Kniga-Online.club
» » » » Ольга Гордеева - Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия

Ольга Гордеева - Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия

Читать бесплатно Ольга Гордеева - Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Умбанда – бразильская афрохристианская синкретическая религия, состоящая из католицизма, спиритизма Аллана Кардека, буддизма и африканских верований, преимущественно народа йоруба. Основана в 1907 г. в Рио–де–Жанейро и окончательно сформирована к 1920 г. К концу XX в. число приверженцев умбанды составило около 1 млн человек, преимущественно жителей Бразилии. Умбандисты боятся непосредственного контакта с ориша, полагая, что такого рода взаимодействие – слишком интенсивное переживание для смертных, и предпочитают общаться с духами божественных предков и другими духами–наставниками. В умбанде боги упоминаются под именами католических святых и имеют многие черты, свойственные индейским божествам. Религиозные церемонии начинаются с призывания эшу для защиты от злых сил. Затем жрецы («матери и отцы святых») входят в состояние одержимости и приглашают всех присутствующих принять в себя духов–наставников. Как и в сантерианско–вудуистской одержимости, люди, принимающие в себя духов, приобретают на время их характерные качества (например, становятся сгорбленными стариками). Кроме того, одержимые исполняют шаманские танцы, кружатся под барабанный бой и песнопения, курят табак.

Унция (лат. uncia) – здесь: 1) единица объема (28 мл); 2) современная единица веса: английская унция – 0,911 г, аптекарская унция – 28,35 г, тройская унция – весовая единица золота и других драгоценных металлов – 31,1 г.

Фанги – племена, живущие в северо–западной части Экваториальной Африки на территории Заира, покрытой густыми лесами, с жарким и влажным климатом и сильными ливнями. Они проживают в удаленных друг от друга деревнях, занимаются земледелием.

Феромо ны – вещества – продукты внешней секреции, которые модифицируют поведение, физиологическое и эмоциональное состояние или метаболизм других особей того же вида, что обеспечивает химическую коммуникацию между ними. Как правило, феромоны продуцируются специализированными железами. По своему воздействию феромоны делятся на два основных типа: релизеры и праймеры. Релизеры – тип феромонов, побуждающих особь к каким–либо немедленным действиям и использующихся для привлечения брачных партнеров, сигналов об опасности и побуждения других немедленных действий. Праймеры применяются для формирования некоторого определенного поведения и влияния на развитие особей (например, специальный феромон, выделяемый пчелой–маткой, подавляет половое развитие других пчел–самок, таким образом превращая их в рабочих пчел). В настоящее время получены доказательства существования человеческих феромонов (например, наличие в поте мужчин веществ, привлекающих женщин, синхронизация менструального цикла в болыгш х женских коллективах и т. д.).

Фетишизм (термин «фетиш» введен голландским путешественником В. Босманом в начале XVIII в.) – одна из форм первобытной религии, комплекс религиозных верований, состоящих в поклонении материальным предметам (фетишам), которые наделялись магической силой.

Хеймия иволистная (Heimia salicifolia) – кустарник с многочисленными маленькими темно–зелеными листьями и обычно со множеством крошечных ярко–желтых цветов. Взрослый куст примерно полтора метра высотой и метр в ширину. Родина Heimia salicifolia – тропики всего

Западного полушария, особенно шт. Техас, Мексика, Сальвадор (Центральная Америка), и повсюду между Колумбией и Аргентиной – обычно растет в канавах, оросительных системах и на прочих влажных почвах. Это растение ацтеки называли синикуичи (sinicuichi). Традиционно использовалось аборигенами в шаманистских ритуалах и считалось священным растением, наделяющим человека сверхъестественными способностями. Обычно используют листья этого растения, которые затем кладут на солнце или в теплое место на два часа, потом из них делают настой (бросают их в воду), который выставляют на солнце на весь день – с утра и до захода солнца. Синикуичи обладает седативным (успокаивающим, транквизилизующим), галлюциногенным (отмечаются слуховые иллюзии и галлюцинации) и психостимулирующим действием (например, вызывает эйфорию). Кроме этого, она имеет миорелаксирующие и противовоспалительные свойства. Возможное последействие синикуичи – видение всего в желтых тонах. Активными элементами синикуичи являются: вертин (vertine, cryogenine) – психоактивный алкалоид, обладающий галлюциногенным, антихолинергическим, противовоспалительным, спазмолитическим, гипергликемическим, гипотензивным, успокаивающим, транквилизирующим и сосудорасширяющим действием, лизрин (Lythrine) – алкалоид, оказывающий диуретическое действие, хеймидин (Heimidine) – алкалоид, проявляющий противовоспалительную деятельность, синикуичин (Sinicuichine) – проявляет себя как транквилизатор и некоторые другие алкалоиды (лифолин, незодин и т. д.), эффекты многих из них пока не изучены. Пока мало известно о побочных эффектах, максимальных разовых дозах, степени психологической и физиологической зависимости и последствиях длительного ее употребления (отмечают нарушения памяти).

Хетты, хетиты (в Библии хитим, египет. хета) – народ, населявший центральную и восточную части Малой Азии и Северную Сирию во II и в начале I тыс. до н. э., говорили на хеттском языке; в 1350 г. до н. э. основали большое государство – Хеттское царство, распавшееся в XII в. до н. э.; впоследствии часть хеттов жила на западе от Мертвого моря. Культура хеттов находилась под влиянием вавилонской и, отчасти египетской, что видно из их религии, быта и искусства. Религиозные представления хеттов близки к семитическим, практиковавшиеся хеттами культы имели крайне оргиастический характер (самооскопления, исступленность, ритуальная проституция). У хеттов было иероглифическое письмо (знаки которого, несмотря на многочисленные попытки, еще не расшифрованы) – свыше 200 иероглифов, представляющих изображения частей тела людей и животных, иногда целых животных, различных предметов, большей частью в условной и не всегда поддающейся определению форме.

Хиваро (хибаро) – племя южно–американских индейцев. Живут в джунглях Восточного Эквадора, известны как «охотники за головами». Головы убитых врагов сохраняются, при этом используется особая технология их консервации – данный обычай связан с убеждениями хиваро в том, что если не подвергнуть голову врага такой обработке, душа убитого превратится в злого демона. Религиозные ритуалы индейцев–хиваро предполагают употребление галлюциногенных препаратов, которые облегчают им общение с миром сверхъестественного.

Церковь Сатаны – см. сатанизм.

Шаранауа (это название означает «добрые люди») – народ, проживающий в верховьях р. Энвира (Envira), притока р. Тарауаки (Tarauaca) и в Перу в верховьях р. Перус (Perus). Письменный язык отсутствует, и знания об истории племени сохраняются в устной традиции. Шаранауа мало изменились с конца 1800 – начала 1900 гг., когда колонисты начали осваивать реки, вытесняя шаранауа и другие группы дальше в леса и навсегда меняя их образ жизни. В середине XX в. от половины до двух третей шаранауа умерло от таких болезней, как грипп, корь и коклюш, принесенных колонистами. Язык шаранауа, относится к центральной ветви паноанской языковой семьи. Кроме самих индейцев шаранауа (которых было в 1973 г. только 90), племя шаранауа включает оставшиеся популяции Mastanawa, Chandinahua и, возможно, некоторых людейJamindwa. Общая численность племени оценивается от 1350 до 1850 чел. В настоящее время все эти племена объединяют родственные связи и язык. Традиионно они представляли собой сообщества охотников и собирателей, жизнь которых была тесно связана с рекой из–за воды и рыбы и с лесом из–за дикорастущей пищи и материалов, необходимых для строительства жилья, изготовления одежды и оружия. Сейчас мужчины по–прежнему занимаются охотой и рыбной ловлей, женщины – собирательством и домашним хозяйством, но в XX в. широкое распространение получили садоводство и земледелие. Шаранауа торгуют с купцами, шкуры животных и яйца черепах они продают или обменивают на ружья, металлические кастрюли, ром, одежду, иглы, фонари, краску для лица, керосин (для ламп), мыло, спички и другие товары. Проживают в небольших деревнях, счет родства – патрило–кальный.

Шейкери зм (официальное название – Индейская церковь шейкеров) – индейское национальное религиозное движение, получившее распространение среди индейцев юта, паютов и шошонов. Возникло как реакция на влияние европейцев и христианства, в то же время его доктрина впитала многие положения христианской религии. Молитвенные обращения шейкеров по форме и структуре повторяют христианские молитвы, в качестве символа веры используется крест. Шейкеры верят во всемогущего Бога, Иисуса и Бога Святого Духа, которые незримо присутствуют среди людей при совершении ритуалов, включающих в качестве основного танцевального элемента определенные движения (сотрясения тела, подпрыгивания, размахивания руками). Во время исполнения такого ритуального танца наступает момент экстаза, который объединяет всех участников ритуала. Целью ритуалов является исцеление психических и соматических недугов, широко распространенных в среде индейцев; танцующие совершают «магические» пассы руками, как бы снимая болезнь со страдающих.

Перейти на страницу:

Ольга Гордеева читать все книги автора по порядку

Ольга Гордеева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия отзывы

Отзывы читателей о книге Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия, автор: Ольга Гордеева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*