Алексей Ивакин - По ком звенят кедры
— примитивные детские игры, снижающие критичность мышления и регрессирующие личность на детские формы психики.
3.7. Отказ от разумного аналитического мышления и конструктивной критики. Никаких критических вопросов о лидере группы, ее доктрине и политике, которые признаются единственно правильными;
3.8. Никакие альтернативные системы верований не признаются законными, хорошими или полезными.
4. ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ
4.1. Манипулирование эмоциональным спектром личности и его сужение.
4.2. Стремление заставить человека чувствовать себя так, что если и существуют какие-то проблемы, то в этом виноват он сам, а не лидер или группа.
4.3. Чрезмерная эксплуатация чувства вины:
— личностная вина;
— ты не живешь в соответствии со своим потенциалом;
— твоя семья неправильно живет;
— в твоем прошлом только вина;
— твои привязанности разрушают тебя;
— твои мысли, чувства, поступки неправильны если они не согласуются с доктриной группы;
— социальная вина;
— историческая вина;
4.4. Чрезмерная эксплуатация чувства страха:
— страх мыслить независимо;
— страх внешнего мира;
— страх врагов;
— страх потерять свое «спасение»;
— страх покинуть свою группу или оказаться в положении, когда группа избегает тебя;
— страх неодобрения.
4.5. Провоцирование частой смены эмоциональных пиков или спадов.
4.6. Ритуальное и часто публичное признание грехов.
4.7. Индоктринация фобий: внушение иррациональных страхов, связанных с уходом группы или сомнениями в авторитете лидера. Человек, сознание которого контролируется, не может представить будущую реализацию своих потенциальных возможностей вне группы:
— нет счастья или удовлетворенности вне группы;
— уход из группы повлечет за собой страшные последствия: адские муки, одержимость бесами, неизлечимые болезни, несчастные случаи, самоубийство, безумие, бесконечные перевоплощения (10000 реинкарнаций).
— старательное уклонение от общения с теми, кто осмелился уйти из группы, страх перед тем, что тебя могут отвергнуть друзья, семья, члены группы;
— никогда не может быть оправданных причин для выхода из культа. С точки зрения тех, кто остался в группе, тот, кто ушел «слаб», «недисциплинирован», «ему промыли мозги семья или консультант», «он бездуховен»; «суетен» или его совратили «секс, наркотики и рок-н-ролл».
4.8. Индоктринация культовых фобий.
— Ущерб физическому здоровью (умереть мучительной смертью, стать причиной болезни или смерти близких, страх СПИДа, рака)
— Ущерб психологическому здоровью (стать неудачником, сойти с ума, потеря самоконтроля, никогда не быть счастливым)
— Ущерб духовной жизни (потерять отношения с Богом, утратить свой шанс на искупление и спасение, стать одержимым бесами и демонами)
— Ущерб социальной жизни (потерять любовь окружающих, будут всеми покинуты, не найти спутника жизни, страх преследования психологами, психиатрами, психотерапевтами)
— Другие виды ущерба (страх преследования, боязнь разрушения Земли, боязнь преступного заговора преступной тайной группы)
Как же происходит завоевание контроля над сознанием?
Первая стадия — размораживание личности — дезориентация в пространстве, времени, эмоциональных связях; сенсорная перегрузка или сенсорная депривация; физиологическая манипуляция (депривация сна, изменения диеты). Также может использоваться гипноз. На этой стадии человека заставляют переоценить прошлое — ты жил неправильно, и тем самым начинается разрушение личности.
Вторая стадия — изменение личности. Навязывается новая идентичность — с помощью занятий, в общении с другими членами групп, аудио- и видеозаписями, чтение доктринальных книг. Используются техники изменения поведения, например, контроль среды или «кнут и пряник». Могут использоваться данные исповеди, личные признания, а также гипнотические техники.
Третья стадия — замораживание личности. Человек полностью избавляется от прошлого, сокращаются или полностью прекращаются контакты с друзьями и семьей. Жизненно важная собственность, денежные средства или недвижимость может передаваться в дар группе. Человек может получить новое имя, новую одежду, новую прическу. Появляется новый язык. Формируется новая семья. Продолжается заражение учением группы через обучение на семинарах в уединении от общества.
Приложение 4
Основы буддийского вероучения
Эти основы приведены для того, чтобы вечно ничего не читающие анастасийцы, оккультисты, теософы могли хотя бы здесь их прочесть.
Прежде всего — это четыре благородные истины:
Жизнь есть страдания
Дерьма хоть мало, монахи,
Все едино смердит.
Вот и существование не стану хвалить, монахи
Пусть даже малое, на миг
Чтобы только щелкнуть пальцами[112]
Желание причина страданий
Это жажда, себя поддерживающая
Прелесть, сопряженная со страстью,
То тем, то этим готовая прельститься,
А именно:
Жажда обладать,
Жажда быть,
Жажда избыть.[113]
Причем, не качество желаний или их направленность, а само наличие желаний является источником желаний.
Страдание можно прекратить
А вот монахи, каково пресечение тяготы:
Без остатка всей этой жажды
Бесстрастное пресечение, уход, покидание, свобода, безуютность.[114]
Есть путь прекращения страданий.
А вот, монахи, какова верная дорога,
Что приводит к пресечению тягот,
Это — арийская восьмизвенная стезя.[115]
Этот путь, эта «арийская истина», состоит из восьми ступеней:
1. Праведные воззрения — понимание благородных истин
2. Праведные устремления — решимость следовать благородным истинам
3. Праведные речи — воздержание ото лжи, клеветы, поношений
4. Праведное поведение — воздержание от насилия
5. Праведный образ жизни — честное добывание средств питания
6. Праведные усилия — постоянное преодоление соблазнов и увеличения благ
7. Праведная память — постоянное самонапоминание о том, что все проявления мира иллюзорны:
— Я — это не мое тело
— Я — это не мои чувства
— Я — это не мои мысли
8. Праведная медитация «самоуглубление» — самосовершенствование через отказ от всего земного, достижение внутреннего спокойствия, бесстрастия
Приложение 5
О последствиях медитации
Дело в том, что для человеческого мозга в нормальном функционировании характерны три режима работы: бодрствование, медленноволновой сон, парадоксальный сон (сновидения). При нарушении или отсутствии одного из этих трех режимов возникают тяжелые нарушения мозга и психики. Медитация — это особый режим работы мозга, в котором задействованы все три режима одновременно. В этом состоянии наблюдается особый тип электроэнцефалограмм. Медитация — субэкстремальное состояние, от кратковременного пребывания в котором необходимо отдыхать. Длительное пребывание в подобном состоянии, скорее всего, гибельно для человека. В состоянии медитации изменяется биохимическое состояние мозга, повышается уровень эндорфинов (эндогенных морфиноподобных веществ нейропептидной природы). Эти внутренние наркотики сильнее в 100–200 раз наркотиков внешних, в том числе героина. В норме их немного, они нужны в особых ситуациях: при беременности, родах, боли, стрессах для улучшения адаптации организма. Именно они вызывают особое состояние души у влюбленных, когда объект любви видится в розовом свете. Чувство эйфории, возникающее в состоянии медитации, заставляет человека снова и снова возвращаться к нему. В итоге медитативный наркоман постепенно истощает себя, свой мозг, свою психику.
Лучше всего последствия медитации представлены в свидетельствах бывших медитаторов.
Выдержка из книги Patrick Rian. A Personal Account: Eastern Meditation Group // Recovery from Cult / Langone M., ed. W.W. Norton, 1993. P. 129–140.
«…В 1986 году я впервые оказался на семинаре для бывших членов сект на всеамериканской конференции «Сети по распознаванию культов». Я слушал речи бывших членов «настоящих» сект, которые описывали свой опты, и обнаружил, что это и мой опыт. Я так же был предан Махариши и уверен в его истинности и подлинности, насколько бывшие муниты были преданы «преподобному» Муну. И тот и другой лидеры во имя духовности манипулировали фактами и жизнями.
