Kniga-Online.club
» » » » Маруся Светлова - Деньги: изобильное мышление

Маруся Светлова - Деньги: изобильное мышление

Читать бесплатно Маруся Светлова - Деньги: изобильное мышление. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Потому что деньги – это что-то такое важное, основополагающее, что в системе ценностей занимает у большинства людей если и не главное, то одно из главных мест.

Поэтому их надо получить – любой ценой. Речь идет не о предательстве или убийстве (хотя многие люди делают и это!). Ради денег люди жертвуют своим здоровьем, уставая, выматывая себя, работая в напряженном режиме, без выходных, с нерегулярным или неправильным питанием.

Уже внутренний голос, голос тела говорит:

– Отдохни, у тебя нет сил, нет смысла в таком состоянии работать. Деньги того не стоят!

Но ум, напичканный страхами, отвечает:

– Деньги – это очень важно, пока я буду отдыхать – деньги кончатся, клиенты исчезнут.

И человек продолжает работать, зарабатывать деньги, растрачивая свое здоровье.

Ради денег жертвуют отношениями – с мужчиной или женщиной, с детьми, с близкими людьми и друзьями: мне не до них – я деньги зарабатываю!

Как говорила одна молодая женщина:

– Сейчас мне даются деньги, но я чувствую себя такой несвободной. Меня купила компания на год вперед, это хорошо для моего материального положения, но я перестала жить, я перестала видеть ребенка, я перестала получать наслаждение от жизни, общаться с друзьями. Я забыла, когда я просто отдыхала, безмятежно хохотала. Я все время в работе, напряжении, обязанностях. Да, я получаю деньги, но какой ценой! И сама иногда думаю: что же это за ценность такая – деньги, когда я ради них так жертвую своей жизнью?!

Это реальность – ради денег, ради их получения люди жертвуют возможностью жить полноценной жизнью. Ради денег люди жертвуют собой – своими принципами, душой, ее чистотой.

Я помню, как в трудное для меня время знакомый мужчина предложил мне работу – принимать телефонные звонки в только что открывающемся Доме терпимости. Им нужен был профессиональный психолог, чтобы, общаясь с потенциальными клиентами по телефону, определить, насколько нормальные это клиенты, не опасно ли отправлять к ним девочек по вызову. Это была достаточно грязная и грешная работа, но за нее обещали хорошие деньги.

И я помню свое состояние, как трудно мне было сделать выбор в пользу своей души, принципов, – так нужны мне были деньги. И я чуть было не поддалась на уговоры, но нашла в себе силы не идти против себя ради денег.

Сколько раз, обсуждая эту программу потребности в деньгах, жертвования ради них всем – жизнью, здоровьем, отношениями, – участники рассказывали об успешных, богатых людях, заплативших за этот успех и богатство собой.

– У него куча любовниц, вокруг него постоянно вьются красивые женщины, но никто его не любит, и он сам это понимает и никому не доверяет, чувствует себя используемым.

– Деньги у них есть, а счастья нет. На материальном уровне все хорошо, на уровне душевном – полный крах. Отношения напряженные, полно конфликтов. Некогда просто побыть собой и пожить в тишине, в спокойном ритме – они в постоянной гонке.

Но большинство людей даже не задумываются над этим выбором, даже не замечают, что делают выбор. Они просто зарабатывают, делают, хапают, получают деньги любой ценой, жертвуя собой.

Программа «Получить „на халяву“»

Если «всего не хватает» и ты не тот, от которого все зависит, то возможностью получить что-то, а уж тем более – получить даром, бесплатно, не прикладывая собственных усилий, надо воспользоваться.

Это то, что любит большинство людей – бонусы, скидки, подарки, призы. И мелкое (а иногда и крупное!) воровство, которое большинство людей и воровством-то не считают: так, просто взял то, что «плохо лежит»!

И на самом деле – как не взять то, что «плохо лежит»? При низком уровне собственной ценности, еще более низкой ценности душевной чистоты и при высокой ценности денег, вещей – такое «получение» стало нормой для многих людей.

Люди брали, берут и еще долгие годы будут брать все, что можно взять бесплатно (даже если это не очень и нужно – но если можно взять!).

На работе и в общественных местах берут все, что там можно взять: от бумаги, скрепок, календарей – до возможности за счет организации оплатить хороший номер в гостинице, или ужин, или выгодную для себя поездку.

В ресторанах и гостиницах берут столовые приборы, салфетки, пепельницы, халаты.

В поездах – постельное белье, чайные ложки, подстаканники.

В отелях, где питание включено и можно брать со шведского стола все, что угодно, в любом количестве, «количество» это иногда просто зашкаливает. Если есть возможность все попробовать, всего себе положить – и побольше, – то как можно отказаться от нее?! Можно еще с собой взять «про запас».

И сразу узнаёшь соотечественников по тому, как уносят они со шведского стола, припрятывая по карманам или в сумки баночки с йогуртом или джемом, пакетики с сахаром или сливками, – все, что можно прихватить «на халяву».

В одном из отелей для русских устроили отдельное, «ограниченное» питание: персонал устал контролировать этих «запасливых» клиентов и выгребать из тумбочек «притыренные» со шведского стола продукты.

Эта потребность – прихватить лишнее, взять «на халяву» – стала почти отличительной чертой нашего народа.

Программа «Не делиться с другими»

Людям, живущим в убеждениях недостаточности и ограниченности, сложно вообще делиться чем бы то ни было. Надо все держать при себе, чтобы не кончилось! Это – их стиль существования в мире.

– Они мне много надавали? Вот пусть мне сами дают! – так звучит разговор об отдавании для людей, живущих в подобных убеждениях.

– Почему я должен этим делиться с другими? Мне это самому надо! – заявляет человек.

И даже там, где можно поделиться без урона для себя, – не делает этого.

Как говорила одна женщина:

– Восьмого марта никого поздравлять не буду, даже сообщения не буду посылать. Пусть сами меня все поздравляют!

Моя очень дальняя родственница, дальняя не только по родству, но и по жизненной философии – очень закрытая, нелюдимая, завистливая и жадная женщина, – однажды выразила суть всей этой программы (да и всего мышления недостаточности!) в простых словах.

Она была в гостях у моей мамы, и когда мама налила по рюмке и произнесла простой тост: «Ну, давай выпьем на здоровье!» – женщина вдруг задумалась и философски произнесла:

– Это что ж получается?! Это когда я говорю кому-то: «На здоровье» – получается, что я свое здоровье отдаю! Я же говорю – «на», то есть «бери здоровье!».

Мама сначала даже не поняла, о чем идет речь.

– Мы же пьем на здоровье. На твое здоровье, на мое здоровье, чтоб на здоровье нам это пошло! – попыталась объяснить свой тост моя мама.

Но женщина была неумолима:

– Нет, так не пойдет. Так пить нельзя! И чего это я раньше про это не думала?! Это я, когда пью с другими, говоря им: «На здоровье!» – я им свое здоровье раздаю!

И она выпила со словами: «Для здоровья!»

И сейчас, когда она где-либо поднимает рюмку, то только со словами: «Для здоровья!» (а чтоб никому не досталось, чтоб только для себя!)

Вот так люди иногда и жадничают, не желая поделиться даже не деньгами или вещами, а на уровне слов, советов, помощи, поддержки, любви, внимания.

И хотя мы, взрослые, учим наших детей делиться с другими машинкой или конфеткой, мы учим всегда делиться тем, что есть в достатке. И сами мы делимся с другими советами, сигаретами, бутербродом. Но всегда – тем, чего самому достаточно, чем делиться не страшно, что не будет потерей.

На таком «приличном» уровне мы, воспитанные люди, делимся с другими. Легко поделиться тем, что ничего не стоит, что тебе самому не важно, а иногда и не нужно.

Но можем ли мы так же легко поделиться тем, что является ценным и важным для нас самих, но иногда – так важно и нужно другому человеку?

Делимся ли мы – щедро – поддержкой, любовью, деньгами, просто возможностями что-то получить? Так могут делать только по-настоящему большие, «изобильные» люди, которым чужда сама философия ограниченности, маленькости, конечности всего.

Программа «Уложиться в рамки»

Эта программа могла бы быть хорошей программой уважительного, грамотного отношения к деньгам, программой планирования расходов, если бы только в основе ее не лежали ограничивающие, рамочные представления о деньгах, их наличии, возможности их получения.

Нет ничего плохого в самом планировании расходов. Плохо только то, что мы занимаемся именно планированием расходования ограниченной суммы денег, а не потока денег. И нацелены на раскладывание денег по кучкам, а не на создание потока денег.

– Мне уже надоело перекладывать деньги из кучки в кучку. Только разложишь – опять не хватает! И надо одну кучку разрушать или все заново перекладывать, – всегда кто-то на тренинге рассказывает подобную историю.

– Но пока ты в этом неосознанном выборе – «раскладывать на кучки», – как можешь ты создать больше денег? – всегда спрашиваю я. – Ведь сколько сил и энергии уходит на то, как правильно разложить, чтобы на все хватило, на контроль над деньгами, на обдумывание: как на это можно прожить, на перекладывание из кучки в кучку!

Перейти на страницу:

Маруся Светлова читать все книги автора по порядку

Маруся Светлова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Деньги: изобильное мышление отзывы

Отзывы читателей о книге Деньги: изобильное мышление, автор: Маруся Светлова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*