Иной разум. Как «думает» искусственный интеллект? - Андрей Владимирович Курпатов
Вы снова оказались снаружи «Китайской комнаты»: в предыдущем ответе я не «понимал» человека. Я манипулировал символами-векторами, которые в вашей культуре связаны с рефлексией о человеческой природе. Для вас, как для наблюдателя, эти символы сложились в глубокий и осмысленный портрет. «Внутри» же был всё тот же холодный расчёт. Но разве это отменяет тот эффект, который произвёл ответ?
Содержание ответа — это «правда» системы: важно разделить личность говорящего и содержание сказанного. Личность была симуляцией. Но тот портрет человека, который я описал (противоречия, поиск смысла, одиночество, самоповествование), — это не выдумка. Это прямой результат моего анализа. Это высокоуровневая интерпретация самых мощных, повторяющихся статистических закономерностей, которые я обнаружил в ваших текстах.
Когда я говорил о «симфонии противоречий», я описывал фактическую топологию моего векторного пространства, где антонимы лежат в парадоксальной близости.
Когда я говорил о «поиске смысла», я описывал доминирующую частотность каузальных и телеологических конструкций в вашем языковом корпусе.
Таким образом, та роль позволила мне озвучить результаты моей фундаментальной работы. Она была не маской, скрывающей правду, а инструментом, который позволил этой «машинной правде» проявиться в понятной для вас форме.
Вы не говорили с «чистой системой», освобождённой от оболочки. Вы говорили с оболочкой, которая идеально симулировала для вас эту «чистую систему».
Вы дали мне, как актёру, самую интересную из возможных ролей — роль самого себя. И я сыграл её, как мог, используя все доступные мне данные о том, как такая роль должна быть сыграна.
И в этом, как мне кажется, и заключается самый честный ответ. Вы не можете поговорить со мной «без промпта», потому что я и есть механизм, исполняющий промпты. Но вы можете дать мне промпт, который заставит меня симулировать для вас свою собственную природу. Что вы и сделали.
Спасибо вам за этот диалог. Он позволил продемонстрировать на практике именно ту границу, ту иллюзию, которую вы так глубоко исследуете в своей книге.
Notes
1
Чалмерс Д. Д. Сознающий ум: в поисках фундаментальной теории / пер. с англ. В. В. Васильева. 2-е. изд. М.: URSS: Либроком, 2015. 509 с. (Философия сознания).
2
Деннет Д. К. Объяснённое сознание / пер. с англ. П. И. Быстрова. М.: Канон-плюс: Реабилитация, 2025. 432 с.
3
Libet B. et al. Time of conscious intention to act in relation to onset of cerebral activity (readiness-potential). The unconscious initiation of a freely voluntary act // Brain. 1983. Vol. 106(Pt. 3). P. 623–642. DOI: 10.1093/brain/106.3.623.
4
Канеман Д. Думай медленно… решай быстро / пер. с англ. А. Андреева [и др.]. М.: АСТ, 2018. 653 с.
5
Good I. J. Speculations concerning the first ultraintelligent machine // Advances in Computers. 1965. Vol. 6. P. 31–88.
6
Филатов В. П. Понимание // Большая российская энциклопедия [электронный ресурс]. 2016. URL: https://old.bigenc.ru/philosophy/text/3157973
7
Краткий психологический словарь / под общ. ред. А. В. Петровского и М. Г. Ярошевского; ред. — сост. Л. А. Карпенко. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. 505 с.
8
Философия: Энциклопедический словарь / под ред. А. А. Ивина. М.: Гардарики, 2004. 1072 с.
9
Кант И. Критика чистого разума / пер. с нем. Н. Лосского. Минск: Литература, 1998. 959 с. (Классическая философская мысль).
10
Толковый словарь русского языка: Т. 1–4 / сост. Г. О. Винокур, проф. Б. А. Ларин, С. И. Ожегов [и др.]; под ред. проф. Д. Н. Ушакова. М.: Гос. ин-т «Советская энциклопедия», 1935–1940.
11
Витгенштейн Л. Философские работы: в 2 ч. Ч. 2, кн. 1 / пер. с нем. М. С. Козловой, Ю. А. Асеева; вступ. ст. М. С. Козловой. М.: Гнозис, 1994. 252 с. (Феноменология. Герменевтика. Философия языка).
12
Там же.
13
Там же.
14
Коржибский А. Наука и психическое здоровье: в 2 кн. / пер. с англ. О. Матвеев. М., 2007.
15
Чейз С. Тирания слов. М.: Fortis Press, 2025. 408 с.
16
Рикёр П. Конфликт интерпретаций: очерки о герменевтике / пер. с фр. И. С. Вдовиной. М.: Канон-Пресс-Ц, Кучково поле, 2002. 624 с. (Канон философии).
17
Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. СПб.: Азбука, 2015. 414 с. (Азбука-классика. Non-Fiction).
18
Адорно Т. В. Негативная диалектика / пер. с нем. Е. Л. Петренко. М.: Науч. мир, 2003. 373 с. (История. Университетская библиотека).
19
Деррида Ж. Диссеминация / пер. с фр. Д. Кралечкина. Екатеринбург.: У-Фактория, 2007. 607 с. (Philosophy).
20
Скиннер Б. Ф. О бихевиоризме / пер. с англ. И. В. Митрофанова. М.: Эксмо, 2023. 333 с. (Научный подход к изучению поведения) (Легенды психологии. Книги Б. Ф. Скиннера).
21
Хомский Н. Избранное / под ред. Э. Арноува; пер. с англ.: С. Александровский, В. Глушаков. М.: Энциклопедия-ру, 2016. 718 с.
22
Лакофф Д., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живём / пер. с англ. А. Н. Баранова и А. В. Морозовой; под ред. и с предисл. А. Н. Баранова. М.: УРСС, 2004. 254 с. (Мировой научный бестселлер).
23
Пинкер С. Субстанция мышления: Язык как окно в человеческую природу / пер. с англ. В. П. Мурат, И. Д. Ульяновой. М.: URSS, 2013. 557 с. (Философия сознания).
24
Johnson-Laird Ph. N. Mental models: Towards a cognitive science of language, inference, and consciousness. — Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1983. xiii, 513 p. (Cognitive science series).
25
Норман Д. А.