Kniga-Online.club

Книга о любви - Джона Лерер

Читать бесплатно Книга о любви - Джона Лерер. Жанр: Психология / Эротика, Секс год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
in Alcoholics Anonymous and drinking outcomes: Findings from Project MATCH // Journal of Studies on Alcohol 65.6 (2004): 766.

468

Дэвид Фостер Уоллес (1962–2008) – американский писатель и публицист. – Примеч. перев.

469

Wallace D. F. Infinite Jest. Boston: Back Bay Books, 2006. P. 369.

470

Max D. T. Every Love Story Is a Ghost Story: A Life of David Foster Wallace. New York: Penguin, 2012. P. 315.

471

Weil S. Gravity and Grace. Lincoln: University of Nebraska Press, 1997. P. 200.

472

Wiman Ch. Gazing into the abyss: The sudden appearance of love and the galvanizing prospect of death lead a young poet back to poetry and a ‘hope toward God’ // American Scholar (2007): 61–65.

473

“Бесплодная земля” – самый известный сборник стихотворений американского поэта Т. С. Элиота. – Примеч. перев.

474

Wiman Ch. Ambition and Survival: Becoming a Poet. Port Townsend, WA: Copper Canyon Press, 2007. P. 241.

475

Джексон Поллок (1912–1956) – американский художник, основатель абстрактного экспрессионизма. – Примеч. перев.

476

Ibid. Pp. 241–242.

477

Wiman Ch. My Bright Abyss: Meditation of a Modern Believer. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2013. P. 68.

478

Wiman Ch. Ambition and Survival: Becoming a Poet. Port Townsend, WA: Copper Canyon Press, 2007. P. 243.

479

Wiman Ch. My Bright Abyss: Meditation of a Modern Believer. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2013. P. 68.

480

http://www.onbeing.org/program/remembering-god/transcript/4537#main_content.

481

Wiman Ch. My Bright Abyss: Meditation of a Modern Believer. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2013. P. 67.

482

Ibid. P. 68.

483

Ibid. P. 146.

484

Ibid. P. 3.

485

Перевод Г. Кружкова. – Примеч. перев.

486

Bloom H. The Invention of the Human. New York: Riverhead Books, 1999. P. 88.

487

Одно из редких исключений – индонезийский язык, в котором в подобных случаях говорят “разбитая печень” (patah hati).

488

Laslocky M. The Little Book of Heartbreak. New York: Plume, 2012.

489

Mearns J. Coping with a breakup: Negative mood regulation expectancies and depression following the end of a romantic relationship // Journal of Personality and Social Psychology 60.2 (1991): 327.

490

Prasad A., Lerman A., Rihal Ch. S. Apical ballooning syndrome (takotsubo or stress cardiomyopathy): A mimic of acute myocardial infarction // American Heart Journal 155.3 (2008): 408–417.

491

Joseph S. What Doesn’t Kill Us: The New Psychology of Posttraumatic Growth. New York: Basic Books. P. 19.

492

Издание на русском языке: Джозеф C. Что нас не убивает. Новая психология посттравматического роста / Пер. И. Ющенко. М.: Карьера Пресс, 2015. – Примеч. перев.

493

Там же. С. 3.

494

Matthews M. D. Head Strong: How Psychology Is Revolutionizing War. New York: Oxford University Press, 2013. P. 74.

495

Ibid. Pp. 74–75.

496

Tedeschi R., Calhoun L. Posttraumatic growth: Conceptual foundations and empirical evidence // Psychological Inquiry 15.1 (2004): 1–18.

497

Ibid.; см. также: Calhoun L. G., Tedeschi R. G. Handbook of Posttraumatic Growth: Research and Practice. New York: Routledge, 2014.

498

Rendon J. Post-Traumatic Stress’s Surprisingly Positive Flip Side // New York Times Magazine, March 22, 2012.

499

Перевод И. Маршака. – Примеч. перев.

500

Перевод П. Грушко. – Примеч. перев.

501

Montaigne M. The Complete Essays of Montaigne. Palo Alto, CA: Stanford University Press, 1958. P. 139.

502

Frame D. M. Montaigne: A Biography. New York: Harcourt Brace, 1965. P. 74.

503

Montaigne M. The Complete Essays of Montaigne. Palo Alto, CA: Stanford University Press, 1958. P. 139.

504

Ibid.

505

Frame D. M. Montaigne: A Biography. New York: Harcourt Brace, 1965. P. 74–75.

506

Ibid. Pp. 77–80.

507

Ла Боэси известен в основном своим сочинением “Рассуждение о добровольном рабстве”, благодаря которому многие считают его предтечей анархизма. Ла Боэси верил, что любая власть порочна и единственный разумный образ действий – полное гражданское неповиновение.

508

Bakewell S. How to Live, or, A Life of Montaigne. New York: Other Press, 2010. P. 107.

509

Останься Ла Боэси жив, Монтень, по его собственному утверждению, писал бы одни лишь письма. “Опыты” так никогда бы и не вышли из-под его пера. См.: Frame D. M. Montaigne: A Biography. New York: Harcourt Brace, 1965. P. 83.

510

Bakewell S. How to Live, or, A Life of Montaigne. New York: Other Press, 2010. P. 108.

511

Montaigne M. The Complete Essays of Montaigne. Palo Alto, CA: Stanford University Press, 1958. P. 752.

512

Nader K., Hardt O. A single standard for memory: The case for reconsolidation // Nature Neuroscience Reviews, March 2009.

513

Конечно, в другие эпохи использовались другие аналогии. Платон, например, сравнивал память с восковой табличкой, на которую записываются воспоминания. Но в последние годы чаще всего прибегают к образам из мира компьютеров, как будто наши головы набиты нулями и единицами.

514

Bartlett F. C. Some experiments on the reproduction of folk-stories // Folklore 31.1 (1920): 30–47.

515

Bartlett F. C. Remembering: A Study in Experimental and Social Psychology. Vol. 14. Cambridge: Cambridge University Press, 1995. P. 213.

Перейти на страницу:

Джона Лерер читать все книги автора по порядку

Джона Лерер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Книга о любви отзывы

Отзывы читателей о книге Книга о любви, автор: Джона Лерер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*