Алекс Белл - Грандо
Грандо можно сравнить с огромным каменным шаром, обладающим большой инерционностью, который катится в своем развитии медленно, но неотвратимо, и никакая сила не сможет остановить его. В то же время есть другие грандо, шар которых не так совершенен, а скорее оно похоже на огромный куб, который просто лежит на поверхности. Такое грандо безнадежно отстает, и лишь катаклизмы и силы извне приводят его в движение. Куб движется под действием инерции еще некоторое время, и вновь застывает на месте до следующего катаклизма. Возможно, наличие глобальных катаклизмов в таких грандо связано с возникновением большого разрыва в развитии между грандо различных стран, и утратит свою актуальность с переходом человечества к глобализации.
Возможно, некоторое человеческое общество смогло бы, достигнув высокого уровня развития довести до совершенства все механизмы взаимодействия и производства. Такое общество должно было бы быть успешным и самодостаточным, но если оно не будет постоянно ставить новые задачи и цели, оно очень скоро окажется отсталым и скорее всего вовсе перестанет существовать, подвергнувшись агрессии более развитых соседей, а такая агрессия рано или поздно неминуемо возникнет. Жизнь населения внутри грандо никогда не достигнет спокойного состояния, так как за новыми веяниями всегда придут более новые и все повторится сначала.
Конрад Лоренц в своей гениальной работе об агрессии выделил три причины возникновения внутривидовой агрессии. Это, во-первых, борьба между самцами за самку, что приводит к улучшению вида, так как потомство оставляет сильнейший. Во вторых защита потомства – мать испытывает агрессию ко всем, что бы сохранить своих детей. В третьих при концентрации большого количества особей одного вида на небольшом пространстве возникает неприязнь друг к другу, что приводит к расселению и увеличению ареала проживания данного вида. Кроме перечисленных К. Лоренцом причин внутривидовой агрессии отметим так – же еще одну – межграндовую. Как только образовывается некоторое общество, тут же его участники начинают испытывать агрессию к подобным общностям вообще и к его участникам в частности.
Приоритет имели те грандо, которые делали акцент на техническое развитие. В первую очередь развивалось вооружение, затем технические новшества приходили уже и в мирную жизнь. Так же менялся и общественный порядок. Армейское устройство пришло в жизнь гражданских людей. Грандо как поле, которое пронизывает общность, создавая иерархическую структуру подчинения. Вертикаль власти.
В настоящее время нельзя сказать, что существует постоянная военная угроза, как это было еще совсем недавно, но на смену военным действиям пришли действия экономические. Теперь грандо развивает не вооружение, а экономику и поглощает все вокруг с помощью денег. Если же какая страна не пускает к себе чужие деньги, тогда возможно военное вмешательство.
Возможна ли обратимость развития грандо. Если небольшие группы людей попадают в изолированные условия от основного грандо, они могут откатиться на предыдущие этапы развития. Например, секты - люди из современного общества в сектах имеют отношения скорее анимизма или религиозности. Это происходит автоматически.
Грандо имеет свойство поглощать другие грандо, более слабые и стремится делать это любыми способами. Раньше, во времена религиозности это делалось с помощью военной агрессии. Цель войны уничтожить управление другого грандо и заменить его на свое. Это не касается мировых войн, которые являются кризисными и имеют другие цели. В период научность поглощение носит не военный характер, а экономический. Если на их пути встречаются грандо еще находящиеся в религиозности, то скорее происходит поглощение с военным вмешательством, так как страны религиозности еще не готовы к всепоглощающим экономическим отношениям.
Грандо стоящее на более высокой ступени развития, более развитое грандо разрушает и поглощает менее развитое. Разрушается стержень, система, которая сама себя обеспечивала. Грандо поддерживает связь с каждым своим членом и управляет им. Но когда оно разрушено другим грандо поведение ее последователей становится не скоординированным. Люди разрушенной системы чувствуют себя беззащитными, они не организованны и нам кажется, что им не выжить без посторонней помощи. Появляются различные благотворительные организации, которые помогают им, раздают гуманитарную помощь, тем самым еще больше разрушая прежнее грандо. Начинается хаос. Затем для стабилизации устанавливается собственное управление, что окончательно уничтожает прежнее грандо. Это касается всех проигравших цивилизаций. Не путать с переходным периодом грандо (кризисом).
При разрушении слабого грандо не просто уничтожается или подчиняется его управление, уничтожается его поле, которое создает единство всего организма.
Может ли в каком либо месте возникнуть грандо, пройти все этапы развития и придти хотя бы к научности самостоятельно. Ответ будет скорее нет, чем да. Современная цивилизация не допустит наличия всех атрибутов развития у других грандо на более ранних этапах. Например, рабство.
Обратим наше внимание на обе Америки (северную и южную). До открытия в 1492 году они развивались совершенно автономно. Тем более это для нас интересно. Нам известны цивилизации Инков и Ацтеков. Есть несколько моментов, которые необходимо отметить. Первое и самое главное то, что люди на другом континенте смогли образовать грандо независимо от средиземноморского грандо. Это было действительно полноценное самостоятельное грандо. Из диких племен со временем получилась целые империи Инков и Ацтеков. Хотя технически люди не достигли высокого уровня, но с точки зрения организации уровень был очень высок. Это конечно не дружеское сплочение, а принуждение, подчинение, неравенство, на чем и держится основы грандо. Второе важное замечание в том, что европейское грандо постаралось уничтожить конкурента в кротчайшие сроки. Историки пытаются найти объективные причины такого развития событий, но причина одна – грандо стремится к уничтожению, или скорее к поглощению других грандо. В это время конец 16 века на пике европейского грандо находилась Испания.
Как то слышал фразу, что удивительно как индейцы инки могли создать какую-то цивилизацию, если их потомки такие несостоятельные (современные инки). Но как раз противоречия нет. С разрушением грандо, а грандо было разрушено конкистадорами, люди становятся беспомощными и несостоятельными.
Что касается Африки. В ней человечество появилось, но развитие проходило очень медленно. Тысячи лет прошли до появления анимизма, и с расселением по земле люди добрались до тех мест, в которых развитие стало проходить гораздо быстрее. Я имею в виду Европу. И значительно обогнав Африку, Европейское грандо уже не позволило Африканскому грандо развиться хотя бы до периода религиозность самостоятельно.
Грандо поглощает мелкие и менее развитые грандо, но само одновременно развивается, переживая возрастные этапы с промежуточными кризисами.
Анимистические народы заимствуют слова у более развитых , это признак поглощения слабого грандо более сильным. Поглощение с помощью языка в том числе, поэтому после разрушения старого грандо народ заимствует слова, а не создает их. И даже может заимствовать язык. Благодаря этому распространились такие языки как Английский, Испанский, Португальский, Русский.
Поглощение подтверждает эволюционный путь развития грандо. Все грандо стремятся развить собственное господство и уничтожить, не дать развиться другим грандо.
Принцип эволюция открытый Дарвиным это двигатель прогресса. Держится на двух китах –изменчивость и отбор.
Для грандо принцип эволюции переходит в принцип трансформации. В начале общества эволюционировали, был некоторый отбор, когда более сильные общества поглощали, или уничтожали слабые, затем, после того как грандо разрослось до больших размеров оно стало трансформироваться. При реализации принципа трансформации объект развивается от низшего к высшему в онтогенезе, приобретая в разные периоды новообразования и испытывая между периодами развития кризисы. Это относится к человечеству в целом, так же к человеку в частности. Человек изменяется со временем, не подвергаясь эволюционному отбору.
Очень интересным для нас является открытие Карлом Юнгом понятия интроверсия – экстраверсия. Описывается интроверт как обособленный, замкнутый в себе человек, а экстраверт наоборот открытый и общительный. Но в нашем ключе эти понятия приобретают совсем иной смысл. Экстраверт – человек, имеющий лучшую связь с грандо. Он легко контактирует, легко адаптируется в новых условиях, легко принимает на себя любую новую роль. Рубаха парень, который чувствует себя очень хорошо в обществе, и переживающий дискомфорт в одиночестве.
