Магия вычитания лишнего. Как упростить себе жизнь, убрав из нее ненужную информацию, привычки и обязательства - Лейди Клотц
Возможно, костариканцы просто наивны. В конце концов, эта страна избавилась от армии в 1949 году, направив средства, выделяемые на войну, на образование, здравоохранение, пенсии и даже на художественный музей. Ее ВВП составляет около двенадцати тысяч долларов на человека, в то время как в Соединенных Штатах он равен примерно шестидесяти пяти тысячам. Менее агрессивный план действий в области сохранения климата мог бы улучшить ВВП, а с привлечением военных этот показатель, несомненно, увеличился бы.
С другой стороны, за счет смены финансовых приоритетов в Коста-Рике повысилась грамотность и здоровье населения, и теперь ее граждане живут в среднем дольше, чем американцы. Возможно, нам есть чему поучиться у них с точки зрения вычитания в эпоху антропоцена.
3.Восстановление лесов на обширных территориях Центральной Америки; разработка национальной стратегии сбалансированного добавления и убавления углекислого газа; прекращение добычи нефти; пересмотр системы измерения, чтобы прогресс был заметен по меньшему, – я прекрасно понимаю, что это не те изменения, которые каждый из нас может осуществить в одностороннем порядке. Это сложная работа, требующая стратегического подхода и участия множества людей. Более того, разные ситуации требуют разных изменений. Вместо того чтобы восстанавливать леса на Среднем Западе США, мы могли бы выращивать сельскохозяйственные культуры, которые поглощают углерод, под ветряными турбинами.
Так что же именно мы должны оставить после себя в качестве антропоценового наследия?
Я понимаю желание людей услышать четкие инструкции: «Сделайте вот так, чтобы устранить проблему изменения климата». Если бы я думал, что такие инструкции существуют, то точно не стал бы тянуть до этой страницы, чтобы поделиться ими с вами. Я бы написал эту фразу большими жирными буквами на обложке этой книги, а затем повторил бы то же самое на каждой странице. Тем не менее я понял одну вещь: у нас должны оставаться варианты.
Проект «Устойчивость» (The Resilience Project) стал беспрецедентным пятилетним результатом сотрудничества между ведущими экологами, экономистами, социологами и математиками со всего мира. Признавая, что экологические кризисы носят системный характер, и отдавая себе отчет в сложности и непредсказуемости самих систем, ученые не стали в заключении давать конкретные рекомендации, вводящие в заблуждение. Они предложили скорее общую трактовку: «Мы должны стремиться максимально использовать потенциал, присущий системе, которая доступна для изменения, поскольку этот потенциал определяет диапазон вариантов, возможных в будущем».
Как и Кейт Орфф, ученые перевернули идею, потому что «максимально использовать потенциал» звучит лучше, чем «вычесть лишнее». Однако увеличить площадь города, пригодную для преобразований, – значит избавиться от загруженной автострады. Максимально использовать заложенный в обществе потенциал означает искоренить расизм. Чтобы оставить наиболее полезные коллективные знания, нужно избавиться от современных заблуждений. Другими словами, наше лекарство против последствий антропоцена – это вычитание.
Оставлять варианты – значит убирать за собой. Можно устранить губительные дефекты, которые мы встроили в свои системы. Это хороший способ менять положение дел. Точно так же, как Лео Робинсон, Run-DMC и Ибрам Кенди помогают нам распознавать и искоренять расизм, нам необходимо распознавать и убирать невидимые структуры, которые злоупотребляют нашим общим будущим.
Мы можем дивестировать, как, опять же, рекомендует Десмонд Туту. Южноафриканский архиепископ уже получил одну Нобелевскую премию мира за борьбу с апартеидом. Он проявил себя в качестве ярого и влиятельного сторонника «тактики, которая сработала в Южной Африке в борьбе с самыми большими источниками выбросов углекислого газа». Легче ликвидировать апартеид после того, как будут остановлены миллиардные инвестиции в его поддержку; точно так же, чтобы улучшить экологическую ситуацию на планете, нужно прекратить финансирование ее разрушения. Для этого есть масса возможностей. В настоящее время инвестиции в компании, которые добывают ископаемое топливо, производят в пять с лишним раз больше выбросов, чем считается безопасным, по мнению ученых.
Как и в случае с отказом от поддержки режима апартеида, Калифорнийский университет стал одним из крупнейших учебных заведений, которые отказались от вложений в компании, работающие на ископаемом топливе. Как и в случае с изъятием инвестиций в апартеид, Папа призвал всех католиков сделать то же самое. Епископ среди защитников окружающей среды, писатель и активист Билл Маккиббен свел суть работы всей своей жизни к тому, чтобы добиться дивестиций от большего числа учреждений и компаний. Ирландия, Фонд Билла и Мелинды Гейтс и сотни религиозных организаций уже входят в этот список.
Мы оставляем варианты, вычитая вредоносные идеи и стратегии, и точно так же оставляем варианты, когда наводим порядок среди своих вещей. Мы хотим, чтобы нас запомнили, и один из способов – оставить после себя что-то материальное, что, как нам хочется думать, продолжит существовать и после нашей жизни. Это нормально, но здесь надо быть осторожнее. Если все, что мы оставим будущим поколениям, – это захламленные дома, памятники и акции Exxon, то мир увидит очередной особняк из коричневого песчаника, как у братьев Кольеров, только в планетарном масштабе. Чтобы оставить за собой варианты, нужно вычитать.
Ближе к концу истории Сьюза мы узнаем, что пожилой Находкинс прозрел точно так же, как и ученые проекта «Устойчивость», в вопросе о том, что он оставит после себя. Чтобы передать свое наследие мальчику, который пришел его навестить, Находкинс не передает ему фабрику, старое оборудование или какой-то другой артефакт. Находкинс осознал, что лучший инструмент для того, чтобы изменить будущую экологическую систему, из всех, что он может предложить, находится в последнем семени трюфельного дерева, которое он и отдает мальчику. А чтобы оздоровить будущую систему человечества, Находкинс оставляет сказку. В нем по-прежнему есть предпринимательская жилка: он берет с любопытного мальчика «пятнадцать центов, гвоздь и раковину пра-пра-прадедушки-улитки». Однако за малую часть цены Всемнужки мальчик получает мудрость, на обретение которой Находкинс потратил всю свою жизнь.
Как заключили ученые проекта «Устойчивость» (и сам Находкинс), мы должны оставить после себя потенциал. Вычитая, мы можем оставить в наследство множество возможностей. Даже сосредоточенный на росте Трумэн признавал этот факт: «Материальные ресурсы, которые мы можем использовать для помощи другим народам, ограничены. Но наши невообразимые ресурсы технических познаний постоянно растут и являются неисчерпаемыми». У материального есть границы, а люди могут обойтись и без них.