Страх, стыд, вина и манипуляция. Как справиться? - Станислав Николаевич Савинков
При снижении накала страстей и уменьшении эмоции ярость превращается в досаду. Так происходит, если какие-то внешние или внутренние обстоятельства показывают, что эта эмоция была напрасной.
Досада может выступать и как патологическая реакция организма, и как ответ на какой-либо раздражитель (внешний или внутренний).
В некоторых случаях досада возникает как самостоятельная реакция. Например, мы просим человека что-то сделать, а потом выясняется, что он так и не сделал то, о чем его просили. Такая досада наступает быстро, мы ее как-то выражаем — вздохом досады, недовольным мычанием, поджиманием губ и т. д. А в сознании в этот момент идет переработка информации о произошедшей ситуации — оно пытается понять ее, осмыслить.
В норме мы всегда стремимся мысленно рассмотреть ситуацию с разных сторон. Но подсознание старается избавиться от негативных переживаний (например, от досады). И как только находится простой и легкий способ от них избавиться, наше сознание делает это моментально.
Самым простым и доступным способом избавиться от негатива, как известно, является поиск виноватого. А виноватым часто становится тот, кто позволяет это сделать. Например, человек разочарован какой-то ситуацией, разочарование означает необходимость искать причины случившегося. Если причины неочевидны, то человек «автоматически» начинает искать того, кто может быть хоть как-то причастен к проблеме. На первом месте, конечно же, сам человек. Однако находиться в негативных переживаниях очень сложно и травматично для нашей психики. И вот этот человек уже находит того, на кого можно «спихнуть» свое переживание. В данном случае это тот, кто не выполнил нашу просьбу или заставил нас досадовать и расстраиваться.
Именно поэтому перекладывание своих негативных переживаний на других людей — это самый простой и доступный способ избавить себя от душевного страдания. Такими способами люди могут пользоваться неосознанно. Это не значит, что они плохие или коварные — ищут, на кого бы свалить ответственность, — просто так устроена наша психика: она ищет легкие пути, а сложных путей избегает.
В норме так может поступать каждый человек. Однако такое поведение не улучшает взаимодействие, поскольку обвинения без доказательств могут оказаться несправедливыми по отношению к другим. Поступая несправедливо, мы загоняем сами себя в ловушку — когда все обстоятельства встанут на свои места, мы поймем, что поступили неправильно, и это станет основой для новых негативных эмоций и переживаний, из-за которых мы не сможем чувствовать себя хорошо. В результате проблемная ситуация не разрешается, а лишь усугубляется появлением конфликта с окружающими и самим собой.
Если эти люди незначимы для нас, то долгих душевных терзаний не возникает. Если же эти люди близки нам (супруги, родственники, друзья), то быстро наступают душевные терзания — чувство вины, стыда, страха. Чтобы с ними справиться, придется размышлять над ситуацией, обсуждать ее, признавать ошибки и искать способы решения проблем.
ГОРЕ
Горе (оно же тоска) — это негативно окрашенная эмоция, которая возникает при каком-либо недовольстве (внешней ситуацией или самим собой). Горе — это сильная негативная эмоция, переживаемая человеком в связи с какой-либо утратой. Утратой могут быть как отношения, так и значимый предмет (например, игрушка у ребенка), а также значимый человек. В то же время горе — это необходимый процесс, посредством которого сознание человека работает с болью утраты, вновь обретая чувство равновесия и полноты жизни.
Течение горя имеет пять стадий: шок, отрицание, агрессия, депрессия, принятие. Подробно о них мы поговорим чуть позже. Каждая из этих стадий имеет свои задачи и несет определенный смысл — все вместе они помогают перейти к принятию реальной ситуации и выработать к ней необходимое отношение, чтобы преодолеть трудности.
Сознание человека устроено таким образом, что любое начатое дело должно иметь свое логическое окончание (такое, которое будет приниматься человеком). Психолог Блюма Вульфовна Зейгарник, обучаясь в Берлинском университете в 1908 году, провела исследование, в результате которого выяснила, что незавершенные события могут сохраняться в нашей памяти долгое время. В то время как логически завершенные события утрачивают свое влияние на наше сознание и утилизируются, занимая определенное место в нашей памяти или окончательно стираясь из нее.
Этот феномен был назван «эффектом Зейгарник».
В некоторых ситуациях люди не в силах горевать, и тогда их горе остается для них за пределами настоящего. В этом случае человек является заложником прежних ценностей и отношений. Считается, что три обстоятельства являются основополагающими в понимании горя:
• каждое переживание неизбежно вызывает скорбь;
• каждая потеря воскрешает в нашей памяти все прошлые утраты;
• каждая утрата, если она полностью пережита, дает толчок к личностному росту и обновлению.
Горе каждого человека уникально, однако ученые нашли общие закономерности, по которым горе развивается у всех людей. Это происходит по определенным стадиям, приблизительные сроки и суть которых поражают удивительным единообразием. И главная помощь человеку, переживающему горе или утрату, заключается в том, чтобы у него была возможность горевать.
Для тех, кто испытывал в детстве недостаток заботы или столкнулся с целым рядом потерь, любое переживание горя может оказаться особенно тяжелым, потому что напоминает о прошлом.
Утрату непросто пережить, когда отношения с ушедшим человеком были зависимыми или были отягощены незавершенными делами (например, конфликтами, обидами). Когда потеря близкого человека происходит внезапно или при отягчающих обстоятельствах, принять такую ситуацию труднее. Горе разделяют на неосложненное и осложненное.
Неосложненное (нормативное) горе протекает плавно, оно проявляется в умеренных переживаниях человека: плаче, тоске, грусти, апатии, злости. Нормальное горе может «уходить» и снова «накатывать», особенно вечерами, когда человек не занят бытовыми делами и не отвлечен работой. В такие периоды наши мысли становятся актуальными, мы их лучше слышим в своем сознании. Однако с каждым разом такое «накатывание» горя становится все менее интенсивным, все больше наступает принятие произошедшего, после чего наступает смирение.
Люди в таком состоянии не всегда могут понять, почему вдруг горе снова внезапно началось (вернулось), но при
