Опасные психокульты и секты. Правда о манипуляциях сознанием - Анастасия Александровна Шавырина
В ожидании процесса Раджниш вел себя тихо, много медитировал, почти не двигался, пользовался берушами для подавления окружающего шума. Его камера была усыпана цветами, которые передавали почитатели. Они молили у надзирателей позаботиться о нем. На допросах все обвинения Раджниш отрицал и доказывал свою невиновность, скинув ответственность на Шилу.
Ее обвинили в незаконном использовании подслушивающих устройств, в избиениях, запугиваниях, покушениях на убийство, заражениях людей. И приговорили к трем двадцатилетним срокам и штрафу в 469 тыс. долларов. В итоге в декабре 1988 года ее выпустили за «хорошее поведение». Она пробыла в заключении 39 месяцев и затем переехала в Швейцарию. На этом ее карьера активистки-сектантки закончилась. Она вышла замуж за последователя учений Раджниша, купила два дома престарелых и управляла ими. В 2018 году поучаствовала в съемках документального фильма о секте Раджниша «Дикая-дикая страна», куда вошли кадры ее выступлений и интервью.
Джейн Сторк власти США обвинили в планировании покушения на Тернера, но она успела скрыться в Германии. Позднее она вернулась в Америку и сдалась властям, когда узнала о неоперабельной раковой опухоли головного мозга своего сына. Власти сняли с нее обвинения, засчитав срок, который она уже отсидела ранее.
На интервью Джейн выглядит скорее жертвой всех событий, чем злостным провокатором и агрессивным участником действий. Она олицетворяет ведомого человека с инфантильной психикой и говорит о себе как о ребенке, вспоминая о событиях в общине, хотя на тот момент ей было уже за 40 лет. Джейн не спрашивала Шилу, Раджниша или кого-то еще о смысле действий, она просто поступала так, как ей говорили люди, которым она верила как своим родителям.
Суд над Раджнишем закончился в 1985 году. Результат оказался неожиданным. Во-первых, власти потеряли кучу денег на его процессе и не готовы терять их дальше, работая с апелляциями. Во-вторых, они не хотели делать из него мученика, поэтому его просто отпустили, выделив пять дней, для того чтобы навсегда покинуть страну. Конечно, с адвокатами Раджниша был достигнут компромисс, и он признал себя виновным по двум статьям. Ему назначили 10 лет условного срока и штраф в размере 400 тыс. долларов. Но согласитесь, наказание за все злодеяния более чем лояльное.
Затем началось удивительное приключение Раджниша по миру. Он пытался остановиться хоть где-то, где есть его последователи, но 21 страна отказала во въезде. Ему аннулировали визы, прерывали пребывание внезапно и с вмешательством полиции, просили как можно быстрее покинуть границы, если он задерживался на дозаправку.
Общины по всему миру стали разваливаться, в том числе и Раджнишпурам. Сейчас землю выкупила молодежная христианская организация, которая живет чинно, тихо, благородно и поддерживает традиционные ценности консервативных семей.
В 1986 году Раджниш вернулся в Индию, поселился в Бомбее, и вокруг собрались оставшиеся ученики. В выступлениях он жаловался на западные страны, богачей, священников. Позднее Бхагван решает переехать в Пуну. Он берет новое имя — Ошо Раджниш, а позднее сокращает до Ошо, что значит «океан». Ошо заостряет свое внимание на преподавании медитациям и дзена и открывает учебный центр. Его здоровье стремительно ухудшается. Он все реже посещает медитации, выходит к ученикам по вечерам и на пассивные созерцательные техники.
9 января 1990 года Ошо умер в возрасте 58 лет. От чего в итоге он скончался, доподлинно не известно, потому что он отказался от вскрытия и врачебного вмешательства еще до кончины. Указав на то, что только природа знает, сколько отведено на этой земле, и он не хотел бы вмешиваться в ее планы. Кто-то считает, что он умер от СПИДа или диабета, а провокатором явились постоянный стресс и усталость. Шила уверена, что причина — передозировка наркотиков. Есть также одна наименее вероятная, но весьма популярная теория о том, что, пока Раджниш находился в американской тюрьме, его травили радиоактивным таллием, зашитым в матрас заключенного. Позднее он скончался из-за последствий этого воздействия.
Эпитафия Ошо: «Никогда не рождался — никогда не умирал. Гостил на планете Земля с 11 декабря 1931 по 19 января 1990». Его тело вынесли в большой зал, где с ним радостно прощались тысячи саньясинов, провожая в последний путь. Затем его кремировали, а прах разделили между ашрамом в Непале и Пуне.
После смерти Ошо не оставил каких-либо конкретных указаний, последователей, структурированной организации, даже наставлений. Ашрамы Ошо, как мы писали в самом начале, до сих пор существуют и успешно работают по всему миру. Многие считают его мудрейшим из людей, хотя другие его искренне ненавидят.
* * *
История культа Ошо, пожалуй, самая неоднозначная из всех, что мы можем проанализировать в наше время. Нам трудно установить рейтинг опасности, потому что само учение и последствия его существования противоречат друг другу. Поэтому мы с вами так подробно изучили весь путь его развития. Обычно в сектах есть конкретный злодей — ее создатель и лидер. Даже если кажется, что он самый невероятный добряк, в конце концов оказывается, что его намерения были злыми. Лидеры творят преступления, обманывают людей, призывают к убийствам, крадут их волю. Часто признаются в совершенных преступлениях, ведь если это сделано во благо культа и доктрины, то и стыдиться тут нечего. Они с гордостью несут грехи, пытаясь продемонстрировать свою власть и мощь как можно большему количеству людей.
Ошо искренне верил в то, что высказывал, что помогло ему влюбить в себя такое огромное количество учеников. Он сумел построить хороший бизнес, никак не нарушавший смысла его концепции. Он никогда не говорил о насилии, лжи, смерти и зле. Все было прикрыто безграничной любовью к самой сути, природе человека. В его учении каждый мог найти что-то для себя. Неудивительно, что тысячи людей по всей земле до сих пор считают его богом ХХ века. Наверное, поэтому учение Ошо до сих пор живо. Оно не противоречит человеческой морали само по себе и приносит вред только через призму восприятия другими людьми.
Неизвестно, как сложилась бы судьба культа без Шилы. Возможно, пример Ошо и развития его доктрины — показатель того, что может случиться, если большая власть, прикрытая религией, оказывается не в тех руках. Мы не станем снимать с Ошо ответственность за те беды, которая принесла секта людям,
