Kniga-Online.club
» » » » Сам секс. Как обсуждать, получать и доставлять удовольствие - Александра Казанцева

Сам секс. Как обсуждать, получать и доставлять удовольствие - Александра Казанцева

Читать бесплатно Сам секс. Как обсуждать, получать и доставлять удовольствие - Александра Казанцева. Жанр: Психология / Эротика, Секс год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
порой вынуждает нас делиться на «своих» и «чужих» даже внутри своего круга.

Мне бы хотелось, чтобы дискриминации и боли было меньше, а поддержки и свободы для всех – больше. Ниже я разберу основные вопросы, которые приходят мне после рассказов об идентичностях и самоопределении.

Мы что, прямо выбираем быть гетеро, би или гомо?

Такой вопрос иногда задают, когда путают идентичность и влечение. Мы не можем выбрать влечение – заставить себя хотеть секса или отношений с теми, к кому нас не тянет. Но можем выбрать, как нам идентифицировать наше влечение, то есть выбрать идентичность.

Например, в связи с влечением к женщинам мы можем выбрать идентифицировать себя как лесбиянку или как пансексуалку – в зависимости от того, какой термин, на наш взгляд, лучше нас описывает и комфортнее нам.

Например, вот как происходил подбор идентичности у меня: чтобы выбрать идентичность «лесбиянка», мне потребовалось узнать это слово, соотнести с ним свой опыт («кажется, я влюбляюсь в девочек»), позже, когда появился термин «пансексуальность», отрефлексировать его («А вдруг он подойдет мне лучше, ведь у меня был гетероопыт?») и, по совокупности моих вводных, остановиться на идентичности «лесбиянка» как наиболее отражающей меня в моих жизненных обстоятельствах. При этом у всех лесбиянок будет своя история о том, как они узнали это слово и соотнесли с ним свой опыт.

Также стоит отметить, что многие негетеролюди предпочитают, чтобы о них говорили не «идентифицирует себя как лесбиянку / бисексуалку / гея», а «является лесбиянкой / бисексуалкой / геем». Тут нет противоречия, именно так работает идентичность: если у человека гетеросексуальная идентичность – чаще всего говорят просто «он гетеросексуален»; и, соответственно, корректной формулировкой будет «он бисексуален/гомосексуален».

А как же слоган «Born this way» («Мы такими рождены»)?

Слоганы «Born this way» («Мы такими рождены») и «Being gay is not a choice» («Быть гомо – это не выбор») здорово помогли ЛГБТ-людям в прошлом веке преодолеть заблуждения того времени. Например, идею, будто гомосексуальность и бисексуальность – следствие неправильного воспитания родителей или болезнь, которую надо вылечить. Более того, в культурах и средах, где подобные заблуждения бытуют до сих пор, многие по-прежнему находят эти формулировки поддерживающими.

Но сейчас подход «Born this way» не считается гуманным, поскольку в нем звучит намек, что если бы гомосексуальность или бисексуальность была бы выбором – то это был бы плохой выбор. К тому же он наводит некоторых на мысль, что ЛГБТ-людям можно позволить иметь права только в случае, если они докажут свою «врожденную неисправимость». А некоторым бисексуальным людям и вовсе приходится слышать от окружающих что-то вроде: «Жаль, что ты не можешь выбрать ориентацию, но тогда выбери гетеросексуальные отношения, ты же би». Но одно дело – не мочь измениться, другое – не хотеть меняться. И мы не обязаны хотеть меняться.

Удивительно, что при этом гетеросексуальным и цисгендерным людям не нужно доказывать, что они родились такими, а не стали. Или слушать, что врожденность их предпочтений – единственное оправдание их существования.

Также подход «Born this way» создает напряженную атмосферу среди самих ЛГБТ-людей: кажется, что менять свою идентичность нельзя ни за что. Некоторые ЛГБТ-люди начинают бояться, что если кто-то изменит свою идентичность на гетеро или цис, то тем самым подорвет безопасность всего сообщества. И это очень нездоровая ситуация.

Тем более с развитием представлений о гендерной и сексуальной вариативности появилось больше вопросов: «Как определить, родился человек бисексуалом или пансексуалом?», «Рождаются ли люди небинарными?» и так далее. Наконец, не все люди считают себя ЛГБТ с рождения. К кому-то эта идентичность приходит с возрастом. Никто не обязан всю жизнь придерживаться только одной сексуальной или гендерной идентичности: у всех свой путь.

При этом в странах и регионах, где ЛГБТ-фобия распространена, слоган «Born this way» может помогать людям на определенных этапах – так же, как он в свое время помогал в других обществах. Например, много моих российских ЛГБТ-знакомых рассказывали, что именно эта формулировка помогла им получить принятие от родителей.

Также некоторые ЛГБТ-люди говорят, что выбрали бы другую ориентацию или идентичность, если бы могли. Я осторожно попробую предположить, что это связано с уровнем ЛГБТ-фобии в обществе. Ведь если тебе приходится с детства слышать, что с такими, как ты, что-то не так, если свою личную жизнь приходится прятать и жить в страхе, – конечно, многие из нас предпочли бы жить без этих сложностей.

Но посмотрим с другой стороны: если бы среда была принимающей и поддерживающей, а к любым идентичностям относились бы одинаково – хотели бы эти люди перемен? Никто не знает. Но наверняка принадлежность к ЛГБТ была бы связана для них с большим уровнем комфорта.

В любом случае важно, чтобы общество пришло к пониманию: быть человеком любой сексуальной или гендерной идентичности хорошо вне зависимости от того, является она врожденной историей или выбором.

Но что, если правда ощущаю себя гомо / би с рождения?

Некоторые люди ощущают гомосексуальную / бисексуальную склонность от рождения или с раннего детства. Это и мой собственный случай: я тоже ощущаю гомосексуальность своей важной наклонностью с юных лет. Но при этом есть люди, у которых другой опыт – и он тоже валиден.

А если мне правда проще сказать маме, что я родилась такой?

Я думаю, что иногда действительно проще всего использовать для людей те объяснения, которые наиболее понятны им именно сейчас. Тем более в случаях, когда вы считаете это критичным. К тому же для некоторых людей это описание совпадает с их самоощущением.

А если ЛГБТ-фобные люди будут использовать все это как аргумент? Типа «Вы сами такими выбрали быть и сами виноваты»?

Когда мы слышим от гомофобных людей: «Ты сама выбрала быть такой» – это посыл про «Перестань делать то, что тебе хочется, и делай то, чего хочется мне / родственникам / окружению». Это очень жестокий и несправедливый посыл. Любая ситуация, где кто-то транслирует вам «Делай только то, чего хочу я» – ужасна. Особенно, если за несоблюдение этих требований нам угрожают наказанием. Ужасно, когда нас упрекают в наличии личных желаний, влечений, потребностей и критериев комфорта.

Я заметила, что у людей может вызывать напряжение просто то, что слова «выбор» и «идентичность» стоят в одном предложении (хотя, повторюсь, о выборе влечения речи не идет; речь о праве свободно самоопределяться). Как человек, живущий в ЛГБТ-фобной среде, я могу предположить, что именно ЛГБТ-фобия – причина этого напряжения.

Я слышала от ЛГБТ-людей из религиозных семей, что родители смогли принять их именно через установку «Просто Бог создал меня таким». В их обстоятельствах установка «Меня принимают, если я вынужденно гомосексуален и несу это как свой крест» стала символом

Перейти на страницу:

Александра Казанцева читать все книги автора по порядку

Александра Казанцева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Сам секс. Как обсуждать, получать и доставлять удовольствие отзывы

Отзывы читателей о книге Сам секс. Как обсуждать, получать и доставлять удовольствие, автор: Александра Казанцева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*