Трой Дюфрен - Как полюбить собственное тело

Кроме того, вы, наверное, заметили: проблемная ситуация необязательно должна быть связана с вашей внешностью, чтобы вы запустили механизм избегания. Смущение Бетани при встрече со школьной подругой заставило ее думать о собственной неряшливости и некрасивости. Точно так же, сталкиваясь с трудностями, вы переключаетесь на свое тело. Вы проваливаете экзамен по математике и решаете пропустить ланч, потому что вдруг нашли у себя лишнюю складку. Начальник корит вас за допущенную ошибку, и вы убегаете в уборную, где битый час изучаете себя в зеркале, вместо того чтобы исправлять оплошность. Ваша машина ломается, и вы с большим трудом уговариваете себя поехать в автомастерскую (где механики непременно будут на вас глазеть). Если вы тратите много времени на избегание своего тела, то при столкновении с трудностями обязательно вспомните об этой привычке. Вы многократно использовали различные способы избегания, хорошо знакомы с ними и знаете, чем они заканчиваются. Это куда проще, чем решать новую проблему. Однако, несмотря на простоту, избегание образа тела достается дорогой ценой.

Когда избегание не работает

Люди – настоящие мастера бегать, расставлять капканы и убивать. Каждый день мы избегаем сотен вещей, практически не задумываясь об этом. Мы настолько преуспели в этом искусстве, что иногда не замечаем отсутствия результата. Подумайте, что происходит, когда мы бежим, заманиваем в ловушку или убиваем нечто живущее у нас в голове. Внутри каждого из нас обитают боль и неприятные эмоции, которые дают о себе знать, когда происходит неприятное событие. Это может быть беспокойство, поэтому вы тревожитесь чаще, чем другие люди. Или начинаете дрожать от страха, когда что-то идет не так. Или у вас в душе поселилась тяжелая грусть. Быть может, вы постоянно испытываете чувство стыда, даже если не совершаете ничего плохого. Или вас все время гложет одиночество. Что же происходит, когда вы начинаете убегать от негативных эмоций, ловить их или убивать?

В большинстве случаев вы достигаете поставленной цели – но лишь в краткосрочной перспективе. Когда боль проходит, вы испытываете временное облегчение. Воспоминания отступают, страх возвращается под ваш контроль. Вы заставляете свой разум замолчать, чтобы получить небольшую передышку. Вы снова можете вздохнуть свободно.

На время.

Но что потом? Что наступает после облегчения? Как правило, неприятные переживания возвращаются. Боль приходит снова, и, хотя поначалу она едва ощутима, вскоре она достигает прежней силы. Или еще хуже: она приобретает особую остроту, окрашивается в новые, неизвестные прежде цвета. Но это, безусловно, она – та боль, которую мы давно носим внутри. Часто бывает так, что чем больше усилий мы прикладываем, чтобы избавиться от нее, тем сильнее она накрывает нас в следующий раз.

И мы пытаемся снова. В конце концов, в прошлый раз ведь получилось. Мы немного побыли в мире. А когда страдания возвращаются, даже это «немного» кажется нам настоящим сокровищем. Иногда мы прибегаем к стратегиям, которые успели стать привычными, а иногда изобретаем новый способ убежать, поймать в капкан или убить болезненный опыт. И каждый новый камень, который мы кидаем в боль, грусть, фрустрацию, страх или тягостные воспоминания, каждый новый метод избегания, который мы осваиваем, отнимает у нас время, силы и ресурсы, которые можно было бы направить на что-то другое.

Что, если ваши попытки контролировать свою жизнь и эмоции только отдаляют вас от той жизни, о которой вы грезите? Подумайте: пока вы пытаетесь найти способ раз и навсегда избавиться от грусти, тревоги или стыда, что происходит с вещами, которые так важны для вас? Сколько усилий вы на них тратите? Что, если избегание не только не приближает вас к жизни, которая вам нужна, но все больше и больше отдаляет от нее?

Низкая эффективность избегания не главная проблема. Хуже всего то, что зачастую вещи, которые мы ценим больше всего на свете, спрятаны внутри самых неприятных ситуаций и наиболее тягостных переживаний. Поэтому, прогоняя боль, мы автоматически отворачиваемся от самого важного.

В следующем упражнении вы попробуете оценить, во что вам обходится избегание.

Еще раз просмотрите список способов избегания, который вы составили после работы над предыдущим упражнением. Начните с первого способа. Медленно прочитайте его, потом закройте глаза и вспомните ситуации, в которых избежали контакта с образом своего тела с помощью этого метода. Сфокусируйтесь на одном воспоминании, желательно самом свежем. Рассмотрите его во всех подробностях: где вы находились, кто еще там был, что вы делали перед этим. С какими мыслями и чувствами вы боролись? Почему вы так сильно желали от них избавиться?

Мысленно наблюдая за тем, как развивались события, спросите себя: «Если бы мысли и чувства, которые мне мешали, вдруг исчезли сами по себе (а ситуация осталась бы прежней), какие действия я бы предпринял?», «Каким бы был мой следующий шаг, если бы необходимость в избегании отпала?», «Кого я хотел бы видеть рядом с собой в этой ситуации?». Посмотрите на себя: вы свободны. Что вы будете делать? Дышите.

Прежде чем переходить к другому воспоминанию, медленно откройте глаза и запишите несколько действий, которые вы совершили бы.

На следующем вдохе выберите из списка другой способ избегания и снова закройте глаза. Вспомните ситуацию, в которой вы обратились к нему за помощью. Представьте ее во всех подробностях: где вы были и чем занимались, кто находился рядом. Постарайтесь увидеть боль, которую вы тогда испытывали. Дышите.

Сделайте еще один вдох и задайте себе вопрос: что, если бы ситуация осталась прежней, а неприятные мысли и чувства вдруг оставили вас в покое? Что бы вы сделали, если бы не имели потребности в избегании? Каким вы стали бы?

Прежде чем переходить к другому воспоминанию, медленно откройте глаза и запишите несколько действий, которые вы совершили бы.

Вспомните еще несколько примеров избегания, каждый раз спрашивая себя, что бы вы делали, если бы не тратили столько энергии на борьбу со своими мыслями и эмоциями. Сделайте несколько пометок. Проработав три или четыре примера, сделайте несколько глубоких вдохов и откройте глаза.

Теперь уделите немного времени перечитыванию своих записей. Скорее всего, используемые вами методы избегания сильно отличаются от того, как вы хотели бы жить. Но что, если каждая ситуация, которая вызывает боль, содержит в себе и возможности? Изучите возможности, которые вы упустили по вине избегания, и влияние, которое это оказало на вашу жизнь. Сделайте глубокий вдох и спросите себя: «Правильно ли я поступаю, отказываясь от самого главного ради небольшой дозы облегчения?», «Равноценный ли это обмен?». Если вы ответили «нет», если хотите, чтобы ваша жизнь перестала походить на жизнь наркомана – от дозы к дозе, – вероятно, пришло время попробовать что-то другое.

Альтернатива: принятие неприемлемого

Мы все родились со способностью избегать вещей, которые доставляют нам дискомфорт. Она помогла человеческому роду добиться тех высот, которые без нее были бы недостижимы. Но чтобы мы были хороши в чем-то еще, требуется практика, которой нам явно не хватает. Избегание – автоматическое действие. Мы прибегаем к нему, как только сталкиваемся с чем-то трудным или пугающим, причем особенно не задумываясь. Кроме того, нам кажется, что другого выхода просто нет. Точно так же, как пещерные люди никогда не вышли бы навстречу ягуару с пучком травы в руке и ни за что не приблизились бы к ядовитой змее, мы любой ценой стремимся избежать неприятных эмоций, как будто от этого зависит наше выживание.

Запишите свои мысли на этот счет. Если бы вы не поймали в ловушку, не разделались с отрицательными эмоциями или не убежали от них, что случилось бы?

Большинство из нас ответит примерно так: «Они бы меня достали», «Мне стало бы гораздо хуже», «Они поглотили бы меня, и я не смог бы ничего делать» или «Я бы не чувствовал ничего, кроме боли». Не задавались ли вы вопросом: «Если я прилагаю столько усилий, чтобы побороть боль, а она появляется снова и снова и каждый раз портит мне жизнь, насколько плохо все стало бы, если бы я бросил борьбу?» Несмотря на то что последствия избегания становятся все масштабнее, что число упущенных возможностей непрерывно растет, мы продолжаем считать, что цена отказа от избегания еще выше. Но что, если проблема не в боли, а в том, как мы к ней относимся?

Что, если нас способно поглотить только то, от чего мы защищаемся? Представьте, что вы вдруг обнаружили, будто нечто страшное надвигается на вас с невообразимой скоростью. Вашей инстинктивной реакцией будет пуститься наутек, поставить ловушку или принять бой. Итак, допустим, вы побежите. Конечно, вечно бежать вы не можете: ваши силы иссякнут, и беда непременно настигнет вас, так что в итоге ваша жизнь будет далека от идеала. Или вы загоните преследователя в ловушку, и он будет рычать в бессильной злобе, отделенный от вас прочной стеной. Он не сможет пробить стену, но и вы не в состоянии этого сделать. Если вы продолжите строить стены и рыть ямы, ваша свобода передвижения будет сильно ограничена. Поэтому не исключено, что вы решите принять бой. Конечно, в пылу сражения вы не сможете делать что-то еще. Кроме того, не забывайте, что сами взрастили своего соперника, воспитали его и обучили всему, что знаете сами, а значит, на каждое ваше действие у него непременно найдется противодействие. Решение драться обречет вас на вечную борьбу.