Типология реинкарнационного взросления души - Сергей Алексеевич Минский
Теперь, что касается вертности. Астральное тело, формируясь в рамках моноцентричного организма в процессе филогенеза, показывает нам общую картину экстраполяции следующего Плана Бытия на живые организмы, то есть подготовки к формированию и развитию у них тела ментального, а значит бицентричной психики. Это момент, принципиально выражаясь, зарождения субъекта: возникновения «наблюдающего» за просто рефлекторно существующим до этого времени биоэнергоинформационным конструктом. Но появившееся двуединое сознание еще не предполагает внутренней работы психики, т. е. рефлексии как таковой; оно всё также рефлекторно продолжает осуществлять внешнюю деятельность или бездеятельность лишь с поправкой на обретение субъективной составляющей сознания. Почему? По причине отсутствия «наблюдающего за наблюдающим» — объективированного субъекта, что возможно лишь при трицентричной (человеческой) работе психики.
Исходя уже из этого факта, а также факта принадлежности астрального тела к эфирно-астральной аналитико-синтетической паре (АСП) в нашей концепции, о чем мы не раз говорили, вполне можно предположить, что Человек Астральный, даже будучи трицентриком, все же в большей степени в подтипах экстраверт, хотя и является, по сути, интровертом. Почему? Потому что представители этого типа склонны к экстраверсии по факту принадлежности к эфирно-астральной АСП. Суть подчеркивания нами направленности вектора работы психики вовне заключена в доминировании этой направленности. Если, к примеру, опираться на классификацию потока сознания Сэкиды Кацуки, то «человека» в данном случае будет гораздо меньше, чем «обстоятельств». Вот почему мы отмечали ранее неустойчивую интроверсию данного типа психики.
Здесь, кстати, можно сказать пару слов и о степени вовлеченности Человека Астрального в отношения с другими членами общества. Судя по принадлежности к вертности и «подростковому» уровню эволюционного развития (от 13 до 21 у мужчин и от 11 до 18 у женщин), представители данного типа психики должны быть коммуникативно в достаточной степени активными людьми. Но в первой половине жизни, как мне кажется, для некоторых из подтипов данного типа может оказаться довольно трудным шагом быть инициаторами общения, что связано, скорее всего, для этого типа с конституциональным желанием нравиться и обратной стороной медали данного явления — неуверенностью в себе.
Подтип: человек астрально-эфирный (Блондинка) (21)
Полагаю, это шуточное название говорит само за себя: люди данного подтипа, как и героиня многочисленных анекдотов, в коллективах, где им суждено проявить себя, очень часто становятся главными участниками смехотворных историй. И все потому, что разумная логика за некоторыми исключениями им известна постольку поскольку: по отношению к ней всё происходит с точностью до наоборот. И, конечно, неважно кто в эпицентре событий: мужчина или женщина. Превалирующая чувственность в работе психики таких людей чаще вызывает реактивность поведения, чем осмысление того, что прочувствовано. Фактически, в облегченном варианте, это бесконечное состояние аффекта, как негативное, так и позитивное. Я бы назвал данный психический феномен пассивной аффектацией, когда энергоинформационный поток из эфирного тела в астральном «захлебывается» от переизбытка чувственности и неспособности ментального тела из-за этого достойно принять этот энергоинформационный поток, т. е. провести анализ, осмыслить информацию. В итоге, фигурально выражаясь, второй уровень сознания (ментальное тело) «отфутболивает» часть этого потока обратно, как при настоящем состоянии аффекта, через астральное тело в эфирное — в первичное сознание. Это предполагает не вполне адекватное с точки зрения логики поведение, опирающееся на синкретическое отождествление элементов приобретаемого опыта. О чем это я? В одной из юмористических «киношных» новел человеку, который влез на высокое дерево и не может оттуда слезть, бросают веревку, заставляют обвязаться ею, чтобы таким образом оказать помощь: стянуть его оттуда. А все потому, что одному из руководящих операцией по спасению бедолаги такой способ уже известен: он видел, как при помощи веревки человека доставали из колодца.
Что еще можно сказать о Блондинке? Если сравнить данный подтип с Маугли — эфирно-эфирным подтипом, то реактивность последнего будет более жесткой, более бессмысленной. В данном же случае ассоциированные ощущения частично «узнаются» вторым — рациональным уровнем психики, что в обычных условиях социума и психофизического состояния организма чаще позволяет смягчить повод к возникновению неуправляемой агрессии в конфликтных ситуациях.
Пройдемся по триадам — ступеням нашей условной лестницы эволюционного развития души. Это необходимо, чтобы понять, насколько с одной стороны распознавание ее ступеней окажется сложным, а с другой простым, если мы знаем их различия. Смею только напомнить, что классификация наша связана с сущностной, устойчивой частью психики, формирующей совместно с физическим телом, средой и социумом личностную, которая, к сожалению, — пусть и ненадолго, — может завуалировать своей компенсаторной деятельностью саму сущность — наше истинное «Я», искусно надев на нее личину одного из социальных штампов — одну из субличностей.
Астрально-эфирно-эфирный подтип (211). Я бы обозначил представителя данного подтипа, обладающего дополнительным реактивным аспектом, как человека, который обязательно должен настоять на своем. Если сформулировать это в разговорном ключе, используя сленг, то я бы «обозвал» данный подтип «безбашенной» Блондинкой. Представляете: мало того, что Блондинка, что уже предвещает сложности своеобразной логики ее рационального мышления, так она еще и «безбашенная»?
Астрально-эфирно-астральный подтип (212) — гипертрофированно чувственная Блондинка. Это, конечно же, касается симпатического аспекта психики, но никак не эмпатического, а значит, обладающего полюсами — позитивным и негативным: люди данного подтипа — заложники чувственности, сосредоточенной в личности человека. Последняя достаточно поверхностна по сравнению со своей параллелью в сущности, вызывающей глубокие, эмпатические переживания. Люди данного подтипа могут быть как слезливо-сентиментальными, искренно отдаваясь восприятию душещипательных сцен, а могут лютой ненавистью безотчетно, не смотря на предыдущее благостное состояние, возненавидеть младенца, орущего за стеной. И то, и другое у них — на грани сумасшествия. Но буквально почти в следующий момент, как исчезает раздражитель, представители данного подтипа благополучно «забывают» только что волновавшие их чувства. «Шизофрения», — скажете вы. И будете очень близки к истине: это, если в шутку, социально адаптированная шизофрения. А если серьезно, то здесь, видимо, нужно говорить о психике, весьма склонной к акцентуациям.
Астрально-эфирно-ментальный подтип (213). Я бы назвал подобную Блондинку вдумчивой. Понимаю — звучит весело. Но в этом оксюмороне кроме юмора есть некий глубокий подтекст: можно сказать, что психика людей
