Дмитрий Семеник - Выход есть! Как быть, если не хочется жить

Во-вторых, цели достигаются не всегда сию секун­ду. Это тоже надо понимать, если хочешь чего-либо до­биться.

В-третьих, для достижения цели нужна гибкость, то есть не надо ломиться напрямую, если дальнейшее дви­жение на данный момент невозможно. Надо постоять, подумать, изменить себя, изменить вектор движения, попробовать зайти с других сторон.

В-четвертых, достижению цели обычно мешает эгоизм самого человека. Эгоизм — самый страшный наш враг в достижении целей. Эгоистичный человек считает себя очень значительным, имеет большое самомнение, счита­ется только со своими интересами (с интересами других он считается в той мере, насколько они не противоречат его собственным). Эгоисты не пытаются изменить себя, не хотят считаться с реальностью, но полагают, что их желания, должны быть исполнены во что бы то ни стало. Их принцип примерно такой: «Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше мир прогнется под нас». А мир под них не прогибается, мир их не признает пупа­ми земли, и они из-за этого входят в жуткое состояние, при котором им кажется, что они не признаны миром, что они не могут добиться желаемого, что жить не стоит.

Суициденты обычно хотят просто достичь своих це­лей (далеко не всегда действительно нужных, полезных в данный момент), хотят достичь немедленно, и не об­ладая гибкостью мышления, штурмуют стоящую перед ними стену с азартом эгоиста, который считает, что весь мир существует только для него.

—Такие ошибки свойственны только юным и глупым, или они мало зависят от возраста и интеллекта?

—Человек в течение всей жизни начинает учиться разрешать различные ситуации за счет того, что прибав­ляется ответственности, интеллекта, жизненного опыта, понимания истинных целей, правильного восприятия реальности. Со временем у такого человека решение во­просов, которые ему казались раньше непреодолимыми, получается все лучше.

Но бывает так, что человек становится старше, но ни­каких вышеуказанных свойств не обретает. Он остается тем же эгоистичным, проблемным, безответственным подростком, до сих пор пребывающим в фантазиях, лож­ном самомнении, но при этом может иметь уже седую и длинную бороду. Дело в том, что физический возраст не всегда соответствует внутреннему.

Что касается интеллекта, обычно у человека с высо­ким интеллектом возможностей для решения задач боль­ше. А неспособность решения проблем связана с низким интеллектуальным потенциалом, который характерен для огромного количества суицидентов. Очень часто не­возможность достичь поставленных целей, реализовать свои желания на данном этапе происходит именно из-за сниженных интеллектуальных возможностей.

При этом не следует путать понятия «интеллект» и «образование». Можно быть интеллектуалом, много знать, понимать, интересоваться, но при этом не иметь высшего образования. А можно иметь самый лучший ди­плом, но не иметь и зачатка интеллекта. Интеллектуал — тот, кто, в силу своего широкого кругозора, знаний, умения анализировать может рассматривать один и тот же факт с различных точек зрения.

Но и интеллект не может служить гарантией того, что человек не упрется в стену, не видя выхода. Гордые интеллектуалы, много знающие, но не научившиеся си­стематизировать свои знания, считающие, что они очень умные, что им незачем слушать других, — являются одной из основных групп риска.

Гордый интеллектуал уверен, что он настолько много знает, что может все. Он считает, что может с лета решить любую задачу. И вот когда его представления о собствен­ных возможностях начинают расходиться с реальностью, его мир рушится, падает самооценка, наступает отчая­ние. Ему кажется, что он оказался в тупике...

А на самом деле рушится не мир, а его представле­ния о себе. Жизнь значительно выше его и его самомне­ния. Гордый интеллектуал опасен сам для себя, пока не поймет, что несмотря на научные знания, понимания, эрудицию, признание, количество прочитанных книг и выигранных научных олимпиад, он не больше клетки в едином организме человечества. Возможно, очень важной, но всего лишь одной клетки, которая, как и все остальные, подчиняется единым законам.

—Тогда почему человек с низким интеллектом тоже попадает в эту ситуацию с мнимыми тупиками?

—Дело в том, что низкий интеллект мешает человеку изменить свое мнение. У человека просто не хватает ум­ственного и образовательного ресурса посмотреть с дру­гой точки зрения. И у него отсутствуют навыки искать информацию, анализировать ее. К сожалению, сейчас ситуация с интеллектом катастрофическая. Несмотря на то, что молодые люди много учат, зубрят, каким-то не­постижимым образом заканчивают вузы, средний ин­теллектуальный уровень год от года стремительно падает. Их мало интересует наука, культура, знания из различ­ных областей. Молодые люди очень мало внимания уделяют своему самообразованию, больше времени отдают просмотру телепередач, создатели которых продолжают делать из них идиотов. Кроме того, у современной моло­дежи мало интересов, она меньше читает. Если человек читает серьезную (а не бульварную) литературу, то ему приходится думать, анализировать. А вот думать как раз не хочется, думать им лень. Хочется, чтобы все решения приходили сами. Вот и растут дегенераты, которые вос­принимают мир крайне примитивно. Когда надо решать сложную задачу оказывается, что думать нечем. Книг че­ловек не читал, знаний нет, а по телевизору не показы­вали, как решать подобную ситуацию. И вот в его вооб­ражении появляется мнимый тупик, единственный вы­ход из которого видится в самоуничтожении. А на самом деле просто надо думать, работать над собой и нанести удар полепи.

—Но ведь человек не видит выхода. Он субъективно чув­ствует этот тупик. Как преодолеть это состояние?

—       Когда человек попадает в тупик, важно получить адекватную точку обзора ситуации. В связи с этим вспоминаются герои фильма «Трое в лодке, не считая собаки», развлекающиеся походами по лабиринтам. Раньше, в Х1Х-начале XX века, для развлечения от­дыхающих создавались искусственные лабиринты. Развлечение состояло в том, что люди заходили в этот лабиринт и начинали искать выход. Такая игра могла продолжаться от нескольких часов до целого светового дня. Поэтому часто люди приходили туда с рюкзачка­ми, в которых был обед, а иногда и ужин. И вот це­лый солнечный день, на свежем воздухе, они ходили по  этому сложно устроенному лабиринту, натыкаясь на бесчисленное количество тупиков. Можно представить себе состояние людей, когда они попадали из одного тупика в другой. Наверняка многим из них казалось, что кругом тупики, из которых невозможно выйти, и вообще непонятно, как они туда попали.

И чтобы не случилось трагедии, высоко на специаль­ном сооружении сидели люди, которые прекрасно виде­ли лабиринт сверху. Они махали специальным флажком, показывая как выбраться тем, кто, вдоволь полазив, не мог найти выхода.

Наша жизнь есть лабиринт с огромным количеством неожиданных поворотов. И поскольку мы обычно не знаем правильного направления движения, и у нас нет надежных ориентиров, мы попадаем из одного тупика в другой. Но ведь то, что нам кажется тупиком, имеет вы­ход. Просто надо посмотреть на лабиринт с другой точки зрения. Если посмотреть на него сверху, то мы увидим путь, который приведет к выходу.

—Что мешает человеку посмотреть на ситуацию с другой точки зрения?

—Ригидность — негибкость мышления. Для неко­торых людей единственно возможная точка зрения на мир — та, в которой они находятся сейчас. Если вернуть­ся к лабиринту и отдыхающим, то можно представить себе очень упрямого и уверенного в себе курортника, который думает: «Если я знаю, что иду правильно, то пусть мне сверху хоть обмашутся. Разве этот сверху умнее меня? Я сам все вижу! Я хожу тут уже который час... И во­обще единственный способ выхода отсюда — это суицид. Другого выхода нет».

Источником нашей ригидности являются самомне­ние и гордость.

—Допустим, у человека ушла девушка, умер близкий, долги, его выгнали с работы, обидели, одолели болезни и т. п. И человек не видит, как теперь жить. Как ему изме­нить точку зрения, с какой стороны посмотреть.