Рами Блект - Записки духовного авантюриста
Папа затем женился на другой женщине – этнической немке, по отцу и украинке по матери. У них родился сын. С ним у меня разница почти в 20 лет. Он славный малый. Прочитал наш журнал «Благодарение», какие-то мои книги и стал вегетарианцем, а позже сыроедом и заявил, что никогда не попробует эту дрянь – спиртное – и курить не будет.
Насчет национальностей я вроде всех указал. Знаю только, что у деда по отцу бабушка или прабабушка была из финно-угорской группы национальностей (мордвинка).
* * *В семье был культ российской культуры, и о России говорили как о чем-то великом, чистом, мудром.
Поэтому когда я приехал первый раз в Поволжье, в детстве, то был очень разочарован, увидев бедноту и грубость.
Я родился и вырос в Узбекистане. Учился в Санкт-Петербурге. Служил и жил в Литве, России, Израиле. Объездил практически всю Индию в учебных целях, кроме Кашмира.
Я помню, в детстве к нам приезжали постоянно родственники и друзья разных национальностей.
Украинцы, например, говорили с очень красивым акцентом, ругали москалей, и от них шел немного национальный дух, но как-то это было беззлобно. К моему отцу и к нам отношение было очень хорошее, они очень помогли нам после смерти матери.
Предлагали отцу переехать в Киев.
Наш город (Фергана) был интернационален: русские, украинцы, армяне, евреи, немцы, татары, белорусы, корейцы, узбеки и др. Но узбеков в нашем городе было немного еще с царских времен. Тогда еще генерал Скобелев запрещал им селиться и даже работать в городе.
В классе моем были дети 15 наций. Мы росли дружно. По крайней мере, на национальной почве проблем почти не было. У меня до сих пор хорошие, дружеские отношения со многими школьными друзьями, разбросанными по всему миру.
Мне легко общаться с людьми разных наций. Ведь у меня есть близкие друзья практически всех наций, с кем я общаюсь. С такого раннего возраста он знал это…
Мне сложно сказать, где моя родина. Я очень любил Узбекистан, особенно Ферганскую долину, но за последние 20 лет он сильно изменился, и я перестал туда ездить.
Мне было приятно, когда доктор Д. Фроули сказал мне, что в Ферганской долине был один из центров Ведической цивилизации и Зороастрийской, позже, как я понял, один из Суфийских центров.
Когда я проводил семинары в Казахстане, я чувствовал, как будто побывал на своей родине. Там дружно живут представители разных наций. Мне нравится Москва, там я познакомился со многими необычными людьми, очень творческими и многогранными.
К Израилю я испытываю очень теплые чувства с первых минут пребывания там. Очень люблю эту страну, люблю возить и показывать ее своим гостям, особенно Святые места. В Западной Европе жить бы не хотел, красиво, но как-то искусственно и скучно. В США очень много талантливых людей, но очень силен дух потребительства. В Канаде вообще деревенская атмосфера, хорошо уединяться где-нибудь в провинции.
Но внутри чувствую сильную связь со славянской культурой. Это с детства, я тогда практически всю русскую классику прочитал. И это как-то прививалось, что это именно наша культура.
Уверен, что именно славяне, да и вообще русскоязычные, могут спасти мир, если они сами себя не уничтожат невежеством, спиртным и самое главное отсутствием национальной идеи. Сколько я ни проводил по миру семинаров, только с русскоязычными можно обсуждать глубочайшие вопросы. Остальным, как правило, духовность нужна для делания денег и снятия стрессов.
Поэтому я отожествляю себя с русскими и славянами в общем и считаю себя Россиянином. А кем мне себя считать, если до 7 колена у меня все уроженцы Российской империи, которые воевали и служили честно своей стране и своему народу?
То, что сестра моей бабушки (которую я никогда не видел) была пропагандистом коммунистических и атеистических идей и тем самым, как многие идейные евреи, принесла косвенным образом множество страданий россиянам, особенно в первые годы после революции, так я считаю, что мой долг – служения роду – это служение восстановлению России и всем жителям государств бывшей Российской империи.
У нас не было в роду воров и преступников как минимум до 7 колена. Надеюсь, их не будет У МОИХ ПОТОМКОВ. И у меня получится служить своему роду, своему народу и всем живым существам.
* * *Спасибо большое за подобные вопросы. Они заставили меня еще раз вспомнить, что подлинная духовность, выполнение своего предназначения начинается с без-корыстного служения своему роду и народу и расширяется до служения всем живым существам.
Далее вы найдете интересные главы из новой книги Рами Блекта «Счастье без границ», которую мы рекомендуем прочитать каждому
Родители – источники нашей силы
Итак, первое – это родители.
Ибо если с родителями у человека плохо, он им не служит, он на них обижен и т. д., то он не получает поддержки от рода и нарушает одну из главнейших заповедей Вселенной: «Чти отца и мать свою».
У нее с этим относительно нормально. Отец уже умер, но в детстве были с ним хорошие отношения, он был строг, но заботлив.
С матерью хорошие отношения, и они живут вместе. Но в детстве дома была холодность и правило прятать свои чувства под маской. Ее родители – выходцы из Норвегии, из ортодоксальной христианской семьи и тоже привыкли так поступать в детстве. Она не получила и даже не знает, что это такое – материнская теплая поддержка и любовь, а особенно для женщины это очень важно.
Определенно у нее есть психологические комплексы с детства, шаблоны поведения и отношений с другими людьми, которые мешают ей продвигаться. Но она считает себя высокопродвинутой, духовной личностью, на которую уже такие мелочи не действуют, и думает, что она переросла все виды психологий.
Это опасное заблуждение многих людей, которые вдруг увлеклись духовными практиками, но свой ум, свои подсознательные программы, свою психику не привели в порядок и считают при этом, что на их якобы высокий духовный уровень это не влияет. Также считают, что можно даже не уважать и не служить родителям, и какие обиды на них? – детства, мол, и не помню и зла ни на кого не держу (или они такие не продвинутые духовно, как я, и т. д.).
Но характер и многие базовые подсознательные программы формируются в первые 2–3 года жизни. И если там были сформированы серьезные негативные программы и модели поведения, то резкое глубокое погружение в «духовность» может быть даже опасно.
* * *1. В этом материальном мире есть прошлое, настоящее и будущее, так вот родители представляют энергию прошлого.
Поэтому агрессия к родителям лишает нас поддержки рода, а это очень большая потеря.
Во всех культурах знали и понимали, как важна поддержка рода. Одна возвышенная личность, пусть даже в 3-м или 5-м поколении назад, может защитить вас от многих несчастий и дать вам сильную поддержку.
2. Также в этом мире двойственности есть разные противоположности:
холод – тепло, хорошо – плохо и т. д.
Но главная двойственность материального мира – это мужское и женское начало. Так вот, для человека главным и первым представителем мужского и женского начала является отец и мать соответственно.
Поэтому любая агрессия, обида, неприятие внутреннее их, потребительский настрой к ним и неуважение очень опасны.
Например, ты едва ли найдешь счастливую в личной жизни девушку, женщину, которая имеет сознательные или подсознательные обиды и претензии к отцу. Так у нее закрыт мужской Божественный аспект, и она автоматически чувствует подсознательную агрессию ко всем мужчинам, которых она встречает, в первую очередь к тем, с кем она живет.
Раз у нее есть, пусть даже неосознанная агрессия к кому-то, эти люди начинают чувствовать ответную агрессию, и на внешнем уровне проявляются ссоры и претензии.
– У меня вопрос, – заполнил паузу Артур. – А если родители, ну, как бы помягче, – не очень благочестивы и особо не достойны поклонения и уважения: рано бросили ребенка, пили, били его нещадно, – их тоже нужно уважать?
– Конечно. Мы приходим в семью, которую заслужили, близкую нам по энергетике и внутреннему уровню. Некоторые говорят, которую выбрали, кто-то, куда Бог послал. Но это не важно.
Какие бы ни были родители, очень важно их любить и уважать. Вне зависимости от их внешних качеств.
– Ну а если в роду были, ну, как бы помягче, не совсем Святые люди?
– Это, конечно, судьбу не улучшает, но неуважение и презрение к родителям и предкам позволяет получить всю негативную энергию от своих предков, а уважением и служение им, наоборот, блокирует от плохой и дает доступ к хорошей энергии рода и милости Бога.
– Странно, но это считается сейчас уделом низших культур, чересчур уважительное отношение к родителям и даже поклонение им.
