Kniga-Online.club
» » » » Живорад Славинский - Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии

Живорад Славинский - Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии

Читать бесплатно Живорад Славинский - Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Седьмая сфера деятельности: Динамизм этой сферы выражается в стремлении индивида выжить как Духовное бытие. Нелегко быть здесь критичным. Но можно подумать и о другой стороне Духовности в этой двойственной вселенной. Например, когда человек, следующий призыву существа более высокого порядка, покидает детей и уходит в монастырь.

Восьмая сфера деятельности: Это касается выживания через Бога или вечность. Некоторые люди в нерешительности. Как можно найти ошибку в Боге, но если вы помните тяжелые ситуации из вашей жизни, то вам станет ясно, что вы бунтовали против Воли Божьей. Вы спросили себя, что плохого вы сделали, чтобы заслужить столь тяжелые наказания, или вы спросили Бога, в чем вина тех детей, которым предписана смерть в страшных муках. Затем вы должны переключить свое внимание на себя и вспомнить моменты, когда вы сами причиняли страдания невинным и т. д.

Если в любой сфере деятельности вы не можете найти причину для критики, все нормально. Вы найдете ее позднее. Или, может быть, вы очень сильный просветленный мистик, который видит во всех явлениях жизни, даже предельно болезненных, милость Бога? Если вы такой, то все прекрасно. Эта книга - не для вас, как и любая другая книга в этой области. Но остальным не стоит терять надежды, если сейчас мы не являемся отполированными бриллиантами, в которых отражается милость Бога. Этот опыт принадлежит только святым и великим учителям. Важно то, что мы принимаем эту стезю и мы знаем, что нас ожидает в конце.

Проведите медитацию, пользуясь следующей историей. Король одной восточной страны услышал противоречивую информацию о великих художниках мира. Одни говорили, что греки - самые лучшие художники, другие ратовали за китайцев. Король любил искусство и хотел оценить сам, кто из художников самый лучший. Он пригласил две группы лучших художников из Китая и Греции. Обе группы он собрал в большом зале при своем дворе. Плотной завесой он разделил зал на две части и попросил художников нарисовать свой самый лучший рисунок..

Греки, организовав работу, рисовали целый месяц. В конце отведенного им времени вся стена в зале была разукрашена очень красивым рисунком из цветов, которые казались просто живыми. Китайцы вовсе ничего не нарисовали. Они потратили все время на то, что полировали стену. Сперва они делали это голыми руками, затем с помощью обрезков ткани и, наконец, с помощью мягкого шелка. Спустя месяц их стена стала гладкой как зеркало.

В конце месяца король явился со своей свитой, уселся на троне, стоящим там, где завеса разделяла зал на две части, и попросил художников поднять завесу. Король просто онемел. На обеих стенах был один и тот же удивительный по красоте рисунок, ни король, ни его свита так и не могли сказать, на какой стене был сам рисунок, а на каком его отражение.

22. ПРАВОСТОРОННИЙ ПУТЬ И ЛЕВОСТОРОННИЙ ПУТЬ

Лишь одну из многочисленных двойственностей можно считать фундаментальной для двух различных путей освобождения. Этой двойственностью является желание исчезнуть, не существовать, с одной стороны, и желание к независимому существованию во вселенной, с другой. Она служат критерием дифференциации Духовного пути на две основные группы, правосторонний путь и левосторонний путь.

Правосторонний путь - это стезя аскетизма и отречения, поиска знаний о вселенной и конечного Единства и единения со вселенной. Он функционирует по принципу «вне поля зрения, вне рассудка»: удалив себя от всего того, что является плотским и мирским. Путник на этом пути отказывается от пагубных привычек, насилия и привязанности к этому стеклянному дому, что мы называем миром. Освободившись от плотских утех, возможности духовного искателя достичь духовного просветления расширяются. В этом единстве «я» исчезает. Независимо от того, чему принадлежит это единство, будь то христианскому мистицизму, буддистской нирване или аналогичным состояниям, во всех этих системах присутствует желание достичь единства с вселенной, в котором «я» исчезает.

Левосторонний путь ищет скорей самопознания, чем знания о вселенной. Если они ищут знаний о вселенной, то они пытаются найти связь этих знаний с «я». В отношениях с вселенной «я» считается более сильным, считается, что «я» продолжает свое независимое существование после физической смерти. Каждому индивиду присущ свой эволюционный путь в сфере переживаний и познания, а также в достижении широты взглядов в форме, понятной только этому индивиду. Вы - уникальное создание! Вашу эволюцию не поймет другой. Она и не нужна ему. Эволюция происходит внутри личности. Все исцеление, освобождение, поражение и победа происходят внутри человека. То, что происходит снаружи, является лишь отражением внутренних процессов.

Термины «правосторонний путь» и «левосторонний путь» пришли к нам из древней Индии. Левосторонние духовные традиции волшебны, тантра, поклонение Великой Матери Богине, магия Хаоса, Шаманизм, различные ветви язычества. К типичному левостороннему пути можно отнести Тантру, (хотя существуют левая и правая Тантры), а правосторонним путем в индуизме считают все остальные пути. Буддизм, который возник в Индии, использует такую же терминологию. Буддистские системы Хинайана и Махайана тяготеют к угасанию «я» и исчезновению последнего в нирване. Этот процесс нельзя назвать процессом самопознания, скорей его назовешь процессом исчезновения. С другой стороны, последователи таких систем, как, например, Шингон в Японии и Саентология на западе, ищут знаний о себе, чтобы стать живым Буддой в этом физическом теле. С этой точки зрения большинство мировых религий являются правосторонними путями, потому что следующие по этой стезе скромно испытывают себя и восславляют Бога. Левосторонние пути делают противоположное - они склонны к расширению своего «я». Сначала они поклоняются себе, а лишь потом любому другому Богу.

23. МЕРЫ ПРЕДОСТОРОЖНОСТИ ПРИ ДЕПРЕССИИ

Те, кто практикуют любые виды психотерапии, должны быть осторожными при работе с лицами, постоянно или время от времени впадающими в депрессию. И вот почему. Депрессия - это болезнь, являющаяся причиной 60% суицидов. Она в два раза чаще встречается у женщин, чем у мужчин. Впасть в депрессию - это не означает печалиться, грустить или находиться в безнадежной ситуации. Эти чувства являются неотъемлемыми частями обычной жизни. Депрессия - это слабость, серьезная и тяжелая слабость, которая может уничтожить жизнь человека, страдающего от нее, если человек не получит своевременную помощь.

Депрессия со стороны выглядит как глубокая печаль, но она длится намного дольше и имеет большее воздействие на жизнь человека. Если вы испытываете клиническую депрессию, вы находитесь в такой глубокой печали, в такой безнадежной ситуации, что даже не можете заняться обычным видом деятельности. Вы можете потерять интерес к друзьям и родственникам, к увлечениям, зачастую вас посещают мысли о самоубийстве. Суицид кажется вам единственно правильным решением в этой невыносимой для вас ситуации.

Поэтому терапевт должен быть осторожен при работе с депрессивными клиентами. Мы довольно часто видим этих людей, потому что всякий раз, когда человек имеет тяжелую проблему, у него появляется склонность к депрессии. Чтобы убедиться в степени болезни нужно проверить историю болезней (особенно психических) этого человека, его диагноз, принимает ли он лекарства. Все так называемые нормальные люди впадают время от времени в депрессию. Но мы должны обращать внимание на людей, которые серьезно больны депрессией. Причина заключается в возможности суицида и вытекающих из него обстоятельств.

Я не буду здесь рассказывать о депрессии, да и моя квалификация не позволяет сделать этого. Суть в том, что люди страдают от этой депрессии. Их агония столь невыносима, что люди порой считают смерть спасением.

Поэтому предлагаю избегать этих людей, пока у вас не будет богатого опыта работы с людьми. Даже при наличии богатого опыта, будьте очень и очень осторожны! Прежде чем начать процесс с депрессивным человеком, спрашивайте согласие близких родственников: супруга или супруги, родителей, братьев и сестер. Пусть сам клиент вам пообещает, что не будет наносить вреда себе, пока будет находиться в процессе терапии с вами и долгий период времени после нее. Рекомендуется, чтобы клиент дал вам обещание в присутствии других людей, или чтобы он дал вам обещание в письменной форме.

Процессоры обычно радуются первому своему успеху, когда клиент выходит из состояния депрессии, сообщает, что ему теперь лучше, выражает радость и т. д. Будьте внимательны! Это очень опасный момент для депрессивного клиента! Именно в этот период они могут совершить самоубийство!

Почему? Они подавлены, у них нет энергии выполнить какое-либо действие. Даже чтобы двинуть пальцем, они должны прилагать невообразимое усилие. А сейчас, после прохождения терапии, у них появилась энергия, и они могут вытворить что угодно, даже суицид, планы которого они давно вынашивают в себе. Так что же следует сделать в этой ситуации?

Перейти на страницу:

Живорад Славинский читать все книги автора по порядку

Живорад Славинский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии отзывы

Отзывы читателей о книге Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии, автор: Живорад Славинский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*