен был отдать гостям, как обещал. Он пошел в другой филистимский городок, убил там тридцать филистимлян, снял с них одежды и рубашки, принес и отдал гостям.

На жену Самсон рассердился и ушел от нее к отцу и матери.

Пожил он немного с родителями, соскучился по жене и пошел к ней. А ее уже выдали за другого. Самсону же говорят: «Женись на ее сестре». Рассердился Самсон на филистимлян и вот как отомстил им. Наловил он триста лисиц, связал их по две штуки хвостами, каждой паре между хвостами сунул по горящему факелу и отпустил их. Лисицы бросились бежать куда глаза глядят. Одни побежали на поля и зажгли хлеб, который был сжат и сложен в стога, другие бросились в сады, в огороды. Везде возник пожар. Сгорел хлеб, сгорели виноградники, сгорели яблони и другие фруктовые деревья.

Узнали филистимляне, кто сжег их поля и сады, из-за кого они остались без хлеба и плодов. Представьте же, что они сделали. Зная, что с Самсоном им не справиться, они сожгли жену Самсона и ее отца! Вот какие злые и жестокие люди были филистимляне! Недаром не любил их Самсон.

Зато и Самсон жестоко отомстил им за свою жену: он убил очень много филистимлян. Плохо пришлось филистимлянам, они собрали войско и напали на иудеев. «За что вы нападаете на нас?» – спросили евреи. «Выдайте нам Самсона, – потребовали филистимляне, – мы с ним разделаемся по-своему».

Самсон растерзывает льва. (Книга Судей Израилевых 14:1–16)

Собралось тогда евреев три тысячи, и пришли они к Самсону, который спрятался в пещере. Они стали упрекать его за то, что из-за него напали на евреев филистимляне. «Свяжите меня и выдайте им, только не убивайте», – попросил Самсон. Евреи связали его двумя новыми толстыми веревками и вывели к филистимлянам. Те обрадовались, обступили Самсона со всех сторон и думали, что уж теперь он не уйдет от них. Самсон же поднатужился, напряг руки и разорвал веревки, как тоненькие ниточки. Тогда Сам Бог дал ему необыкновенную силу. У Самсона не было никакого оружия, но под ноги ему попалась ослиная челюсть (кость, на которой растут зубы). Схватил он эту челюсть и начал колотить филистимлян. И как вы думаете, сколько он убил филистимлян? Целую тысячу.

А вот что еще сделал Самсон. Однажды пришел он в филистимский город Газу и остался там ночевать. Обрадовались филистимляне, что попался им Самсон. Везде расставили они часовых и заперли городские ворота. Думают: «Поймаем и убьем его». А Самсон? – Ночью же он преспокойно взял городские ворота со столбами и запором, взвалил их на плечи, отнес довольно далеко на высокую гору и там поставил. Вот как он насмеялся над своими врагами!

Самсон уносит ворота Газы. (Книга Судей Израилевых 16:1–3)

Самсон побеждает тысячу филистимлян. (Книга Судей Израилевых 15:7–15)

Не знаю, хотите ли вы узнать, а филистимлянам очень хотелось узнать, отчего так силен Самсон, в чем заключается его сила. Была у Самсона одна знакомая женщина (Далида), к которой он ходил в гости. К этой женщине пришли филистимские князья и пообещали ей несколько тысяч рублей, если она выведает у Самсона, в чем его сила, и расскажет им.

Перейти на страницу:

Александр Соколов читать все книги автора по порядку

Александр Соколов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы отзывы

Отзывы читателей о книге Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы, автор: Александр Соколов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*