Константин Шереметьев - Интеллект: инструкция по применению
• здоровье;
• любовь;
• известность и т. д.
Парадоксально звучит, но…
вы ничего не можете получить!
Потому что как только вы это получили, тут же начинается процесс расставания с этим. Вещи начинают изнашиваться, популярность таять, чувства гаснуть.
Часто говорят, что в «могилу с собой не возьмешь». Однако вы не можете взять ничего не только в могилу, но даже в свою собственную жизнь. Допустим, вы мечтали побывать в Париже и даже осуществили мечту. Ну и что из того? Вы сейчас не в Париже. Вы проплыли мимо него. И сейчас его нет. И ничего не осталось. Только зыбкие, туманные воспоминания.
Возможно, что вы пытаетесь как-то задержать эти ощущения. Вы начинаете всем и каждому рассказывать:
– А вот когда я был в Париже!
Но восстановить уже ничего нельзя. Этого нет. Вы будете имитировать ощущения, что также бессмысленно, как имитировать оргазм.
Никакие места и события не могут принести вам счастья, потому что вы проплываете мимо них. Более того, даже если вы чего-то очень хотели, то совершенно неважно, получили вы это или нет. Все равно вы этого лишитесь.
Можете оглянуться вокруг. Вам наверняка попадется на глаза вещь, которую вы очень хотели купить. Мечтали о ней, думали, что все изменится, когда она у вас будет. И даже у вас была радость, когда вы ее купили. Где сейчас эта радость? Почему вы не трепещете от счастья, от того, что у вас есть эта вещь?
У вас нет ничего, кроме лодки – вашего тела. Только оно будет с вами до самого конца путешествия.
Когда-то лодку прибьет к берегу, где уже не будет невзгод и несчастий. Да, это обязательно будет. Лодка один раз пристанет к берегу. Только это будет берег Смерти.
Ошибка в том, что вы ищете себя там, на берегу. Но вы всегда здесь – в потоке. У вас есть только течение, которое несет вас. Течение жизни.
Легкий ветерок, покачивание лодки и плеск волн – это все, что у вас есть. Но этого у вас не отнять. Это не подвержено разрушению. Это есть всегда и будет всегда, до момента окончания путешествия.
Счастливого плавания!
Глубокие уровни себя
Французский философ Рене Декарт писал:
Кто сумеет все рассказать о себе, опишет всю Вселенную.
Как это ни странно, но, прочитав эти строки, вы, скорее всего, решили, что это не про вас. Вы думаете, что да, есть где-то там великие мыслители, ученые, просветленные, гуру и духовные учителя.
У них большая белая борода и они могут проникать в тайны Вселенной и чувствовать дыхание космоса, а вы – нет. Потому что бороды нет. Или есть, но не белая. Или белая, но короткая.
Хотя дверь в космос находится рядом с вами. Это дверь – вы.
Я – это кто?
Таблица Менделеева сначала приснилась Пушкину, но он ничего не понял.
Самое сильное умственное действие, которые вы можете совершить, – это посмотреть на то, о чем вы думаете и зачем это вам.
Просто наблюдать за потоком ваших мыслей без его оценки. Пустить его так, как он идет, и не вмешиваться. Ничего не задерживать. Это трудно, если мысли неприятные, но после некоторой тренировки это возможно.
Нужно только в этот момент отстраниться от себя. Считать, что вы проводите эксперимент.
И дальше начинаются удивительные вещи. То, что вы о себе привыкли думать, сразу поколеблется.
Сначала в вашей голове пронесется пена. Это то, что вы только что видели или слышали: отрывки новостей, сериалов, сказанных вам слов.
Ничего страшного. Продолжайте наблюдать, пена скоро опадет, как опадает пивная пена в кружке.
Затем придут мысли о ваших желаниях, стремлениях. Это нормально, но подождите еще немного.
Если вы продолжите это делать, то придет тоска. Тоска глубокая, вселенская, потому что вы почувствуете, что вас намного больше, чем вы сейчас есть.
Это тоска по вашим нереализованным возможностям. Ведь вы можете жить и чувствовать совершенно на другом уровне.
Внутри вас огромная сила, огромная мощь. Только когда вы овладеете ими, только тогда придет настоящая энергия и радость жизни.
Сопричастность
Если долго всматриваться в бездну – бездна начнет всматриваться в тебя.
Фридрих НицшеКак только вы замыкаетесь в себе поверхностном, как только вы ограничиваете себя социальной анкетой (пол, возраст, образование, должность…), вы теряете самое важное, что есть в вас.
Вы теряете глубокие уровни себя. Вы живете, даже не зная о них.
А ведь глубоко, глубоко внутри вас есть могучий замок с неприступными стенами. Это самое твердое место внутри вас. То, которое дает вам колоссальную силу и радость.
На глубоком уровне вы твердо знаете, что в жизни можете опираться только на самого себя.
На глубоком уровне вы чувствуете, что вы сопричастны всему, что происходит. И ваше влияние на мир беспредельно. Чем глубже вы погружаетесь в себя, тем сильнее вы влияете на мир.
Когда вы у поверхности, вам нужно все время суетиться и дергаться. Когда вы в глубине, вы спокойны и уверены в себе.
Вам не нужно искать учителей и гуру, вам не нужно разбираться в чужих мыслях о жизни. Вы чувствуете жизнь сами.
Брюс Ли писал:
Я пришел к выводу, что жизнь заслуживает того, чтобы просто жить, а не заниматься анализом всевозможных концепций.
Я счастлив потому, что я ежедневно расту, и я совершенно честно говорю, что не знаю, где находится предел.
Каждый день для меня – это откровение, это какое-то новое открытие.
История одной женщины
В этом разделе я хочу рассказать об истории одной женщины. Вы наверняка слышали об этой женщине, но, возможно, какие-то детали биографии остались для вас не известными.
Но эта история стоит того, чтобы о ней знать. Ведь часто мы думаем:
– Если я стану богатым и знаменитым, то счастье само найдет меня.
Но эти вещи никак не связаны.
Детство
Мы рождаемся в слезах, живем, жалуясь, и умираем разочарованными.
Томас ФуллерКак только ее отец узнал, что девочка должна появиться на свет, то сразу бросил ее мать.
Когда девочке исполнилось 5 лет, у ее матери случился нервный срыв и ее положили в больницу. Девочку отдали другим людям. Позже она писала в своей биографии:
Я думала, что люди, у которых я жила, были моими родителями. Я называла их мамой и папой. Однажды женщина сказала мне: «Не зови меня мамой. Ты уже большая и знай: я тебе не родня. Ты просто здесь живешь. Твоя мама придет завтра утром. Ты можешь называть ее мамой, если хочешь».
Мама вернулась из клиники. Но потом опять легла туда. Так повторялось много раз. Встречи с мамой радости не доставляли.
Я всегда боялась, когда приходила к ней, и большую часть времени проводила в стенном шкафу в спальне, прячась среди одежды.
В конце концов, ее маме был поставлен диагноз «параноидальная шизофрения» и ее окончательно положили в психиатрическую лечебницу. Ее опекуном стала подруга мамы, которую девочка называла «тетя Грэйс». У тети Грэйс не было денег, и она постоянно искала работу.
Однажды она [тетя] собрала мои вещи и посадила меня в свою машину. Мы все ехали и ехали, и всю дорогу она не сказала мне ни слова. Наконец мы подъехали к трехэтажному красному кирпичному зданию… и я увидела надпись: «Сиротский приют Лос-Анджелеса».
Я принялась плакать:
– Пожалуйста, пожалуйста, не отдавайте меня туда. Я ведь не сирота, ведь моя мама жива.
Наверное, мне было тогда не больше девяти… казалось, весь мир вокруг меня рассыпался на части…
Когда маленькая девочка чувствует себя потерянной и одинокой, чувствует, что она никому не нужна, всю свою жизнь она уже не может забыть этого.
В приюте она постоянно подвергалась унижениям и чувствовала себя одинокой и никому не нужной.
Очень часто меня обвиняли в краже разных вещей – то ожерелья, то щетки для волос, то кольца или десяти центов. А я никогда ничего не крала.
Ее мать постоянно пыталась покончить жизнь самоубийством и, в конце концов, умерла в психиатрической клинике.
Успех
Не беда появиться на свет в утином гнезде, если ты вылупился из лебединого яйца!
Ханс Кристиан АндерсенКогда девочка выросла, то стала очень красивой девушкой. Из гадкого утенка она превратилась в прекрасного лебедя.
Она стала популярной. Очень популярной. Женская красота хорошо продается. Поэтому она стала богатой и знаменитой.
Но ей это не принесло никакого счастья. Три раза она выходила замуж, и три раза брак распадался. Мужья совершенно не уважали ее. Один из мужей иногда избивал ее.
И хотя поток претендентов на ее руку не иссякал, все те мужчины, которые привлекали ее, совершенно не ценили ее как личность.