Kniga-Online.club
» » » » Григорий Курлов - Обалденика. Книга-состояние. Фаза вторая

Григорий Курлов - Обалденика. Книга-состояние. Фаза вторая

Читать бесплатно Григорий Курлов - Обалденика. Книга-состояние. Фаза вторая. Жанр: Психотерапия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Больше недели я по ночам перебирала варианты. А тут, будто по заказу, – занятие как раз по теме. Решила тогда я все мысли об этой своей проблеме смехом заменять и устроила, действительно, настоящую «охоту на себя»: чуть вспомню о проблеме – смеюсь, начнут сомнения одолевать – опять смеюсь.

А вчера рано утром, когда я еще спала, позвонили по телефону и спрашивают: «Ну как, ты решила?» И я, еще наполовину во сне, вдруг говорю: «Ну конечно!» – и договариваюсь о встрече.

И только уже потом, когда положила трубку, меня прямо встряхнуло всю. Сижу на постели и думаю: «Кто же это во мне сказал: „Согласна“? Ведь я совсем еще не готова была?..»

А потом вдруг так легко стало, что я даже запела. Вот и весь выбор…

* * *

– Я курильщик уже с двадцатилетним стажем. Сколько раз уже пытался бросить!.. Да все без толку.

А вот после занятия подумал немного… и разрешил себе курить. Ведь что такое запрет на курение? Выбор. Убираем его…

Теперь, вспомнив о курении, включаю в себе смех и лишь потом, не спеша и продолжая смеяться, достаю пачку сигарет. Увижу, как кто-то курит, – включаю смех, услышу или увижу рекламу сигарет – опять смеюсь. И ни одного упрека себе, делаю все как обычно, но на фоне смеха.

История моя пока еще без конца. Но за две прошедшие недели я с полутора пачек в день «съехал» на две-три сигареты, да и те курю скорее по привычке, не испытывая уже обычного удовольствия.

Удивительно, кстати, но никаких негативных состояний от такой резкой «перестройки» у меня нет, а ведь кому, как не мне, знать, как это иногда бывает.

* * *

– Я недавно заметила у себя интересную закономерность. По своей природе я человек честный и обязательный, но стоит только пообещать что-то – и никогда ничего не исполняется. Чувствую, что это как-то связано с обсуждаемой темой…

– Даже более чем связано. Спасибо за напоминание. Действительно, как часто социум, друзья и просто наши знакомые буквально вынуждают нас что-то обещать, «давать зарок» либо даже «приносить клятву», не понимая, что в результате они, скорее всего, получат нечто противоположное. Есть, кстати, целая категория людей, которые всегда и всем все обещают, часто из добрых даже побуждений. Но чем все это заканчивается, мы хорошо знаем.

Что есть обещание? Это выбор, привязка. Элементарная привязка к результату. Чем оно более эмоционально, тем сильнее привязка и, соответственно, меньше вероятность его реализации. Поэтому в народе и говорят, что можно или обещать, или делать. Совмещается это крайне редко.

* * *

– Мне понравился образ качелей – на одной стороне хорошее, а на другой – плохое. Привязываемся к хорошему – проявится плохое. С этим, пожалуй, можно согласиться. Но вот вопрос: выходит, для того, чтобы в мир пришло хорошее, необходимо «привязаться» к плохому, стремиться к нему?

– Если вы задались целью привнести в мир «хорошее», то можете особенно не мудрить и не искать, к чему «привязываться», вы и так уже привязаны – к добру. И уже «тянете» в этот мир его противоположность. Это величайшая иллюзия, будто в нашем мире не хватает добра. В нем может не хватать лишь гармоничного равновесия между добром и злом. Но так было задумано изначально, и вмешиваться в это не стоит, ибо неустойчивость этого равновесия как раз и определяет жизненный потенциал нашего Мира.

– И все же, давайте уточним: значит, если стремиться к войне, то будет мир? А если «запасть» на наркоманов, то их и не станет? Не абсурд ли это?

– Но ведь это действительно так. Если развязанная война – лишь средство для достижения каких-либо целей, то она может длиться долго. Но как только она сама становится целью, тут же ей приходит конец. Так было всегда – проанализируйте историю.

Так же и во всем: в тех странах, где были разрешены проституция и легкие наркотики, сухая статистика регистрирует заметное снижение «пагубности» этих социумных «вывихов».

– А в случаях отдельных людей?

– И здесь происходит то же самое. Наркологи, например, знают, что первым шагом к излечению наркоманов и алкоголиков является признание ими этого факта. «Да, я наркоман!», «Да, я алкоголик!» – без этого успешное лечение просто не получится.

Почему это так, вы уже знаете, – вспомните, что кукла перестает быть таковой, лишь сумев себе в этом признаться… И сразу вверх вздымается противоположная сторона качелей, хотя вполне возможно, что лишь для того, чтобы просто выровняться, восстановить баланс.

Ведь самое важное все же – это полное отсутствие выбора, отсутствие привязок. Предельно глупо пытаться увеличить добро, вдохновляясь злом, но столь же глупо на каждом углу петь дифирамбы добру. Выбора нет – в нашем мире все равноценно. А вы просто играете в нем, не допуская внутренних перекосов и «не сотворяя себе кумира», – Мир нам необходим действительно Цельный, а не кастрированный добром.

* * *

– А я утром проснулась, посмеялась и чувствую, что Хозяин говорит мне: «Не ходи сегодня в школу». Хотела маме об этом сказать, но побоялась, решит еще, что это я специально все выдумала.

А во дворе школы мальчишки на льду катались, сбили меня, и я упала. Теперь вот – рука в гипсе, трещина.

– Очень жаль, что ты не послушалась внутреннего позыва Хозяина и заставила себя сделать выбор от ума, в угоду всем своим воспитателям и учителям. Да и маме надо было без боязни об этом сказать. Поверь, если это действительно важно для тебя, то и мама не стала бы помехой – по той или иной причине, но она бы с тобой согласилась. Больше верь своему Хозяину и верь себе-Хозяину.

* * *

– Очень трудно согласиться с тем, что, испытывая проблемы, не надо ничего делать для их решения. Всего лишь смеяться. Всю жизнь нас учили другому…

– Стоп, стоп… Что значит – ничего не делать? Смеяться в тот момент, когда вам больно, когда вам страшно, когда вы в отчаянии, когда жизнь не мила, – вы это называете «ничего не делать»? Выходит, что создавать внешнюю суету, метаться, заламывая руки либо выполняя чьи-то не очень умные рекомендации, – это проявление «жизненной активности», а вот умение в критические моменты выйти за границы предельно упругих и инертных стереотипов и сделать то, что большинству не под силу, – это «ничегонеделание»?

Это большая ошибка. Простите за пафос, но то, что предлагаем делать мы, – это подвиг, это большой духовный подвиг, который вам сейчас уже полностью по плечу, так как совершаете вы его вроде бы незаметно для себя и словно походя – смеясь. В этом и заключается уникальность нашей системы, ее способность к поистине фантастической трансформации сознания, доступной сейчас каждому. Каждому, кто «снизойдет» до смеха в себе, до ощущения ребенка в душе своей.

Мы неоднократно уже говорили, что смех – это и есть Любовь, ибо то и другое – синонимы Цельности, синонимы Божественных категорий, присущих Хозяину. То есть Любовь, истинная Любовь – это и есть Хозяин, это единство любых противоположностей: и созидания, и разрушения одновременно. Это отсутствие отрицания чего бы то ни было. На этот счет у вас нет возражений?

– Нет.

– Вот и ответьте сейчас себе честно: насколько легко вам сохранять любовь в душе, а значит, согласие и приятие всего происходящего в периоды разрушений и испытаний, болезней и унижений? Не это ли есть труднейшая задача, не это ли есть истинно Хозяйская работа?

Теперь мы позволяем происходить в нашей жизни любому развалу, любой неприятности. Если это происходит, значит, это необходимо нам, значит, перед тем была уже создана привязка, некий «залип» как раз на то, что теряется. Сейчас Хозяин вновь пытается вывести нас на путь игры; на путь, в котором отсутствует выбор; на позицию равнозначного и безоценочного восприятия всего, что происходит с нами.

Он «отлепляет» нас, чистит наши кукольные перекосы и деформации неприятностями. Но не для того, чтобы «наказать» и сделать больно, а для того, чтобы обратить наше внимание на них и дать шанс проделать необходимую работу.

Какую именно работу? Естественно, работу духовного, Хозяйского характера, но ни в коем случае не кукольную. В периоды испытаний, в критических ситуациях вам предлагается выключить примитивную, кукольную, человеческую логику и включить логику Божественную. А это всегда логика и разум открытого сердца, это согласие и приятие. Это смех. Только не сбейтесь при этом на кукольный примитив: мы не просто «терпим» свои невзгоды; мы не «влачим покорно» свою судьбину, умирая от тяжкой ноши; нет: мы принимаем все деструктивное в нашей жизни, мы соглашаемся с этим через Любовь, а в транскрипции нашей школы – через Смех. Возвращая тем самым любым негативным событиям их Божественную значимость, а себе – Хозяйскую Цельность с ними.

Но ведь и это еще не все. Если вы просто смеетесь в невзгодах – это, конечно, хорошо, и нет сомнений, что очень скоро они прорастут в вашей жизни чем-то более привлекательным и дружественным. Но если вы продолжаете смех и в случаях удачи, везения, комфорта – то это очень хорошо! Ибо позволяет не создавать новых привязок, и вы уже не утратите то хорошее, что появилось в вашем существовании.

Перейти на страницу:

Григорий Курлов читать все книги автора по порядку

Григорий Курлов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Обалденика. Книга-состояние. Фаза вторая отзывы

Отзывы читателей о книге Обалденика. Книга-состояние. Фаза вторая, автор: Григорий Курлов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*