Kniga-Online.club
» » » » Александр Пинт - Из гусеницы — в бабочку, или Путь к себе (версия 2009)

Александр Пинт - Из гусеницы — в бабочку, или Путь к себе (версия 2009)

Читать бесплатно Александр Пинт - Из гусеницы — в бабочку, или Путь к себе (версия 2009). Жанр: Психология издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Фиксируясь на том, что ему нравится или не нравится, обусловленный ум останавливает в своем восприятии поток событий и, таким образом, всегда находится только в том, что уже произошло. А в том, что уже прошло, нет жизни. Удел обусловленного ума — всегда питаться падалью, мертвым. Поэтому он вечно голоден и агрессивен как шакал, неспособный самостоятельно добывать себе пищу. Он всегда зависит от того, что будет сделано другими. Человек, воспринимающий жизнь только ограниченным умом, обрекает себя на существование шакала.

* * *

Восприятие обусловленного ума ограничено мыльным пузырем его убеждений, мнений и верований. Он способен воспринимать только собственное отражение. Только когда этот пузырь лопнет, возможно целостное видение реальности.

* * *

Восприятие обусловленного ума фиксировано его убеждениями и верованиями, поэтому он неспособен видеть жизнь такой, какая она есть на самом деле, то есть изменяющейся, текущей и взаимопроникающей энергией.

* * *

Обычное восприятие человека поверхностно, фрагментарно и двойственно, так как осуществляется посредством обусловленного ума.

* * *

Человек способен воспринимать то, о чём его обусловленный ум даже не имеет представления.

* * *

Восприятие, обусловленное жесткими стереотипами, привлекательно для поверхностного ума тем, что дает ощущение определенности, четкости, которые являются на самом деле просто жесткой фиксацией. Жестко зафиксированное восприятие является остановкой собственной жизни.

* * *

Обусловленный ум способен только к обусловленному мышлению. Если вы сможете додумать хотя бы одну свою мысль до ее логического конца, то выйдете за пределы поверхностного ума. Ясное мышление — это мышление до самой глубины, сути явления. При этом ничего не остается невыясненным и непонятым. Видение — это ясное мышление.

* * *

Обусловленный ум объясняет, Высшее «Я» — действует. Ваше постоянное желание всё объяснять не дает вам возможности понимать происходящее. Наблюдая со стороны за тем, что и как вы объясняете, изучите механизм работы вашего обусловленного ума. Это лучший способ выйти за его пределы.

* * *

В действиях целостного человека обусловленный ум не может ничего понять. Поэтому для него они непонятны, а значит опасны. Проследите, как реагирует на неопределенность, неизвестное ваш ум. Тогда вы поймете, кто защищает и закрывает выход из тюрьмы восприятия, в которой вы находитесь.

* * *

Восприятие обусловленного ума основано на оценке, сравнении, суждении, исходящих из главных для данного человека двойственностей, например: опасность — безопасность, выгодно — невыгодно, правильно — неправильно, приятно — неприятно и так далее.

* * *

Восприятие обусловленного ума — это постоянные и непрекращающиеся попытки подогнать происходящее под шаблоны и стереотипы своих привычных представлений о себе, других и жизни.

* * *

Основная деятельность обусловленного ума — это саморефлексия. Большая часть энергии человека уходит на саморефлексию. Ее остановка через осознание, то есть наблюдение за процессами рефлексии, приводит к образованию свободной энергии (свободного внимания), которое может быть направлено на расширение диапазона собственного восприятия.

* * *

Обусловленный ум человека накладывает на его лицо множество масок, личин и образов, которые он считает самим собой. Только живительная влага осознания может смыть их, обнажив истинную суть человека, его Высшее «Я». Посмотрите на себя в зеркало, — то, что вы увидите, — это не вы. Это всего лишь один из навязанных вам образов. Смойте грим своей социальной обусловленности, станьте опять ребенком, не знающим ничего и все видящим и понимающим.

* * *

Работа ума это всегда усилие. Оно проявляется в суждениях, оценках, сравнениях, мнениях. Это то, что ум делает, не переставая. Если вы считаете, что ничего, кроме вашего ума нет, проведете остатки своих дней, совершая одни и те же усилия. Но вы в любой момент можете остановиться и увидеть совсем другую Жизнь. Жизнь без усилий и борьбы.

* * *

Обусловленный ум не воспринимает вещь как таковую, он заменяет ее тем названием, которое он ей дал. Поэтому он живет только в мире собственных определений. Смотря на что-либо, обусловленный ум начинает искать в своей памяти название этого, после чего теряет к этому интерес. Поэтому ему всегда скучно, ведь он неспособен видеть что-либо новое. Кругом происходят постоянные изменения, но ограниченный ум не способен их видеть.

Видение телом

Очищение себя — это повторное проживание событий своей жизни, но теперь уже с полным осознанием всего происходящего. Очищение — это высвобождение и преобразование болевого опыта в энергию свободного внимания.

* * *

Видение телом — это вспоминание информации, заложенной в клетки тела, в которых содержится вся структура знаний о законах мироздания и планы их реализации на Земле. Осознание себя — это доступ к такой информации и действия по ее реализации.

* * *

Широта, глубина и четкость видения достигаются за счет настройки аппарата восприятия. Настройка предполагает осознание и гармонизацию деятельности всех центров тела-ума. «Ручка» настройки находится в высшей части эмоционального центра человека.

* * *

Тело-ум с гармонично работающими центрами имеет постоянную настройку, неразрывный контакт со своим высшим «Я». Поэтому его действия являются прямым следствием видения реальности и не несут искажения.

Личность

Человек, имеющий только отождествленное внимание, всегда полностью вовлечен в образ самого себя. Вы не есть тот образ, которым себя считаете. Вы не есть личность, так как личность — это совокупность ваших представлений, образов самого себя.

* * *

Все виды жалости к другим или к себе блокируют любую возможность видения реальности и понимания происходящего. Человек, испытывающий жалость, не видит ничего, кроме своей ложной личности. Жалость — это самый распространенный и действенный способ личностного укрепления. Восприятие без жалости — это видение ложного как ложного.

* * *

Жалость — это ложное сострадание. Истинное сострадание возможно только при устранении жалости. Сострадающий проявляет Любовь ко всему сущему. Жалеющий пытается получить ее только для себя, хотя это и невозможно. Поэтому жалость — это неведение, непонимание.

* * *

Личность постоянно поддерживает себя с помощью внутреннего проговаривания одних и тех же слов и мыслей. Навязчивые мысли — это постоянная, непрекращающаяся активность личности, старающейся сохранить самое себя.

* * *

Личная история — это память о своих представлениях по поводу тех событий, которые с вами происходили, поэтому она является всего лишь вашей интерпретацией того, что происходило в действительности. В связи с этим она не представляет никакой ценности с точки зрения вашего Высшего «Я». Осознание себя — это не вспоминание эпизодов своей личной истории, а присутствие в настоящем моменте, то есть здесь и сейчас.

* * *

Важность, значимость действия или поступка обычно определяется путем рефлексии, то есть обдумыванием. Совершая поступки, которые личность считает важными, она усиливает и поддерживает саму себя. С точки зрения Истинного «Я» эти действия являются выражением заблуждения, неведения, отсутствия Видения Реальности.

* * *

Личностные действия и поступки всегда исходят из собственной выгоды. Что является выгодным для личности, определяет обусловленный ум. Личность интересуют только свои выгоды, поэтому она не способна видеть происходящее целостно. Преследование собственных личностных выгод — это уход от самого себя. Целостное действие, поступок может исходить только от целостного Видения, которым обладает ваше Высшее «Я».

* * *

Личность стремится быть уникальной и оригинальной, то есть отличающейся от других. За возможность быть оригинальным вы платите возможностью быть единым со всеми. Самое интересное, что возможно быть и тем и другим одновременно. А как — узнайте сами.

* * *

Память и опыт личности, — вот что создает иллюзию разделенности людей. Личность хочет сохранить себя, создавая и поддерживая иллюзию собственной отделенности от всего, с чем она встречается.

* * *

Невинный — это не тот, кого другие не считают виноватым, а тот, кто избавился от чувства вины.

* * *

Невинность — это непричастность к любому образу самого себя.

Высшее «Я» и тело-ум

Действие, происходящее из Видения, несет в себе Замысел и чистую энергию Высшего «Я». Реагирование, являющееся следствием обусловленного ума, несет в себе заблуждение и фрагментарность и, поэтому, является ограниченным. Ограниченное реагирование приводит к столь же ограниченным результатам. Это и есть замкнутый круг кармических событий, удерживающий человека в ограниченном пространстве его собственных зависимостей и привязанностей. Гармония между Высшим «Я» и телом-умом возможна только при ясном Видении Души, осознающей свою истинную природу.

Перейти на страницу:

Александр Пинт читать все книги автора по порядку

Александр Пинт - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Из гусеницы — в бабочку, или Путь к себе (версия 2009) отзывы

Отзывы читателей о книге Из гусеницы — в бабочку, или Путь к себе (версия 2009), автор: Александр Пинт. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*