Kniga-Online.club
» » » » Церковные Соборы в позднеантичной Италии (с хрестоматией) - Андрей Юрьевич Митрофанов

Церковные Соборы в позднеантичной Италии (с хрестоматией) - Андрей Юрьевич Митрофанов

Читать бесплатно Церковные Соборы в позднеантичной Италии (с хрестоматией) - Андрей Юрьевич Митрофанов. Жанр: Религиоведение год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Борромео, обращаясь к христианам, готовящимся принять священный сан: «Прибегните к Святому Духу, подателю даров Благодати… призывайте помощь Того, Кто готов вспомоществовать всем призывающим Его, просите сил от Того, Кто дарует всем обильно (Иак. 1, 5), чтобы вы так, надлежащим образом служа Богу и Его Алтарю, приняли награду воспринятого служения вашего от Высочайшего Священника и Архиерея Христа на Небесах»[895].

Опираясь на подобное понимание Соборности, мы должны сделать следующий вывод. Развитие папской экклезиологии в Риме в правление епископов Дамаса, Сириция и святителя Льва Великого несомненно стало логическим следствием и завершением экклезиологии монархического епископата. Принципы этой экклезиологии были выражены в посланиях, приписываемых традицией Игнатию Антиохийскому, еще во II–III веках[896]. В связи с этим очевидно, что критическое исследование римской экклезиологии святителя Льва Великого, развившейся несколько веков спустя в трудах Григория VII и Ансельма Луккского[897], неизбежно требует такого же критического исследования экклезиологии Псевдо-Игнатия[898]. Исследование истории Соборов в Поздней Римской империи позволяет создать целостную картину церковной и социально-политической обстановки, в которой происходило дальнейшее развитие системы монархического епископата.

Приложения

Приложение I

Каталоги епископов важнейших городов, имевших решающее значение для истории соборного движения в позднеримской Италии (340–499 гг.)

См.: Pietri Ch., Pietri L. Prosopographie Chrétienne du Bas-Empire: II Prosopographie de l’ltalie Chrétienne (313–604). Paris. Vol. II. 2000. P. 2403–2429

Епископы Рима

Юлий I, февраль 337 – апрель 352

Либерий, май 352 – сентябрь 366

Феликс II (антипапа), осень 356 – ноябрь 365

Дамас, октябрь 366 – декабрь 384

Урсин (антипапа), 366–367

Сириций, декабрь 384 – ноябрь 399

Анастасий I, ноябрь 399 – декабрь 401

Иннокентий I, декабрь 401 – март 417

Зосим, март 417 – декабрь 418

Бонифаций I, декабрь 418 – сентябрь 422

Евлалий (антипапа), декабрь 418 – апрель 419

Целестин I, сентябрь 422 – июль 432

Сикст III, июль 432 – август 440

Лев I, сентябрь 440 – ноябрь 461

Иларий, ноябрь 461 – февраль 468

Симплиций, март 468 – март 483

Феликс II (III), март 483 – март 492

Геласий, март 492 – ноябрь 496

Анастасий II, ноябрь 496 – ноябрь 498

Симмах, ноябрь 498 – июль 514

Лаврентий (антипапа), ноябрь 498–499, затем 502–507

Епископы Медиолана

Протазий, 342–343,

Евсторгий I, после 343 – до 355,

Дионисий, 355 – до 361/362 (?)

Авксентий I (арианин), до июня 345–374

Амвросий, 374–397

Авксентий II Доросторский (арианин), после 383–386

Симплициан, 397 – до ноября 400

Венерий, до весны 401 – между 404 и 407

Марол, октябрь/ноябрь 430 (?)

Мартин, октябрь 430 (?) – сентябрь/октябрь 431

Глицерий, после 431 – 15 сентября 440

Лазарь, после 15 сентября 440 – до 451

Евсевий, 451–456 (?)

Геронтий, после 451

Бенигн, после 451

Сенатор, после 451

Теодор, после 451 – до 489

Лаврентий, до лета 489 – между 503 и 506

Епископы Августы Тавринской (Турин)

Максим, 397 – между 408 и 423

Максим, 451–465 (?)

Виктор, 494

Епископы Аквилеи

Фортунатиан, между 340 и 342 – до 370/372

Валериан, 371/372 – до 393

Кромаций, после 382 и до 392 – до 407

Адельфий, между 425 и 458

Ианнуарий, 447–449

Никита, 21 марта 458

Епископы Аримина (Римини)

Гауденций, около 359

Иоанн, между 492 и 496 (?) – 499; 23 октября 502 – 6 ноября 502 (?)

Епископы Бононии (Болоньи)

Евсевий, 381

Феликс, 412/413

Петроний, между 425 и 450

Епископы Бриксии (Брешии)

Урсакий (Урсицин), 343

Филастер, после 355 и до 381 – после 387

Гауденций, 29 июня 396 (?) – до 410

Оптатиан (Октавиан), 451

Епископы Вероны

Луций, 343–356

Грицин, IV в. (?)

Зенон, после 360 (?)

Агапит, вторая половина IV в. (?)

Сиагрий, между 374 и 397

Петроний, IV/V в.

Иннокентий, V в. (?)

Монтан, V в. (?)

Герман, V/VI вв. (?)

Епископы Верцелл (Верчелли)

Евсевий, 353–369/370

Лимений, 381 – до 396

Онорат, 397

Юстиниан, 451

Епископы Дертоны (Тортоны)

Экзуперанций, 356 (?) – 381

Квинт, 451

Епископы Калеса (Калви Веккьо)

Грециан, 21 июля 359

Юст, март 488 – 5 февраля 492

Валерий, 1 марта 499

Епископы Капуи

Винцентий, между 341 и 342 – после 368/372

Симмах, 20 июня 431

Этерий, 450–451

Тибурций, 19 ноября 465

Константин, 487–499

Епископы Мутины (Модены)

Геминиан, 392/393

Теодуд, до 412/413

Грегорий, до 29 мая 482

Васс, между 492 и 496 (?) – 23 октября 502/6 ноября 502

Епископы Плацентии (Пьяченцы)

Сабин, 3 сентября 381–392/393 (?)

Майориан, 451

Авит, октябрь – декабрь 456

Епископы Равенны

Марцеллин, до 343

Север, 343

Либерий, середина IV в.

Проб, вторая половина IV в.

Флоренции, вторая половина IV в.

Либерий, конец IV/начало V в,

Урс, первая четверть V в.

Петр, 445(?)-448/449 – до октября 458

Неон, 24 октября 458

Экзуперанций, 29 мая 477

Иоанн, 19 июля 477 – 5 июня 494

Петр, 15 сентября 494–519/520

Епископы Сабинских Курий (Кури)

Тиберий,19 ноября 465

Фелициссим, 13 марта 487

Дулькиций, 495 (?)-499 – октябрь 502/ноябрь 502 (?)

Епископы Сполеция (Сполетто)

Цецилиан, 355 (?) – до лета 356

Спее, конец IV/начало V в.

Ахилл, март 419

Амазий, 23 мая 476 – 23 июля 489

Иоанн, между 492 и 496 – 6 ноября 502

Епископы Тицина (Павии)

Евенций, 381–392/393–397 (?)

Криспин 446/447 – 466/467

Епифаний, 466/467 – 21 января 496

Епископы Трех Таверн

Феликс, 30 сентября – 2 октября 313

Деций, 487 – 499

Епископы Тридента (Тренто)

Абунданций, после 368, до 373 (?) – 381

Вигилий, между 381 и 398 – до 404

Императоры и преемственность власти в Римской Империи в IV–V вв.

Константин I Великий (единоличное правление), 324–337

Константин, 337–340,

Констант, 337–350,

Констанций, 337–361

Юлиан, 361–363

Иовиан, 363–364

Валентиниан I, 364–375,

Валент, 364–378,

Грациан 367–383

Валентиниан II, 375–392,

Феодосий I Великий, 379–395

395 г. – окончательный раздел Империи на западную и восточную части. Столица Запада в Равенне (Гонорий), Востока в Константинополе (Аркадий).

Гонорий, 395–423,

Аркадий 395–408

Валентиниан III, 424–455,

Феодосий II, 408–450

Петроний Максим, 455,

Маркиан, 450–457

Палладий,455

Авит, 455–456

Майориан, 457–461,

Лев I, 457–474

Ливий Север, 461–465

Управление Западной Римской империей Рикимером 465–467,

Прокопий Антемий, 467–472

Олибрий, 472

Глицерий, 473–474

Юлий Непот, 474–475,

Лев II, 474

Ромул Августул, 475–476

Зенон 474–491

476 г. – воцарение предводителя скиров Одоакра в Равенне. Зенон остается с формальной точки зрения единственным Римским императором. Границы Империи фактически совпадают с ее восточной половиной, подвластной Константинополю (Восточная Римская Империя).

Анастасий I, 491–518 (император Восточной Римской Империи)

493 г. Низложение Одоакра Теодорихом, королем

Перейти на страницу:

Андрей Юрьевич Митрофанов читать все книги автора по порядку

Андрей Юрьевич Митрофанов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Церковные Соборы в позднеантичной Италии (с хрестоматией) отзывы

Отзывы читателей о книге Церковные Соборы в позднеантичной Италии (с хрестоматией), автор: Андрей Юрьевич Митрофанов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*