Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих

Учительница Тамара Ивановна Тамбовкина отмечает, что воспитание этого качества нужно начинать с детства, и этот процесс требует целенаправленной деятельности родителей. Тамара Ивановна выделяет три группы детей. В первую входят аккуратные, бережливые и нежадные дети; во вторую – аккуратные, бережливые по отношению лишь к собственным вещам или своим деньгам, чаще явно жадные дети, а в третью – неаккуратные (неряшливые), небережливые и преимущественно расточительные. Соответственно, воспитание бережливости наиболее актуально для детей третьей категории. Сформировать это качество – значит научить детей охранять, мыть, чистить, ремонтировать, убирать вещи на место, разумно накапливать свои ресурсы. Все это делается для того, чтобы человек мог жить в окружении красивой природы, в уютном, удобном и чистом жилище, ходил в аккуратной одежде, имел средства для приобретения необходимых вещей и продуктов питания, быстро и легко находил орудия труда для выполнения различной работы, жил в согласии с окружающими людьми. Однако нужно помнить, что бережливость может с возрастом перерастать в скупость, бездумное собирание вещей, накопление денег. Поэтому важно все время оценивать адекватность уровня жадности у ребенка и или стимулировать или тормозить данное качество. Нужно довести до сознания ребенка, что быть в меру бережливым и экономным – хорошо и выгодно, а быть жадным – плохо. Нужно на наглядных примерах показать ему, что жадные люди всегда одиноки, их не любят, и их богатство приносит им очень мало радости. И наоборот, если ты проявляешь разумную бережливость, то потом можешь с пользой для себя и других людей тратить деньги на хорошие дела, в том числе на помощь другим людям, получая от них благодарность и признание. Важнейшим воспитательным фактором здесь является жизненный пример самих родителей – даже не столько слов, сколько конкретных дел. Дети младшего школьного возраста особенно чувствительны к порядку в своем окружении. От того, что ежедневно видит в семье ребенок, – упорядоченную жизнь (порядок в квартире, режим, определенные семейные устои) или беспорядок – зависит, что он усвоит. Родители должны постоянно объяснять детям, что не все измеряется материальными благами, что вещи – это всего лишь вещи, и существуют ценности высшего порядка: здоровье, дружба, любовь, творчество, духовные ценности. Если ребенок видит, как его родители, с одной стороны, экономно ведут хозяйство, а с другой – проявляют радушие и щедрость к окружающим, то он будет неосознанно копировать такой стиль жизни.

Контроль над алчностью

Интереснее всего зарабатывать деньги именно тогда, когда их уже неинтересно на что-либо тратить.

Для того чтобы контролировать свою природную жадность и оградить от разочарований, перед покупкой нужно задать себе пять вопросов:

1. Почему я хочу это купить?

2. Что это мне даст?

3. Могу ли я позволить себе такую покупку?

4. Могу ли я обойтись без нее?

5. Когда мне следует купить эту вещь?

А теперь расшифруем эти вопросы и постараемся понять, что в них нужно вкладывать, чтобы научиться управлять своей жадностью.

Почему я хочу это купить?

Здесь очень важно понять не только сознательные мотивы покупки, но и глубинные, в которых мы иногда не даем себе отчета, так как они лежат в бессознательной части нашей психики.

Так, на одном из моих семинаров, участниками которого были женщины, я предложил им смоделировать такую ситуацию: «Вы увидели в магазине красивую шубу и очень захотели иметь ее, но у вас не хватает для этого средств. И вот, вы понимаете, что желание носить эту шубу не оставляет вас уже несколько дней, и вы переживаете по этому поводу, – в общем, испытываете настоящий стресс. Что же можно делать в этом случае?»

Участницы семинара дали такие ответы:

Волевым усилием отказаться от цели (мне эта шуба не по карману).

Подключить новые ресурсы (занять денег, найти сверхурочную работу, экономить…).

Девальвировать цель (эта шуба слишком светлая и будет пачкаться или она слишком длинная и на нее будут наступать в транспорте).

Откорректировать цель в соответствии со своими возможностями (вместо шубы купить платье, на которое хватает денег).

Разобраться, что стоит за этим желанием, найти первопричину и работать с ней (не мерзнуть зимой, доказать соседке Клаве, что ты тоже достаточно крутая, привлечь внимание мужа, который перестал обращать на меня внимание или привлечь внимание соседа по работе, с которым хочется пофлиртовать…).

И еще несколько вариантов…

После первого этапа работы мы вместе с участниками семинара вышли на очень интересные вещи. Оказалось, что решить проблему с теплой зимней одеждой – это одно, с угасшей любовью мужа – совсем другое, а с пониженной самооценкой, когда приходится соревноваться с соседкой, у кого шмотки круче – это третье. Мы вспомнили, как в романе Ильфа и Петрова «12 стульев» подружка Эллочки выбрала себе в соперницы американскую миллионершу, и что из этого вышло. Так после обсуждения этого частного случая мы все вместе пришли к пониманию того, что для уменьшения уровня стрессов нужно как следует разобраться в своих глубинных желаниях, жизненных целях и установках.

Что это мне даст?

Этот вопрос означает, что до покупки мы должны во всех деталях в мыслях представить себе конечный результат: что мы будем делать с этой вещью и какие чувства будем испытывать, когда получим желаемое. Смоделируйте себе обладание этой вещью, и возможно, что вы переживете лишь слабое удовлетворение. В этом случае после покупки вы начнете жалеть, что потратили деньги зря. Если же мысленное обладание новой вещью наполнит вас долгой радостью – то она действительно вам нужна.

Дальновидный человек должен определить место для каждого из своих желаний и затем осуществлять их по порядку. Наша жадность часто нарушает этот порядок и заставляет нас преследовать одновременно такое множество целей, что в погоне за пустяками мы упускаем существенное.

Могу ли я позволить себе такую покупку?

Этот вопрос можно трансформировать в несколько других вопросов:

От чего мне придется отказаться из-за этого? Что более важного для себя я могу купить за эти деньги?

Опять же мысленно сделайте несколько покупок – той вещи, над которой вы раздумываeте, и нескольких других, похожей стоимости. Какие из них позволят ощутить большую радость? В каком случае вы почувствуете сожаление?

Могу ли я обойтись без нее?

Очень важный вопрос, который по-другому можно сформулировать так: А что страшного (плохого) произойдет, если я не куплю эту вещь? Вы жили без этой вещи до этого, и не умерли, не впали в депрессию. Так может, она вовсе не так сильно нужна вам, как это показалось под влиянием импульса жадности. Как говорил две тысячи лет назад один мудрец при посещения рынка: «Господи, как много, оказывается, есть вещей, без которых я прекрасно могу обойтись!»

Когда мне следует купить эту вещь?

Сейчас же, через определенный промежуток времени, или когда у меня будут свободные деньги?

Если мы будем задавать себе эти пять вопросов перед каждой серьезной покупкой, то станем значительно экономнее и убережем себя от многих лишений в будущем, а также от необдуманных кредитов. Последние, наряду с банковскими карточками, относятся к самым изощренным ловушкам цивилизации. Расточительное отношение к деньгам плохо сказывается на здоровье человека. Счастье от приобретенного товара мимолетно, а тот кредит приходится выплачивать долго. Чем дольше затягивается этот процесс, тем ясней понимает человек, что он значительно переплатил за понравившуюся ему игрушку, так как проценты по кредиту накапливаются как снежный ком.

Не меньшей ловушкой является и пользование кредитными карточками. Расставаться с наличными деньгами – жалко. Вот они только что лежали в вашем кармане. И вот – их приходится с жалостью отдавать. А при расчетах банковской карточкой создается иллюзия что ты ничего не потерял. Ты протягиваешь ее продавцу или официанту – и через пять минут получаешь ее обратно. И ты не видишь, как уменьшился твой банковский счет.

Нужно отметить, что система кредитов – это одновременно и большое благо для тех, кто умеет рассчитывать свой бюджет, и опасная ловушка для тех, кто слепо следует голосу своей жадности. В последнем случае человек, соблазненный легкостью приобретения новых вещей, безрассудно становится на зыбкий путь, из которого потом выходит с огромными потерями. Ведь некоторые банкиры в целях заманить новых клиентов так запутывают условия кредита, наполняя его различными штрафами и скрытыми процентами, что в итоге человек выплачивает гораздо больше денег, чем предполагал. Возможно, поэтому известный индийский учитель Свами Шивананда осуждал ростовщиков и коварных кредиторов разного рода: «Ростовщики являются излюбленными орудиями нашего друга жадности, которая прочно укоренилась в их умах. Это современные вампиры. Они сосут из бедных людей кровь, получая огромные проценты. Жестокие, бессердечные люди! Они прикидываются благодетелями и даже иногда строят храмы, однако это не может искупить их ужасные грехи и бессердечные поступки. Многие бедные семьи разоряются благодаря таким людям, которые не задумываются о том, что дачи и дворцы, в которых они живут, омыты кровью бедных людей».