Kniga-Online.club
» » » » Оксана Покатаева - Бог в твоей жизни. Аналитическая психология. Сэлф-маркетинг

Оксана Покатаева - Бог в твоей жизни. Аналитическая психология. Сэлф-маркетинг

Читать бесплатно Оксана Покатаева - Бог в твоей жизни. Аналитическая психология. Сэлф-маркетинг. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Самый простой пример связан с логическим и эмоциональным мышлением. Если что-то одно мы наблюдаем у себя, то точно второе таится в недрах нашего бессознательного. И что интересно, как заверил нас Юнг, в середине жизни эти черты меняются местами. Например, если человек был логиком, вдруг становится творческой натурой, эмоциональное мышление начинает доминировать. Это так как если бы в середине жизни учёный стал превращаться в эмоционального чувствительного человека, которого все будут называть чудиком, если это мужчина, и странной женщиной, если это женщина. Так обычно происходит с учёными, профессорами и т. п.

Вот эта клиентка демонстрировала именно такую полярность типажа. А типажи давно её интересуют. К тому же руководителям всегда важно знать типы своих подчиненных: как выявить, как применять знания типажей, как изменять. Именно этим вопросам она хотела посвятить большее время на групповом коучинге.

Но тот лист бумаги никак не отпускал её внимание. Она хотела прочитать его дома, при записи сессии клиентки. Но взяла его сейчас и не смогла оторваться…

«По старинному городу шли два человека: один, видимо, женщина, весь в чёрном, в капюшоне, так, что лица не было видно совсем. Походка просто не вызывала сомнений, что это женщина: плыла, будто лебёдушка. Другой человек, большой и сильный держал ее под руку и другой рукой постоянно наклонял ей голову вниз. Он красив собой, но старается не смотреть в глаза прохожим. Они сворачивают в крошечный дворик и юрко исчезают в проёме дома.

Она выпрямляется – это женщина. Красивая, статная, в очень богатом наряде неизвестных мест. Он начинает быстро говорить: „Ваше Величество, ну что Вы так нетерпеливы. Я же говорю – ещё не время! Придёт Ваше время и Вы сможете показать себя и Вас признАют в этом обществе“. Она недовольна, как всегда. Она хотела сегодня опять выдать свою тайну, показать, что и она Царица, но попутчик её остановил, прикрыл капюшоном и быстро увёл. Он постоянно говорит ей, что ещё не время. Когда же оно придёт? Он заставляет её улучшать своё мастерство для их пропитания. Он её постоянно учит. Она – хорошая ученица. Но иногда чувства переполняют её и при малейшей возможности она пытается показать себя.

Она – Царица Савская. Как попала она в эти края, она уже и не помнит. Но они стали ей родными, она любит эти места, этих людей».

О. Г. прервала чтение. Она вспомнила, что Царица Савская была возлюбленной Царя Соломона. Ради неё он выстроил красивейший храм.

Она отпила кофе и продолжала зачарованная читать дальше.

«И не все придворные любили эту женщину. Так ей пришлось бежать в другие края, где стала она называться по-арабски Билкис, Царица Шебы. Все её устремления направлены на встречу с возлюбленным Соломоном. Но злые духи и джинны не дают ему возможности приехать в этот город. Она уже свыклась с культурой этого арабского народа, отменно готовит традиционные восточные блюда и носит мусульманскую одежду. И всегда ждёт своего Соломона.

Её верный попутчик, Аполлон, помнит всё. И всё хранит в тайне. Он живёт для неё, ради неё, защищая и оберегая её. Одновременно готовя её к чему-то. Он, греческий бог, сын Зевса и Лета, брат-близнец Артемиды. Она понимает, что он помогает ей. Она знает, что он – прорицатель. Но желание вылезти и сказать, кто она есть на самом деле, иногда берёт верх. Она думает, что люди обрадуются этому, повезут её на плечах к трону и осыпят богатствами. Но Аполлон знает, что будет не так…

Люди не поверят и засмеют её. Он говорит: „Спрячься пока. Ещё не время. Не надо, чтобы они тебя увидели. Они не знают тебя, и убьют тебя, если ты представишься Царицей. Ты не в своём царстве. Тут для этих людей ты будешь смешной девочкой, которая говорит о себе как о заморской царице. Надо скрываться и работать, и жить как все здесь люди. Ты хочешь к элите этого общества. Но и они тебя не знают. У них своих Цариц достаточно. Они тем более тебя уничтожат. Делай, что я говорю. И будешь жить …

Аполлон мудр. Но иногда при какой-то возможности себя показать, она забывает о нём и стремится показать свою царскую принадлежность. Срывает свои черные одежды, люди начинают оборачиваться, удивляться. Аполлон её догоняет и уводит оттуда, пряча от всех. Она, наклонившись, понуря голову, идёт обратно в свою обитель и занимается повышением мастерства в выбранном Аполлоном деле. И опять на какое-то время скрывается ото всех.

Однажды царица прибежала к Аполлону и стала тормошить его за плечо:

„Просыпайся, просыпайся! Я вспомнила. Я вспомнила всё!“. Аполлон спросонья ничего не мог понять. Он сел на кровать, протирая глаза, увидел Царицу, которая была крайне возбуждена и смотрела на него горящими глазами.

– Ну, что? Что ты вспомнила? – спросил он её.

Она уселась по-удобнее и начала свой рассказ.

– Я вдруг ясно вспомнила, как я оказалась в этом месте. Мне было 13 лет, когда моя мать привезла меня на тот остров. Когда она меня привезла туда, я почувствовала одиночество и брошенность. Но остров населяли разные люди, в том числе каннибалы. Надо было как-то выживать. Я притворилась, что я такая же девочка, каких там было тысячи. Я чувствовала, что моя роль простушки мне удавалась, но что-то всегда было не так. Видимо, за одеждой простой девочки сквозила царская походка. Мне говорили: „Ты что, кол проглотила?“. Я стала наклонять голову и спину, чтобы ещё больше походить на обычных людей.

В это время я встретила моего Соломона. Он увидел меня без одежд, когда я купалась в водопаде и не успела спрятать свою стать. Мы увидели друг друга и полюбили с первого взгляда. Он называл меня Суламиф. Но так как время и место требовало от него некоторого рода приличий, он выбрал другую, которая могла себе позволить одеваться так, как хочет. Я же за своей приспособленностью к месту, не смогла во время скинуть с себя старые одежды и найти новые.

Это время было самым мучительным. Я хранила молчание и скрывала свою любовь. Он был с ней и тайно смотрел в мои глаза.

Когда подошло время уходить с этого острова, мы разошлись и затерялись. Он пошёл в одну сторону, а меня увезли в другие места. И вот так я оказалась здесь, дорогой мой Аполлон. И через некоторое время ты меня нашёл и находишься со мной.

Всё, теперь я поняла. Пришло время, о котором ты говорил. Я открываюсь, и пусть все видят, что я Царица. Негоже мне, Царице Савской, больше скрываться. Будь что будет. А вдруг и мой дорогой Соломон увидит меня или его люди. И тогда мы встретимся и обретём друг друга.

Аполлон понял, что действительно пришло время. Теперь уже не повернуть назад. Но необходимо еще его присутствие и забота о ней. Да, она Царица, и теперь это не скроешь. И все же иногда ей придётся добывать себе хлеб на пропитание. Пришло время открыться, но не пришло время их встречи с Соломоном. Уж он-то знал, что всему своё время…

Об этом он ей не сказал. Ей пока не до этого.

Но то, что случилось потом, потрясло даже видавшего виды Аполлона.

Царице Савской передали в дар старинную икону. Икону Божьей Матери и Христа, Сына Её. Царице это был ещё один знак – Бог с ней, Он любит её и помогает ей. Она даже ни капли не сомневалась, что эта икона – знак, знак того, что она может действовать.

Аполлон был в недоумении. Он не ожидал, что Бог замечает Царицу. Он сам был в обиде на Него. Когда-то они не сжились. Аполлон любил Отца. Но их пути были разными. Аполлон гулял всю ночь. Всё думал о том, что Бог следил за ними. Он был с ними всё это время. И он плакал от любви к Нему. И говорил: „Боже, Отец мой небесный. Прости меня за всё“.

К утру он пришёл уже радостный и довольный. Всю ночь он провёл в беседах со своим Отцом. Они много рассказали друг другу о своей жизни. И ещё больше привязались друг к другу: Отец и сын. Одна кровь.

Царица Савская встретила Аполлона также радостная. Она с раннего утра уже хлопотала по дому и давала распоряжения слугам. Теперь она по праву может носить свой титул Царицы, не скрываясь и не таясь.

Бог с ней. Подаренная Икона заняла свое почётное место в их доме и готова была двигаться с ними туда, куда они пойдут.

А Аполлон оставил её. Теперь он ей может помогать с небес.“

О. Г. опять прервалась с чтением. Теперь она задумалась: как много людей считают себя кем-то особенным, царственными особами, МиссИями. Многие даже её клиенты хотели открыть в себе избранных, кого-то величественного. Да, это вопросы Эго. Но часто оно мешает всю жизнь. Если маленькой девочке с детства говорить, что она принцесса, а потом не дать ей наследства, прислугу, роскошную жизнь, то в её жизни случается конфликт. А таких принцесс у нас слишком много, больше чем царств и королевств для них в реальной жизни, тем более принцев. Родителям легче говорить девочке, что она принцесса в её детстве, чем потом давать ей большое, царское приданное. Тогда зачем её обманывать с детства? На женских тренингах она заметила, что больше всего женщины любили роль Королевы, Царицы, Принцессы. Ну, никак ни работницы, продавца, кухарки… И вот такие „принцессы“ потом в реальности становятся кем угодно, только не королевами. И их жизнь не всегда напоминает жизнь в царстве. Да, это мания величия. Но как говорит её Учитель: „Мы манией величия не страдаем, мы ею наслаждаемся“. Т. е. надо что-то всё таки делать важное и тем самым тешить свою манию величия. Это нарциссизм, это эффект гадкого утенка.

Перейти на страницу:

Оксана Покатаева читать все книги автора по порядку

Оксана Покатаева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Бог в твоей жизни. Аналитическая психология. Сэлф-маркетинг отзывы

Отзывы читателей о книге Бог в твоей жизни. Аналитическая психология. Сэлф-маркетинг, автор: Оксана Покатаева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*