Луиджи Зойя - Созидание души
75 Мф. 23:12, Лк. 14:11. – Прим. ред.
76 Глава 4.4.
77 Глава 4.2.
78 Доклад, прочитанный на Национальном симпозиуме CIPA (Итальянское общество аналитической психологии) Mario Moreno e gli orizzonti della psicologia analitica (Марио Морено и горизонты аналитической психологии). Опубликован в журнале «Аналитическая практика», № 10/11, 1995.
79 Доклад, прочитанный на симпозиуме Итальянской федерации психологов, Sull’infelicita (О несчастье). Milano, 1991. Опубликован в сборнике документов симпозиума, издательство UniTor. Roma, 1992.
80 Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы (1879–1880).
81 Jung C.G. «Answer to Job» (1952), CW, Vol. 11. См. Юнг К.Г. Ответ Иову. М.: Канон, 1995.
82 Bleuler E. Lehrbuch der Psychiatrie (1955) (Учебник по психиатрии). Goettingenund Heidelberg, Springer. Part II, 3, I. Блейлер интуитивно ощущает сущность амбивалентности, давая ей определение «глубоких, трагических терзаний». Однако мне кажется, что он заблуждается, когда, пытаясь классифицировать психические заболевания, видит в ней основу нарушений мыслительных функций. Напротив, амбивалентность следует рассматривать как базис, на основе которого функционирует психика.
83 Jung C.G. Symbols of Transformation (1911–1912/1952). Vol. V. Parts I, II. Юнг К.Г. Символы трансформации. М., 2000
84 Freud S. Totem and Taboo, Standard Edition (1912–1913). XIII. Chapter 2. Тотем и табу // Фрейд З. Я и Оно. Книга 2. Тбилиси, 1991.
85 La Pratica Analitica, 10–11, maggio, 1995. см. гл. 4.2. в настоящем томе.
86 Я рассматривал этот довод в работе Growth and Guilt. 1995), London and New York, Routledge.
87 Jung C.G. Psychology and Religion. CW. V. 11 (1940). Юнг К.Г. Психология и религия // Архетип и символ. М., 1991.
88 Hillman J. and Ventura, M. (1993).
89 См.: Alvi G. «Il secolo americano», Milan, Adelphi (1966).
90 Изучения серийных убийц показали, что некоторые из них выбрали пожизненное заключение или смертную казнь вместо безвестной жизни, о которой нельзя было бы рассказать. (Эта информация из неопубликованного эссе была предоставлена Кэрол Бебе Тарантелли.)
91 «Боги назначили эту судьбу им и выпряли гибель
Людям, чтоб песнями стали они и для дальних потомков». – Прим. ред.
92 «Мы оставаться должны на бесславные песни потомкам!» – Прим. ред.
93 Jaffe A. The Myth of Meaning. 1967/70. Zurich, Bollingen.
94 Ницше Ф. Рождение трагедии. Глава 17.
95 Примечательный успех такой кажущейся незначительной книги А. Гуггенбюль-Крейга, как «Власть архетипа в психотерапии и медицине». (СПб., 1997), обусловлен тем трагическим духом, с зарядом эмоциональной причастности, но без жалостливых причитаний, с которым в ней описывается неизбежность присутствия тени в анализе, который, невзирая на это, скорее даже именно благодаря этому обстоятельству, сохраняет свою значимость.
96 Steiner G. The Death of Tragedy (1961), особенно cм. 4.
97 Hillman J. Suicide and the Soul, New York, Harper and Row (1964).
98 Например, в: Ratschlaege fuer den Arzt bei der Psychoanalytischen Behandlung // Zur Technik der Psychanalyse (1911–1912), S.E. XII.
99 Steiner G. Op. cit., chapter I.
100 Джойс Д. Портрет художника в юности.
101 Текст доклада, прочитанного на симпозиуме Итальянской федерации психологов La psichologi della scelta (Психология выбора), Conversano (Bari), 1997.
102 Анализ и трагедия, гл. 4.4. настоящего тома.
