Анатомия ложного эго - Хакимов Александр Геннадьевич "Чайтанья Чандра Чаран Прабху"
Итак, важный момент, Вишну и Лакшми – это любовь вот такая вот тонкая, очень разумная. Представьте любовь матери – она же разумна. Как вы думаете, мать любит ребенка? По-настоящему? Вот это любовь настоящая на самом деле, пожизненная, святая любовь, высшая любовь в этом мире. А как она его любит? Ребенок говорит – «мама, я пойду гулять сейчас, дай мне канистру бензина и спички, я пойду за сараем поиграю». «Дорогой мой, две канистры можешь взять бензина, и спички, и еще гранаты бери и порох, иди поиграй, конечно! Я тебя так люблю, я тебе всё позволяю!» (смех в зале) Неужели мы думаем, что любовь такая должна быть, вседозволяющая? Нет, она разумна, она очень разумна. «Ты можешь вот упасть здесь, бить ногами об пол, орать целый день – но не получишь ни бензина, ни спичек. Ты еще ремня получишь за это». Это любовь называется. Она оберегает, защищает, то есть это разумная любовь. Но почему то когда люди влюбляются, особенно молодые, они считают, что больше нет закона никакого другого. Что законы природы не работают больше, потому что любовь у них.
Мы однажды приостановились в одной деревне. Ехали на озеро, и деревня такая уральская, красивая, глухая деревенька. Тихая-тихая. И колодец увидели, встали на обочине. Пьем воду. Тишина, воздух, деревня. И машина едет встречная, «Жигули» старые, издалека ее слышно, тишина же, едет с того озера. И мы не ожидали, мы такого даже в фильмах не видели, прямо перед нашими глазами разворачивается картина аварии. Машина ни с того, ни с сего резко съезжает с прямой дороги в кювет, грохот, бьется там сильно на большой скорости, потом она вылетает на перекрестную дорогу, трамплин, и в воздух поднимается. Вот на такую высоту колеса нижние были. И там столб буквой «Л» стоял, и прямо двумя фарами в эти два столба врезается. Такой страшный удар, капот открывается, багажник, двери все, стекла вышибаются передние, она падает на брюхо и врезается в бетонный забор какого-то дома. И тишина. Деревня. Мы стоим пьем воду у колодца. И два тела, как такие две медузы расслабленные. С переднего сиденья водителя как-то так выкатилось, выпало, расслабленное. А с заднего сиденья женщина точно так же. Двое там были. Впереди мужчина сидел, запомните, а сзади женщина. В крови все. Мы сразу сотовые телефоны, в скорую, в милицию, тут люди погибли. Они не погибли, нет. Уже через полминуты или минуту мужчина пришел в себя, пьяный, смотрит на эту машину, пинает ногами, матерится, и эту женщину проклинает на чем свет, что она во всем виновата. Повторяет – «жена меня точно убьет, жена меня точно убьет» - и проклинает эту женщину. Женщина тоже приходит в чувства и стонет, у нее там что-то поломано, и кричит – «это я во всем виновата!» Ну, женщина же переживает в 9 раз сильнее. И я понял - они ехали просто с озера, они наслаждались там жизнью конечно же, у них там какая-то любовь, они там выпили, закусили, полюбились хорошенько. Возвращались, и на ходу женщина почувствовала новый прилив любви к нему, и обняла его руками сзади, конечно же, прижала голову к себе, ну любовь, понимаете? А машина почему то продолжала ехать, законы природы как то вот продолжали работать. Не заметили они, что едут в машине.
Итак, вот эта вот слепая любовь разрушит жизнь. Поэтому мы говорим – необходим разум. Вот эта культура разума. Восстановить разум, образ жизни. Конечно, когда мы говорим об образе жизни, вот тут мы столкнемся с камнем преткновения. Это самая больная для нас тема и есть. Как утверждает Жданов, и не только Жданов, человеческий организм не предназначен ни для одной капли спиртного. Для сигарет не предназначен. Для наркотиков не предназначен. Это полностью нужно устранить в семье как минимум. Семья должна быть самое чистое место. Чистейшая пища, чистые отношения, чистота и так далее, чтобы воспитывать новые поколения. Чистота должна быть. Никакой грязной посуды на ночь. Никакого грязного белья, замоченного днями. Никакого курения в квартире, никакой пьянки в квартире, даже на праздники. Т.е. есть традиции очень чистые, возвышенные. Это один из примеров чистоты. Другой пример – мясо в семье недопустимо. Ну, я сейчас говорю категорично конечно, у меня даже нет времени объяснять почему так, но, пожалуйста, потерпите, а я говорю полезные вещи очень. Я 25 лет вегетарианец. Моей дочери тоже 25 лет, она вегетарианка 25 лет.
Медицинская академия в Алма-Ате, мы стали говорить о вегетарианстве старшекурсникам, врачам. Ну, представьте, это Азия, Алма-Ата, там мясо – это традиционно вообще, люди без мяса не мыслят ничего. И тут я им говорю о вегетарианстве, в таком же тоне, уверенно. И они слушают и видно, что ждут, когда я закончу, чтобы тоже что-то сказать, понимает, атмосфера меняется. И как только я закончил, встал один человек, и так разумно, как ученый, стал говорить – «откуда вы знаете? Мы не выживем без мяса, там белки, жиры, там то, там се, витамины, человек не выживет без мяса!» А я не ученый, не знаю как ему объяснить эти формулы, какие формулы привести в ответ. Я говорю – «ну, хорошо, не выживет. Вот я 20 лет вегетарианец. Когда я должен умереть, скажите? Моя дочь родилась, мясо-рыбу-яйца вообще не ела никогда, когда она должна умереть?» Она занимается бхаратнатьям классическим, это лошадиные нагрузки. Она закончила институт в 19 лет самостоятельно. Ее интеллект и физическая подготовка не отстает ни в коем случае. Vegetus означает сильный ментально и физически человек. Поддубный – вегетарианец. Лев Толстой стал вегетарианцем. Слон – вегетарианец. Бык – вегетарианец. Откуда берутся витамины в мясе, скажите? Веды говорят – вся сила из зерна исходит. Кто-то ест зерно, поэтому сильный как бык. А кто-то ест быка, потому что там есть это зерно переработанное, вторично получает то же самое зерно. Но уже пища осквернена агрессией и болью. А зерно нет, благостный продукт. Если даже вы видите, что пища не очень качественная, то добавляете молоко и она повышает качество свое. Коровье молоко – это выше качества не бывает. Видели в магазине «молоко улучшенного качества», витаминизированное? Не верьте, нельзя улучшить молоко коровье, это самый лучший, высший продукт. Поэтому корова в ведической культуре защищается как мать, дающая самый ценный продукт - молоко. Причина тут разумна.
Вот едем мы в поезде однажды большой группой. Мы занимаемся йогой, практикой самоосознания, мы вегетарианцы, у нас есть книги. И как только в вагон заходим, начинаем общаться с людьми, конечно же. И там два ученых едут. Видно, что они ученые - у них такие толстые очки, и они говорят там «палеолит, мезолит», какие-то слова, всякие термины, долго спокойно обсуждают, и едят при этом курицу, рыбу. А с нами ехала женщина на этот фестиваль, простая такая уральская женщина, которая говорила с людьми очень просто – «покупайте книги эти, иначе будете жить как животные». Ну она из деревни, простая, она по-доброму очень говорила, вот в таком стиле было у нее общение. И она приходит к этим ученым, она не подозревает, что это ученые, говорит – «покупайте книги, читайте, иначе будете жить как животные». Ученые очень удивились, улыбнулись, видимо она не понимает, с кем говорит. «А почему как животные?» Ну, спокойно так стали рассуждать. Она села, говорит – «ну нельзя есть мясо, например. Это агрессивные животные должны есть мясо». «А почему нельзя есть мясо?» Они едят и просто как ученые рассуждают, им интересно пообщаться с этой женщиной деревенской. Она говорит – «ну понимаете, даже если вы слишком хотите есть мясо, то хотя бы корову не ешьте». «А почему нельзя корову именно есть?» «Ну корова – мать». Они хлопают глазами – «а почему корова моя мать? Моя мать не корова, нет. У меня есть настоящая мать». «Ну, понимаете, корова дает молоко человеку, ценное молоко, поэтому она мать». Не понимают. «Ну, вот как объяснить. Вот корова, чтобы дать молоко, что она должна чувствовать? Материнские чувства, иначе молока не будет. И она человеку дает молоко, она чувствует себя матерью по отношению к нему. Как же вы ее убьете потом, у нее же чувства матери по отношению к вам?» «Н-да… ну ладно, ну пусть будет мать». Они не поняли ничего. «А почему быка нельзя есть?» - они сказали. Это ученые, представьте, ученые. И наша женщина сидит и смотрит на них – они же вроде ученые. «Ну, если корова мать, то бык кто? Ну, кто? Кто?» «Отец, что ли?» Это ученые.
