Ангелина Могилевская - Я всё могу! Позитивное мышление по методу Луизы Хей

Практика десятины с правильным, так сказать, духовным мотивом является конкретным доказательством того, что вы приняли точку зрения, что источник всех благ – это Бог. Неизбежным результатом этого принятия будет ваше процветание.

Каждая моя мысль ведет к изобильной жизни. Каждое мое действие создает изобилие.

Я строю сознание изобилия.

Я щедро возвращаю в источник 10 % моих доходов и процветаю!

Практика десятины

После принятия в жизнь принципа десятины встает вопрос, что же с ней нужно делать? В духовной истине десятина не рассматривается как обычная благотворительность или материальное подаяние. Она в той или иной мере посвящена распространению учения об истине за границы рационального и направлена обычно на поддержку тех образований или мероприятий, которые существуют за счет благотворителей и спонсоров. Любой, кто понимает идею духовного роста, знает, что единственное, в чем нуждается этот мир, чтобы освободиться от трудностей, – это знание духовной истины. Пока человек не придет к этому знанию, ничто другое реально ему не поможет, и пока это знание не станет всеобщим, никакие академические познания, научные открытия, социальные реформы и политические преобразования не принесут людям реальной пользы. Но как только это знание сделается массовым и общедоступным, все политические и социальные проблемы автоматически начнут себя изживать, и все формы благотворительности и патронажа перестанут быть необходимыми. Человек, обладающий знанием истины бытия, является не кем иным, как попечителем человечества. Те же, кто не имеет этого знания, пусть продолжают жертвовать свои деньги на хорошие дела, помогая тем, кто знает, что его первый долг – это распространение истины.

Вопрос установления размера десятины является очень простым. Десятина не означает (как думают некоторые) десятую часть от того количества, которое вы считаете возможным отложить из своего месячного дохода. Она означает десятую часть от всего дохода. Коммерсант, конечно же, вычтет деловые расходы, перед тем как записать чистую прибыль, но на самом деле сумма десятины должна устанавливаться именно по чистой прибыли без каких-либо вычетов на любые личные или жизненные расходы. Люди, работающие за зарплату, получают чистый доход в форме этой зарплаты, но и они должны прибавить к этому все дивиденды, которые могут получить от своих дополнительных инвестиций и или от «подработок».

Жизнь – это мир, радость и целостность. Я живу в этой жизни!

Я обитаю в покое и абсолютной уверенности, что все добро, какое только есть на свете, – это высшее благо для всех!

Правда о десятине заключается вот в чем. Те, кто отдает десять процентов от своего чистого дохода на службу божественной любви, – не руководствуясь целью что-либо получить взамен, а просто из чувства того, что так поступать правильно, – быстро достигают такого уровня процветания, когда страх бедности полностью исчезает. Те же, кто в своем сердце рассматривает десятину как хорошее вложение денег, ожидая или надеясь получить еще больше, чем отдал, конечно же, будут разочарованы, и, с их точки зрения, потеряют свои деньги.

Излишне говорить, что никто не обязан платить десятину, пока не достигнет состояния осознанности и предпочтения делать так. В действительности будет даже лучше, если такой вообще не будет предпринимать никаких попыток жертвовать десятой частью дохода, пока не будет к этому готов.

Давать что-либо неохотно, с опасениями, или из предполагаемого чувства долга – все равно что давать из чувства страха. А процветание от страха не приходит никогда.

Довольно легко увидеть разницу между духовной и материальной, часто неохотной и потому бесполезной практикой жертвовать десятой частью дохода. Во втором случае это делается в надежде совершить хорошее вложение денег. Однако десятина приносит успех, только когда ее рассматривают как выражение чувства духовной справедливости. Сделанная в качестве корыстного вложения денег десятина обречена на неудачу.

С другой стороны, уплата десятины – это чрезвычайно эффективный акт веры. Часто случается, что человек всем сердцем желает довериться Богу и обрести веру, основанную на знании. А желать этого означает уже иметь это. Тем не менее поначалу он не всегда может достичь чувства стабильной убежденности. И оттого что ему не удается пережить это чувство, он склоняется к мысли, что веры у него нет. Если же человек практикует десятину в результате своей искренней убежденности, что поступает правильно, это будет доказательством его веры, независимо от того, какие чувства он испытывает в данный момент.

Многие учителя духовных практик свидетельствуют в пользу помощи десятины.

Некоторые люди думают, что из-за трудностей, в которых они сейчас находятся, у них нет возможности отдавать десятину. Они предполагают начать делать это, как только обстоятельства улучшатся. Но это означает упускать главное: чем больше нужда, тем больше необходимость отдавать десятину, ибо мы знаем, что сегодняшние трудности могут происходить лишь из-за нашего умственного отношения (возможно бессознательного) и что обстоятельства не смогут улучшиться, пока наше отношение к вопросам процветания не изменится. Истинная духовная практика десятины всегда сопровождается желательными наглядными доказательствами. Она строится на процентной основе: чем меньше вы имеете, тем меньше отдаете, и таким образом ваша проблема разрешается.

Ответ на вопрос о том, как часто нужно платить десятину, довольно прост. Правильное время для этого – после получения чистого дохода, не важно, месячного, недельного или полугодового: одним словом, любого. Возможно, вам будет лучше платить чаще и маленькими суммами, чем реже, но большими. Однако определенного правила здесь не существует.

«Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.»

Все, что я посылаю во Вселенную, возвращается ко мне приумноженным.

Я знаю, что общение со мной вызывает и пробуждает все хорошее в человеке, с которым я общаюсь. Я несу ему мир и покой. Я несу ему процветание!

Если бы фермер отказался вернуть почве определенный процент кукурузы или картофеля, которые на ней выросли, что бы дала ему земля на следующий год? У него не было бы урожая. С какой тогда стати ждать нам изобилия от Бога, если мы так скупимся отдавать Ему часть взятого? Те, кто практикует десятину, всегда уверены, что Бог – это их партнер.

Связь между десятиной и процветанием это, в конце концов, лишь одно из выражений всеобщего Закона: все, что мы отдаем, будь то великодушие или бережливость, мы получаем назад. Что бы человек ни посеял, то он и пожнет; кто мы для Вселенной, то и Вселенная для нас, а подобное притягивает подобное. И никому не уклониться от закона.

Вложите деньги в себя

Опыт нашей с мужем жизни подтверждает, что этот закон неизменен и что, чем больше мы тратим, тем больше денег к нам приходит. Когда мы впервые познакомились с этой идеей, мы настолько были ею заражены, что нам очень захотелось проверить все на себе. Это был очень трудный для нас период «финансового благополучия». Мы пережили кризис 91-го года, как и многие наши сограждане. Казалось бы, о какой десятине может идти речь, когда у нас очень часто не было денег на еду? Но мы начали собирать людей в группы поддержки и умудрялись даже платить за помещение, где мы с ними встречались! Это и была наша десятина. Мы были бесконечно благодарны людям за то, что они приходили и взамен потраченных нами денег дарили нам свое время и жизненный опыт. Вначале мы могли оплачивать помещение только один раз в месяц. Но постепенно на наши знания стал появляться спрос, и мы смогли оплачивать помещение в одном из престижных тогда центров каждую неделю. Еще через некоторое время мы смогли арендовать помещение в самом красивом месте Москвы – напротив Боровицких ворот Кремля.

Мы услышали и усвоили одно правило: «Самое лучшее вложение денег – вложение в себя, в свои знания». «Все свое ношу с собой», – это сказано о знаниях. Деньги могут пропасть или потеряться, их могут украсть, зато знания и опыт навсегда остаются с нами.

Мы много учились у известных учителей, участвуя в дорогих семинарах, и потом «продавали» полученные там знания другим людям, которые не могли заплатить столь высокую цену за свое обучение. Они скромно платили нам за наш уровень знаний и наше тогда еще не особенно громкое имя. Сегодня нашему центру уже много лет. У него есть достаточно известное имя в нашей стране и за рубежом. И, несмотря на кризисы и дефолты, происходящие в нашей стране, несмотря на большую конкуренцию, мы растем и развиваем наш духовный бизнес.