Kniga-Online.club
» » » » НЛП: смотрите, как нас программируют. Психология в кино. Часть 6 - Анатолий Верчинский

НЛП: смотрите, как нас программируют. Психология в кино. Часть 6 - Анатолий Верчинский

Читать бесплатно НЛП: смотрите, как нас программируют. Психология в кино. Часть 6 - Анатолий Верчинский. Жанр: Психология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

— Да, возможно.

— Поэтому иногда ты держала в руке меч.

— Да. Я не знаю.

— Ты пускала в ход свой меч?

— Да, пускала. Я его держала.

— Ты его держала в руке и делала им вот так.

— Я не помню.

— Значит, ты была на поле боя с поднятым в руке мечом и кричала, и неслась навстречу неприятелю. Ты хочешь, чтобы мы поверили, что в этом состоянии ты ни разу никого не убивала?

— Нет, я никого не убивала.

— Я тебе не верю.

— Я не вру! Я не вру, оставь меня! Я никого не убивала. Я не могу вспомнить.

* * *

— Я освежу твою память.

— Я ничего не хочу слышать, оставь меня в покое. Я никого не убивала. Оставь меня в покое! Перестань, перестань! Я не помню, я не помню, там было страшно, я лишь защищалась. Там было пыль, дым шум. Мне было трудно, на меня набрасывался враг. Может быть, иногда я отвечала на удар ударом, но я лишь защищалась.

— Значит, память к тебе возвращается? Хорошо.

— Да, хорошо. Как же тогда, почему Бог допустил эти сражения, если он такой великий? Ты сам сказал, что он создатель небес и земли, источник жизни, он мог легко остановить эту кровь. Почему, почему, почему он это сделал?

— Разве он проливал кровь и убивал?

— Нет. Но он мог это остановить.

— Может быть, он получает удовольствие, удовольствие, видя как мы убиваем друг друга от его имени.

— От его имени?

— Да, от его имени. Мы сражались и убивали от его имени, царя небесного!

— Правда?

— Те, кто любит меня, идите за мной!

— Те, кто любит меня, идите за мной! А где же был Бог всё это время?

— Жанна, моя дорогая, будь честной. Ты сражалась за себя его именем.

— Нет! Я защищалась. Каждый имеет право на это, правда? Или нет?

— Имеет, имеет, конечно.

— Я что, должна была умереть, погибнуть?

— Нет, ты всё сделала правильно. Я даже скажу — молодец.

— Более того, многие из тех, кого ты убила, заслуживали смерти, правда?

— Нет, нет. Я не считала, что убийство — метод достижения мира.

— Я согласен.

— Мир они получат, если уберутся отсюда.

— Я не согласен.

— Почему ты всё время меняешь свою точку зрения?

— Ты… почему, почему? Почему ты это делаешь со мной? Тебе это доставляет удовольствие? Тебе доставляет удовольствие делать мне больно?

— А, удовольствие. Это очень трудно объяснить, где заканчивается боль и начинается удовольствие. Когда оно началось для тебя? С мечом в своей руке?

— Я никогда не получала удовольствие от чужой боли.

— Неужели?

— Освободи меня, освободи меня.

— Ты будешь свободна, Жанна. Ты будешь свободна.

А что — это плохо?

«Жанна д'Арк», Люк Бессон, 1999

Пример рефрейминга.

— Жанна. ты же знаешь, я всегда рад тебя видеть, но ты приходишь сюда по два-три раза в день.

— Мне нужно исповедоваться.

— Но ты уже исповедовалась сегодня утром.

— Мне надо исповедоваться ещё раз.

— Какой ужасный грех ты успела совершить, что это не может подождать до завтра?

— Я увидела бедного монаха босиком и дала ему башмаки.

— Это не грех, а милосердие, Жанна.

— Это были не мои башмаки.

— А чьи?

— Моего отца.

— Я уверен, что он простит тебя.

— Он меня уже простил. Но я хочу, чтобы меня Господь простил тоже.

— Жанна, если мы будем постоянно просить прощения, мы всю жизнь проведём в церкви.

— А что, это плохо?

— Нет, но…

Очень познавательная беседа

«Жестокие игры 2», Роджер Камбл, 2000

Богатая американка пытается подстроиться под служанку, пытаясь найти что-то общее с ней.

— Всё, оставь. Уходи, сама причешусь. Минь Лин, постой… Может, тоже поболтаем, как вчера вы болтали с Себастьяном?

— Это обязательно?

— А что? Это будет весело. Cадись. Cкажи, ты откуда? Из Китая? Японии?

— Вообще-то, из Камбоджи.

— Камбоджа. Чудесная страна. И когда переехала в Штаты?

— Моя семья бежала через Вьетнам. 120 человек набились в лодку размером с Вашу спальню.

— Вот это да. Это напомнило мне, как мы ездили в Денвер. Мы возвращались домой из Аспена, вагон первого класса был переполнен, нам пришлось ехать в экономическом… Значит, твоя семья бежала от красных кхмеров? Мне тоже не нравится красный цвет. Вот видишь, как много у нас общего.

— Что-нибудь еще, мисс Кэтрин?

— Нет, всё… Мило поболтали, правда?

— О, да. Очень познавательная беседа… [шепотом] Cука…

Это такая игра

«Жизнь прекрасна», Роберто Бениньи, 1997 (мелодрама, военный, комедия, драма 12+)

Пример рефрейминга. Во время Второй мировой войны еврей со своим маленьким сыном попали в концлагерь в Италии.

— Ну, ты доволен? Видел раньше такое место? Ты немного устал?

— Да, поезд мне не понравился.

— Мне тоже. Значит, обратно мы поедем автобусом.

— Эй, вы! На обратном пути мы едем автобусом! С сидениями! С сидениями! Я им сказал.

— Да, так лучше.

— Я тоже так думаю. Видишь, как тут всё организовано. Видишь, люди стоят в очереди. Они стоят в очереди, чтобы войти сюда. Некоторые лезут без очереди.

— Папа, что это за игра?

— Ну, вот. Как «что это за игра»?! Это такая игра… такая игра… такая игра, в которой мы все игроки. Всё отлично организовано. Мужчины в одну сторону, женщины в другую. А солдаты объясняют нам правила. Они

Перейти на страницу:

Анатолий Верчинский читать все книги автора по порядку

Анатолий Верчинский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


НЛП: смотрите, как нас программируют. Психология в кино. Часть 6 отзывы

Отзывы читателей о книге НЛП: смотрите, как нас программируют. Психология в кино. Часть 6, автор: Анатолий Верчинский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*