Воспоминание о жизни после жизни. Жизнь между жизнями. История личностной трансформации - Майкл Ньютон

(страх), которая связана с его беспокойством из-за того, что он не остается со своей группой душ, потому что он медленно развивается. Комментарий Дина о том, что «не имеет значения», остаешься ты позади или нет, демонстрирует в некотором смысле браваду с его стороны. Хотя и верно, что более успевающие учащиеся в основной группе душ действительно быстрее развиваются и переходят в новые, специализированные группы душ со сходными интересами, мотивами и талантами на промежуточных уровнях, вся наша практика, включающая в себя тысячи случаев, показывает, что более медленные души никуда не смещаются. Дин может опасаться этого на уровне сознания, но его история указывает на то, что он не верит в это по-настоящему. Это связано с тем, что образование новых групп не происходит наугад. В каждой группе душ можно увидеть общий знаменатель целей, и они проводят вместе бесконечно долго, помогая друг другу. В то же самое время мы всегда должны учитывать в нашей работе, что в наших духовных заключениях могут случаться отклонения. Более подробно о размещении, единстве группы душ и формировании групп душ «Путешествия Души» и «Жизнь между жизнями».

92

В цепи многих воплощений души могли иметь в каких-то телах болезненные раны, увечья и смертельные травмы. И нам попадаются случаи со следами-отпечатками болезненных проблем тела прошлой жизни в теле жизни нынешней. В данном случае боль Дина в паху была напоминанием о прошлых проступках по отношению к женщинам, связанным с его нынешним нарушением супружеской верности. Смотрите «Путешествия Души», «Предназначение Души» (главы 5 и 7) и «Жизнь между жизнями».

93

Это необычно для души — действовать исключительно под управлением правого полушария мозга, хотя это наша творческая, интуитивная сторона. Просто в данном случае мы имеем об этом сообщение. Подробнее о сбалансированном входе и сцеплении со всем мозгом смотрите «Предназначение Души», глава 9. О несбалансированности полушарий головного мозга, которая воздействует на душу, смотрите «Предназначение Души», случай 37.

94

О линейном времени, в сравнении с духовным смотрите «Путешествия Души», а также «Предназначение Души», глава 5 и «Жизнь между жизнями».

95

О белом свете, характерном для детских душ, и учителях детских душ смотрите «Жизнь между жизнями».

96

О разделении души смотрите «Предназначение Души», главы 3 и 4, а также «Жизнь между жизнями».

97

При первоначальном зачислении душ после их сотворения в только что сформированную группу для них выбирается продвинутый личный Гид, который не воплощается. Это не случайное назначение. Хотя бессмертная природа каждого обучающего Гида разная, несомненно, высшие существа подбирают Гидов таким образом, чтобы их особые качества и опыт подходили характеру душ и способствовали достижению наилучших результатов в духовном продвижению членов группы. О назначении духовных Гидов для душ и их учительских качествах смотрите «Путешествия Души».

98

Кундалини — концентрированная форма универсальной жизненной силы, привлекающая йогу и медитацию для создания живого контакта между духовным и физическим планами.

99

Нам сообщают, что Маркус был вынужден «блокировать восприятие» из-за страха потерять рассудок. Психологически это очень важное утверждение в свете медитаций, последовавших через значительный промежуток времени после его сеансов, на которых этот субъект был напуган «злыми духами», готовыми овладеть его телом. Есть люди, которых ужасает мысль о том, что медитация, гипноз, сон, состояние комы и т. п. устраняют ментальные барьеры сознательного ума и открывают нас демоническим духам. В последние годы появилась целая индустрия в связи с этой системой ложных убеждений. Неправильное использование терапии «энергетического очищения» в некоторых квартирах под вывеской «избавления от духовной привязанности» — хороший пример. Это отдает экзорцизмом и привлекает людей в определенные религиозные кружки. Каждое понятие в нашем сознательном уме имеет свои собственные психические ассоциации разной интенсивности, в зависимости от жизненных обстоятельств и систем убеждений. Идея о том, что злые духи только и ждут, как бы прикрепиться к нашей душе, нагнетает ненужный страх у чувствительных людей, которые находятся во власти средневековых предрассудков, ибо многие чувствуют, что заслуживают наказания за свои проступки на Земле. Хотя и существуют развоплощенные души, которые не готовы отправиться к свету после смерти, и даже внеземные души (души, которые никогда не воплощались в человеческой форме), или просто любопытные и хулиганистые души, не существует «темных сил», включая злых или демонических существ, готовых «прилепиться» к воплощенной душе или «украсть» ее. Почему? Потому что зло не существует в мире духа — сфере любви, сострадания и доброты. Высокопродвинутые, благожелательные существа мира духа не допустили бы идею об опасных духах, готовых вселиться в ум человека. Многие из нас, работающих в области духовной интеграции души и человеческого ума, убеждены, что идеи о духовных «привесках» представляют собой болезненные явления нашего собственного Я, которые необходимо исцелять. Подавленные аспекты нашего Я могут создать явление, которое напоминает одержимость как аспект расщепленного Я. Психологически, такая негативная энергия в испуганных людях часто сопровождается чувством вины, собственной непригодности, личной неадекватности и различными нерешенными проблемами в жизни. Читателям важно знать, что если бы Маркус имел опыт столкновения с беспокойным и безымянным духом во время своего сеанса, то ведущий посредник LBL сразу бы это учел. Такие тревожные визуализации редки в нашей практике, но иногда они случаются. Например, данный психотерапевт работал с одной дамой, которая визуализировала нечто подобное видению Маркуса, и посредник немедленно призвал на помощь личного духовного Гида этой женщины. Гид объяснил, что темная, зловещая фигура, которая якобы пришла «украсть» душу субъекта гипноза, была на самом деле членом ее собственной группы душ и должна была, встряхнув его, вывести из депрессии и научить больше ценить свою жизнь. Не все духи продвинуты и искусны настолько, чтобы плавно и спокойно задействовать человеческий ум во время первой попытки. О коммуникативных навыках душ смотрите «Предназначение Души», глава 2; о перемещенных душах — «Путешествия Души»; о системах убеждения субъекта и «прикрепляющихся» духах — «Жизнь между жизнями».

100

Читателю может показаться, что эта душа была отправлена в одиночное заключение, словно в чистилище, за проступки, совершенные в жизни. В действительности ничего подобного здесь не происходит. Души часто требуют место уединения и размышления сразу после физической жизни, прежде чем встретиться со своей группой душ. Эти небольшие пространства описаны как отгороженные помещения