Kniga-Online.club
» » » » Моисей Альтшулер - Спор в иудейский новый год

Моисей Альтшулер - Спор в иудейский новый год

Читать бесплатно Моисей Альтшулер - Спор в иудейский новый год. Жанр: Религиоведение издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

— Это было давно. А сейчас и церковь, и синагога в СССР лояльны по отношению к Советской власти.

— Да, духовенство в СССР сейчас, когда победа социализма очевидна, лояльно. Некоторые духовные лица даже активно участвуют в борьбе за мир. Но религия по самому существу своему была и остается реакционной, а иудейское духовенство наряду с духовенством христианским продолжает, как и прежде, поддерживать в сознании трудящихся отсталые, антинаучные представления о природе и обществе, нанося этим огромный вред делу коммунистического воспитания трудящихся. Что касается иудейского духовенства в капиталистических странах, то там оно активно участвует в кампании клеветы против страны Советов. И все это идет под вывеской защиты национальных интересов своего народа. Буржуазия всех стран говорит от имени нации. Она не перестает твердить, что интересы нации для нее якобы превыше всего… и предает свой народ ради интересов капитализма, ради прибылей и наживы.

Мы видели своими глазами, как буржуазия предает свое отечество, приглашает чужие войска для подавления революционных рабочих и крестьян своей же нации.

— Благонадежен!..

Это делала украинская буржуазия, продаваясь каждому, кто только шел на подавление революции на Украине, на уничтожение Советской власти. Она была в объятиях германского кайзера, она отдалась французской буржуазии, она дешево продавала интересы народа польской шляхте. То же самое сделала грузинская буржуазия, призвав в свою страну английских интервентов для подавления революции грузинских рабочих и крестьян. Не было ни одной мерзости, ни одной провокации империалистических правительств Запада и Востока, в которых не принимали бы участия русские «патриоты» — белогвардейцы, белая эмиграция.

— Что ты разошелся по поводу предательской роли буржуазии разных стран и наций? Это всем известно. Можешь ли ты это утверждать по отношению к еврейскому духовенству?

— Я хочу показать тебе, что еврейская буржуазия, иудейское духовенство, еврейские буржуазные партии не отставали в деле контрреволюции от своих собратьев других наций. Когда царское правительство натравливало трудящихся одной нации на трудящихся другой, чтобы таким образом расколоть силы революции, когда это правительство организовывало погромы против евреев, еврейские банкиры других стран давали займы этому правительству на подавление революции. Когда петлюровские банды разоряли сотни еврейских местечек, насиловали еврейских женщин и убивали десятки тысяч еврейских мужчин, женщин и детей, сионист Жаботинский заключил союзный договор с палачом Петлюрой. Недавно вышла книга «Государство Израиль, его положение и политика». В этой книге приводится остроумная заметка одесской газеты по поводу смерти Петлюры. В 1926 г. Петлюра был убит в Париже. Газета «Одесские известия» поместила тогда карикатуру, на которой был изображен находившийся в эмиграции Жаботинский, склонившийся над трупом палача Петлюры и произносящий скорбное напутствие своему другу, ушедшему в мир иной: «Да будет земля тебе пухом… из еврейских перин».

— Попали в точку.

— Когда Деникин и его банды устраивали дикие кровавые бани евреям в тех местах, где только ступала нога этих бандитов, один из видных руководителей сионистов — доктор Пасманик обратился к евреям с посланием, в котором он призывал вступать в добровольческую армию.

— А иудейское духовенство?

— Вот и духовенство. Когда в 1930 г. папа римский поднял кампанию за крестовый поход против Советского государства, он нашел поддержку у иудейских раввинов в странах капитализма. Иудейские раввины забыли свою вражду к католицизму, простили католической церкви инквизицию и… объединились со всеми черными силами в борьбе против Советского Союза. Парижский раввин «по-братски» выступил на одном собрании с организатором еврейских погромов махровым черносотенцем архиепископом Евлогием и призывал к единому фронту против Советов. Такие совместные выступления были организованы в различных городах Европы. Щит Давида заключил союз с крестом и пошел в поход против серпа и молота.

Клерикализм и сионизм

— Ты говоришь о сионистах и иудейском духовенстве как о едином лагере. Можно ли поставить на одну доску сионистов и раввинов?

— Да, Мендель, они стоят на одной доске, несмотря на то что раввины проповедуют, что бог пошлет мессию и он поведет евреев в «страну обетованную», а сионисты зовут евреев ехать туда без визы мессии.

Когда возник сионизм, еврейское духовенство испугалось. Раввинам казалось, что реальный доктор Герцль — опасный конкурент мифического Моисея и, в особенности, мессии. Они опасались, что евреи станут приверженцами сионизма и отвернутся от бога Израиля. Но скоро испуг их прошел. Они убедились, что сионизм не конкурент мессии, а его агент. Раньше всех это поняли мизрохи — сионисты в ермолках, а потом уж это стало ясно и большинству иудейского духовенства. Они убедились, что сионисты делают то же дело, что и раввины. И создан был священный союз между сионистами и клерикалами, который существует и по сей день. Сионисты хотят уверить трудящихся, что «все евреи товарищи», противопоставляя евреев неевреям; клерикалы делают то же самое.

Сионисты не перестают твердить, что евреи везде, кроме Палестины, чужие; клерикалы проповедуют то же самое. Сионисты питают шовинистическую идею «избранности», но об этом же твердят и раввины. Сионисты возлагают все свои упования на помощь сильных мира в империалистических странах, а клерикалы защищают «богобоязненных» правителей капиталистического мира против безбожных коммунистов. Сейчас, когда в государстве Израиль у власти стоит партия правых социалистов — «Мапай» (поале-сионисты), законом государства закреплены такие ярко выраженные реакционно-клерикальные обычаи, как развод и «халица» по Талмуду.

— Я, Соломон, никогда не был приверженцем сионизма, и не по религиозным мотивам (хотя я в молитвах прошу бога прислать мессию, который поведет нас — если не при жизни, то после смерти — в Иерусалим), а потому, что Россия — моя родина, и я ни за что оставлять ее не хочу. Я и дореволюционную Россию считал своей родиной и любил ее. А о Советской России и говорить не приходится. Как верующий иудей в субботу получает добавочную душу и из «собаки» превращается в «принца», так евреи после революции получили «субботнюю душу» и превратились из рабов в свободных граждан. Да, я никогда, повторяю, не был сионистом. Но по правде говоря, они создали убежище для сотен тысяч евреев, пострадавших от гитлеровского нашествия.

— Не стремление евреев к созданию своего национального государства побудило сотни тысяч людей эмигрировать в Палестину, а затем в Израиль. Их гнали туда в основном последствия второй мировой войны. Это в большинстве осколки семей, истребленных Гитлером. Шесть миллионов евреев истреблены фашистами, а сотни тысяч остались без крова, без родных, без близких и друзей. Большинство из них остались без всяких связей со своими старыми насиженными местами, и они… эмигрировали. Эмигрировали так, как бежали в царское время после погрома.

— Но эмигрировали же евреи из Польши уже тогда, когда там установилась народная власть.

— Да, эмигрировали. Многие из них испугались трудностей, которые должна была преодолевать народная Польша при восстановлении колоссальных разрушений, причиненных фашистами. Многие евреи, которые эмигрировали из Польши, поняли свою ошибку и рвутся домой, в народную Польшу. Я повторяю: фашизм и все его пособники создали условия, которые заставили сотни тысяч евреев искать убежище. В этом повинны и все те реакционные партии, которые вели борьбу против коммунизма, против страны Советов, против коммунистических партий. Эти реакционеры были пособниками империализма, его агентурой. Такой агентурой были и остаются также и сионисты.

— Но американское, английское правительства все-таки воевали против Гитлера. Правда, не так, как следовало верным союзникам. Я хорошо помню, как они все откладывали да откладывали открытие второго фронта. Я все это знаю и, должен тебе сказать, еще тогда невзлюбил их за это. Ведь два моих сына остались там, на поле боя… Но в конце концов они, американцы, англичане, все-таки воевали…

— Когда Гитлер накинул петлю на шею всего человечества, эти господа пошли наконец против этого дикого зверя… Но кто вскормил гитлеризм? Эти же империалистические государства. Они помогали германскому милитаризму вооружаться, крепить его военную мощь, надеясь, что эта военная машина будет пущена против Советского Союза. Их воодушевлял антикоминтерновский пакт. И сионисты, так же как и другие правые партии, ведшие борьбу против коммунистов, повинны в жертвах фашизма. И сионисты, и их хозяева — американские и английские империалисты забывают уроки истории. Сионисты, правители государства Израиль, во всем подпевают американским и английским империалистам и поддерживают их политику возрождения немецкого реваншизма и фашизма. Вот и суди о защите сионистами национальных интересов своего народа.

Перейти на страницу:

Моисей Альтшулер читать все книги автора по порядку

Моисей Альтшулер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Спор в иудейский новый год отзывы

Отзывы читателей о книге Спор в иудейский новый год, автор: Моисей Альтшулер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*