Чампион Тойч - Второе рождение

Добро естественно. Все остальное неестественно.

Объяснимым становится также обычное явление: после смерти человека (причем это относится и к негодяям и к преступникам) большинство его близких и друзей стремится помнить только его благородные качества и поступки. Причина проста: нежелательные представления личности о себе и других исчезли, их заместили "хорошие" представления, не запачканные жизненными условиями или неправильными представлениями.

В познании третьею типа, о котором мы упоминали, каждое слово, которое мы когда-либо слышали, даже если это было бессознательно, входит в наше сознание, прорезая бороздку в вечно играющей пластинке. При повторении бороздка углубляется и приводит к соответствующему внешнему результату.

Когда родитель говорит ребенку, что он плохой, это может дурно отразиться на его сознании, дав последствия в виде нежелательных. чувств и действий, с которыми мы сталкиваемся в подростковых правонарушениях.

Годами позже учителя, судьи, супруги, сослуживцы "плохого" человека могут обвинять его в дурном поведении или отношении. Во многих случаях он сам с этим согласится. Но именно отец своими критикующими замечаниями запустил действие этого неудачного механизма. Слова подобны семенам, которые падают на плодородную почву - наш мозг. И что посеяно там - независимо от нашего возраста - мы рано или поздно пожнем в форме осязаемых результатов.

Мать подростка, погибшего в автомобильной катастрофе, может воскликнуть: "Если бы он меня послушал!" Сочувствующие зрители готовы поддержать ее, потому что они не понимают (как понимаем это мы), что именно ее постоянные предупреждения об опасностях вождения помогли сформировать подсознательное ожидание несчастного случая. С другой стороны, семья потерпевшего может обвинить другого водителя в небрежности, не подозревая, что именно сознание их любимого сына плюс их собственные представления о нем хотя бы отчасти ответственны за инцидент. Конечно, и другой водитель внес свой вклад в несчастье через свое сознание и сознание близких ему людей.

Мальчик, которому родители внушали, чтобы он никому не доверял, по всей вероятности будет сталкиваться с одним разочаровывающим переживанием за другим. "Ага, - скажет он наконец, - мои родители были правы. Мир полон мошенников". Однако, каждый мошенник - это следствие, в то время как причина лежит в сознании жертвы. Безусловно тот, кто совершает дурные поступки, предрасположен к этому и желает нанести вред другому. Но для осуществления этих дурных наклонностей нужна вера и страхи тех индивидуумов, которые подсознательно ждут, что с ними вот-вот произойдет какое-то несчастье.

Таким же образом врач, удаляющий опухоль, озабочен только результатом операции. Причина же возникновения опухоли заключается в вере жертвы в могущество рака, в его способность убивать, в ненависти, разочаровании и других эмоциональных состояниях. И если причина не устранена, эффект повторится в виде либо другой опухоли, либо другой болезни.

Возможно, ни один процесс обучения не оказывает более глубоко воздействия на человеческое существо, чем тот, который связан с его чувствами. Подобно большинству форм познания, это форма начинается в ранний период жизни. Обычно ребенок вполне хорошо себя чувствует, занимаясь таким естественным делом, как игра с гениталиями. Родители могут внушить ему, что это плохо. Через процесс обобщения стимулов он научится ассоциировать чувство вины и ощущение, что он поступает неправильно, с приятными ощущениями, и эти эмоции будут воспроизводиться всякий раз, когда он будет испытывать приятные ощущения. Смятение, вполне понятным образом возникающее в результате взаимодействия двух антагонистических в своей основе видов интерпретации, является важной причиной психических расстройств.

Познание, как мы уже упоминали, может происходить и другими способами. Когда человек делает открытие или изобретение, он пробивается к источнику информации, которая не содержится ни в какой библиотеке или записи мозга другого человека. Очевидно, он вступает в экстрасенсорный контакт с интеллектом, контролирующим сферу деятельности людей.

Всё, что мы постигаем в нашем окружении, является внешним. результатом какой-то внутренней или невидимой причины. В свою очередь каждый внешний эффект служит причиной последующих внутренних изменений в нас. Таким образом, мы наблюдаем здесь четкое взаимодействие между человеком и внешним миром.

Один из наших клиентов, бизнесмен, здоровый высокий мужчина 6 футов 4 дюйма роста (1 м 93 см) представлял собой прекрасный пример того, как подсознание влияет на поведение человека. Он легко общался с людьми, но как только дело доходило до того, чтобы получить чью-то подпись или обратиться за деньгами, он начинал потеть, испытывать сердцебиение и другие неприятные ощущения. Как мы выяснили, его в детстве дважды избил властный отец, в ответ на его просьбу дать денег на кино.

Мы обнаружили, что тот же принцип применим и к животным. Лолита, мощная четырехлетняя черная пантера, не боялась ни людей, ни других животных. Но когда некоторая маленькая дворняжка подходила к клетке, она в страхе съеживалась. Озадаченные работники зоопарка попросили нас объяснить это. Мы с готовностью согласились. Когда эта крупная кошка была трех недель от роду, маленькая собака сильно покусала ее, чуть не убив. В ее подсознании маленькая собачка все еще была способна сделать это. Пони, используемые в угольных шахтах Уэльса для обеспечения работы насосов, после 17 лет работы отправляются на пастбища. Вместо того, чтобы передвигаться по прямой, они продолжают двигаться по кругу.

5. Жизненные паттерны (модели)

Подводя итог, можно сказать, Что мысль превращается в личное представление и - в конечном итоге - в убеждение, которое после проникновения в подсознание, руководит нашей жизнью, включая наши отношения, действия, переживания, окружение, согласно определенному, ясно различимому примеру (паттерну). Этот паттерн может носить позитивный характер и приводить к успеху, здоровью, счастью и другим желаемым последствиям, постоянно повторяясь. Человек, о котором люди говорят: "Все, к чему он прикасается, превращается в золото", очевидно имеет в сознании эту склонность к успеху и богатству, а не просто удачлив в обычном смысле этого слова.

В телевизионном шоу одной молодой девушке, известной с раннего детства своим везением, предложили сразиться с профессиональным шулером из Лас-Вегаса в несколько их выбранных им играх. Благодаря ее удивительной психической склонности она с легкостью все время выигрывала. Игрок, видимо, не был в такой же степени уверен в своей способности выигрывать. Ничто не помогает успеху больше, чем сознание успеха.

Удачливые бизнесмены, кажется, обладают шестым чувством, интуитивной способностью предвидеть будущее и принимать жесткие, неожиданные решения, которые оправдываются сторицей. Тот факт, что интуиция действительно окупается, доказал исследователь Нью-Йоркского инженерного колледжа Е.Дуглас Дин, рассказав о своем опыте в Американской ассоциации содействия науке (Журнал "Тайм", 11 января 1971 года). Он провел тест среди 67 управляющих высокого рнга, в большинстве своем президентов корпораций, попросив их выбрать число от нуля до девяти. Этот выбор они должны выли сделать сто раз. Когда они закончили, в ход пошла электронно-вычислительная машина, запрограммированная на случайный выбор цифр. У каждого испытуемого был один шанс из десяти, чтобы получить определенный набор цифр, то есть дать 10% правильных ответов. Оказалось, что люди, сумевшие удвоить прибыли своих корпораций за последние пять лет, имели существенно лучший результат - 12,3% правильных ответов.

В то же время управляющие компаний с меньшими доходами или просто убыточных, имели лишь 8,3% правильных ответов. Во втором тесте участвовало 25 других управляющих, 12 из которых удвоили прибыли своих корпораций за последние пять лет. 11 человек из этой группы имели свыше 10% успеха, а из 13 человек, не сумевших удвоить свои прибыли, 7 имели показатели ниже 10%.

С другой стороны, паттерн может быть нежелательным, приводить к негативным результатам. Большей частью под воздействием как благоприятной, так и неблагоприятной "обусловленности", "заданности", "настроя" сознание комбинирует и те и другие аспекты в одно весьма индивидуализированное целое, природа которого определяется предшествующим сознанием и опытом. Одна лишь сознательная мысль, противостоящая этой массе, которая с годами становится все более инертной, неэффективна и недостаточна. Только согласованные внутренние и внешние усилия могут привести к изменению сознания и вытекающего из него жизненного паттерна.